音乐-每日一曲

我冬泳我健康2

大连东关街焕新颜

      

人声鼎沸 摩肩接踵东关街人潮涌动成为了大连最火热的街区之一，东关街，大连现存省级历史文化街区之一，承载着浓浓的市井烟火和厚重的沧桑历史。

      康德记西栈、华春照相馆、四云楼、幸福大院、博爱医院……它曾一度繁华，慢慢走过时间与风雨。混合了欧式和日式风格的建筑，花岗岩的门楣，油漆的大门，雕花的拱形窗户，敞亮的天井。走在东关街上，就穿越了大连这座城市的历史。来"老"东关街逛一逛吧，感受这座城市的烟火魅力。本人手机拍摄几张照片共赏。

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新疆见闻----博斯腾湖金沙滩

        博斯腾湖金沙滩位于巴音郭楞蒙古自治州和硕县，属于国家4A级旅游景区，以两千米长的金黄色沙滩和清澈的湖水闻名，有着“新疆夏威夷”之称；博斯腾湖，也被誉为巴州人民的“母亲湖”----该湖是我国最大的内陆淡水湖，也是近二百种鸟类赖以生存的家。

       关于博斯腾湖，相传有这么一个凄美的爱情故事：很久很久以前，天上的雨神贪婪人间女孩尕娅的美貌，欲强娶为妻。尕娅不从，令雨神大怒，连年不给降雨，导致草原大旱，牧民生活陷入困境。为了爱人和牧民生活的幸福，博斯腾勇敢地与雨神激战了八十一天，最终打败了雨神，博斯腾也因精疲力竭而亡。尕娅悲痛至极，终日以泪洗面，她的泪水渐渐变成了湖水，最终，悲伤而死。

       已经写过的前三个景点，是这次旅游的大景点。博斯腾湖金沙滩，是小景点，游玩的地域小，玩得很轻松。导游说，博斯腾湖有好几个景区，我们游玩的区域算不算最佳景点呢？不得而知。

       走进沙滩，只见细软如绵的沙子在阳光下泛着金光，确实区别于一般海边沙滩。浩淼的湖面上，水色与蓝天交相辉映，一眼望不到边。虽说这里是近二百来种鸟儿的栖息地，此时，我们看到的就一种鸟类，鸥。它们有的飞翔，有的停在沙滩上，有的靠近游人，等待着人类拿出食物，然后准确无误地叼走----游人与这些鸥进行着零距离的互动，脸上都洋溢着欣喜的笑容。这一幕，无不展现出人与自然和谐共处的美好画面。

       鸥的羽毛灰白相间，身体比鸽子大一点，喙呈黄色。说实话，我不知道这是什么鸥，百度上有说是沙鸥，有说是红嘴鸥，我看它身体的形状像红嘴鸥。度娘解释了，红嘴鸥喙的颜色会随着季节和吃的食物而变化，不是繁殖期，呈金黄色。罢了，叫啥不重要，反正是一种鸥，是我第一次见到的众多、又不怕游人的鸥。此时想起我家窗外的晾衣杆上偶尔驻足观望的一两只鸟类了，只要我发出一点动静，它们就扑棱棱地飞走了，小样儿，不如鸥胆子大，还会停在人类的肩上。

       驴友中，有人买了鸥食喂鸥，鸥们就围绕着游人，争抢食物，谁抢到谁享用，随团摄影师就快速地拍他服务范围内的老倩影，场面一片喧腾。我没看见有卖鸥食，早就拿出饼干，掰成小块作诱饵，以便留下鸥们绕身的老倩影。听到为抢占最佳摄影点而抱怨愠怒的不和谐之声，就想，出来玩，开心友好为佳，摄影点其实不少，看你有没有慧眼了。倒是不见鸥们为争食打架，和谐社会，鸥们也有它们的行为法则，倒显得比人类素质高了。

       哈哈，我边上一老头中奖了，一只倒霉鸥在他肩上拉了屎，老大一摊，他老妻皱着眉用餐巾纸沾水擦拭。旅游，我都是尽可能轻装上阵，所带衣服就为御寒和替换，不会为了拍照带多余的。如果鸥屎临幸我的冲锋衣，那就完蛋，就算恶心，余后的三天，我也只能穿着它了。

       这顿午饭的菜肴中，鱼类占了不少：有鱼汤炖豆腐、炸小鱼、清蒸鱼、红烧鱼。个人喜欢脆脆的炸小鱼和浓油赤酱的红烧鱼，博斯腾湖鱼的鲜美是上海吃不到的。一顿午饭吃完，也把对博斯腾湖的美好记忆，装进了心里。

也有些南方海滩的意趣

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望海潮.天鹅逐浪

海蓝垂幕，沧溟铺练，长风卷破银涛。
飞羽分波，霜翎划玉，翩然踏浪凌霄。
翅展逐云遥，影随潮起落，势若奔骁。
碎玉堆琼，流光掠处，动清宵。
遥思洛浦仙韶，正凌波起舞，踏碎琼瑶。
晨起裁风，高鸣裂帛，惊飞渚畔群娇。
豪气贯层霄，壮志凌沧海，不恋尘嚣。
待得潮平月上，振翅向云宵。

一组天鹅

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   我们社区的中心湖
          山东省淄博市张店区世纪花园社区，常住人口约2.2万人，占地面积1.08平方公里。社区里分。春趣，夏溪，秋悦，冬韵。梅，兰，竹，菊。文星，五星十个小区。实际居住人口约4万。是淄博市的示范小区。环境优美，宜居的典范。中心湖在社区的中心。绿树成荫。南进北出的湖水清澈见底。昨天上午我拍了几幅照片。发上来让大家看看。
                  
                  
                  
                  
                           图片拍摄于昨天上午9点。与世纪花园社区。
                  

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                                                                         说说咱们的肾。

在脏腑学说中，肾具有四个功能：一是藏精，主生殖、生长、发育；二是主水；三是主纳气；四是主骨生髓。肾与全身官窍、肢体等的关系是：开窍于耳与二阴，其华在发，在液为唾，在志为恐，腰为肾之府等。其中的肾藏之精，广义者是指构成并维持人体生长发育、生殖和脏腑功能活动的有形精微物质的统称；狭义者则是指禀受于父母而贮藏于肾的具有生殖繁衍作用的精微物质，又称生殖之精、先天之精，只藏于肾，故肾有“先天之本”之称。
中医认为肾是人体的先天之本，无论长寿养生，还是治病调理，都离不开肾。如何在家调养肾脏，健康长寿呢？

💃🏻肾气虚，肾病来

肾脏是水液代谢非常重要的器官，毒素也从肾脏排泄，肾功能不全后，水液代谢、毒素排泄等各个方面都会减退。

肾脏疾病包括原发性和继发性，肾可能会出现的问题有：肾小球炎、无症状性血尿、尿蛋白、肾病综合征、肾结石、肾肿瘤、高血压肾病等。

💃🏻肾脏疾病有哪些

肾为先天之本，如果肾气足，人体的各方面的机能都能正常发挥，肾气不足就会出现气、血、水的问题。

人体的血液都要经过肾脏，过滤掉一部分的水分排出体外，多数又回到全身，气血水之间关系密切，气推动血液和水分正常代谢，气虚就会导致血瘀、水停，疾病状态下就需要气、血、水同调。

气虚、血瘀、水停的症状表现：

气虚：尿中泡沫、面色无华、乏力懒言、尿频急疼痛

血瘀：面色晦暗、肌肤甲错黧黑、重则出现血尿

水停：面部水肿、下肢水肿、胸腹水、喘憋、胸闷痛

如果您有气虚、血瘀、水停的这些症状，就要注意可能会有肾病了，在治疗过程中，最重要的就是益气温阳、利水通络，气血水同调。
经方中的养肾法宝

经方的特点就是药味比较少，整个《伤寒杂病论》里的经方平均为4.61味药，其次，经方少而精，药专力宏，君臣佐使非常清楚。
治疗多种肾病的十一味药材来自《金匮要略》里三个不同的方子，分别是大黄附子汤（大黄、附子、细辛）、抵挡汤（桃仁、大黄、水蛭、虻虫）、五苓散（茯苓、猪苓、泽泻、桂枝、白术），根据这三个药方加减化裁后组成新方子，对治疗气虚、血瘀、水停有很好的效果。
十一味药：大黄、桂枝、桃仁、猪苓、细辛、虻虫、白术、水蛭、茯苓、泽泻、附子
气虚：附子温阳；桂枝化气；白术健脾利湿；细辛温阳通经脉
血瘀：大黄通腑泻浊、活血化瘀；桃仁活血化瘀、润肠通便；水蛭通络、活血破瘀；虻虫通络散瘀
水停：茯苓渗湿利水、健脾；泽泻利水；猪苓利水
注意：在医生指导下，使用这三个方子加减调理，药物服用谨遵医嘱。
药量不同 功效大不同

仅仅只用三个经方，十一种药就能调理治疗这么多种肾病，其奥秘就在中医的不传之秘：药量上。专家告诉我们，一味药的药量不同，功效会有很大的变化。

1、茯苓
如果一个人的水肿很明显，茯苓就会加大剂量，60—240克不等，五苓散可以解决肾病综合征中腿肿的问题。

2、大黄
大黄主要针对肾功能不全的时候体内的毒素潴留。

3、附子
当肾功能衰竭到一定程度，特别是肾功能不全四期、五期以后，阳气越来越不足，就可以用附子来温阳，从小剂量的附子一直到大剂量。

释大夫(本名姓张，皈依佛门10余年，很多患者喜欢叫我释大夫)提示：附子有小毒，超过50克以上的附子煎煮时间要长一点，一般要煎煮1小时以上，去除其毒性。遣方用药谨遵医嘱！
日常补肾调理☞

早期预防肾病，也从气、血、水这三个方面入手。

黄芪益肾汤

材料：黄芪10/30克：固表止汗、补气升阳、固涩；三七花3—5克：活血通络、化瘀；茯苓10—15克：健脾宁心、利水渗湿；鸡肉：温补阳气。

做法：所有材料合在一起熬制成鸡汤。
功效：具有补肾益气，活血利水的功效。

提示：药材比较温和，还可以根据体质选择合适的食材一起煮汤。
家师曾跟我说过：“小医治病，大医医心。” 我感受良多，心想，既然当不了名医，也许还有另一种修行的可能。我看香港老电影《奇门遁甲》时，曾被一句台词感染：“药医不死病，道化有缘人。” 神医扁鹊医术可谓精湛至极，而不能治蔡桓公将死之病。世间医术高明者多矣，而不治不信之人。医门律有云：心术不正者不治，忘恩负义者不治，不信不诚者不治，大概因为这些疾病关乎因果而自作自受罢了。

一位山东济南的同行朋友曾分享过一个案例，说他一个朋友请他给肾癌术后的父亲看病，状况一直很好，突然出现血尿，她妈妈是个喜欢惹事的女人。同行坚信自己开的方子没任何问题，而且尿血是这个病后期的正常表现。所以同行开始质疑自己大医精诚的必要性呢。我跟他说：坚持自己，大医之道，治病救人乃是天职，尽己所能而已。

实际上，这个世界上疑难杂症之多，令人眼花缭乱，有些奇形怪状的疾病之所以难以治愈，大多来源于逐渐迷失的人心。其实，我们所认定的不治之症，也并非“不可救药”那么可怕。实际上，除了先天遗传性疾病，绝大多数疾病都因欲望而起，而药物的作用只是控制病变，真正治愈疾病的，可能是自己。换句话说，放下了，也许病就好了。

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挣脱出“对付”，让自己的生活更惬意！

   

    这几年，总觉得年龄大了，日子越来越短，能对付就对付。这种对付，是一种消极地暗示心里，是对生活缺少了追求的情趣。时间长了就会觉得日子百无聊赖。人，特别是老年人，天天得有自己的追求，改变对付的心态，保持一种向上的活力，才会让晚年的日子越来越惬意。

    积极安排冬天的到来。天还不冷，我就想着让今年的日子更舒适一点。首先想到的是这几年买来的驼绒棉衣虽然保暖性能好，但是总有不适合的地方，趁着天不冷，我就开始了修改棉衣的行动。一件件用我的小拉车拉着去一个小服装店里修改。这个小服装店的两口子我认识二十几年了，以前经常去做衣服。活计水平很高，能够根据老人要求制作或者修改衣服。我的两条驼绒棉裤，腰的松紧带质量太好，太紧、太硬，穿起来太费力气，换一个软的松紧带就方便多了。她还给我增加了立裆的高度。修改以后非常可心。还有一件驼绒棉背心下摆有点瘦，前面扣不上扣子，请服装店在下摆两边拆一个开气，前面的扣子就扣上了。天冷了，修改好的驼绒薄棉裤和驼绒棉背心穿在身上，好舒服。自己拉着小车上沿下坡很费劲呢。有人问我，没人给你帮忙吗？我说有啊。儿子、女婿总是嘱咐有事情打个电话开车就过来了。我觉得自己能够尽力而完成的事情自己办，这是在锻炼体力、锻炼智力、锻炼心态呢，尽量不依赖孩子，心理就会更积极。

    改变应付最重要的是要有心情买点需要的东西，让生活更方便、更靓丽。这几年牙齿不好炖点红烧肉都嚼不烂，想应该有一个压力锅。又想家里那么多锅，对付着用吧。今年双十一的时候，激  情迸发，下决心买压力锅，女儿给买了一个松下的电压力锅，最新产品。用了半天的时间弄明白了电压力锅的使用，今天试用了，效果很好。吃饭舒服最重要！女儿还给买了一件大红毛衣，看了图片我惊呼：“太漂亮了”！可惜我现在老态龙钟，如果倒退几十年，我站在讲台上的时候，要能穿上这样一件毛衣，一定会让全教室轰动的。哈哈，留着春节穿吧。今年的春节到二月份了，天不会太冷了，一件漂亮的毛衣同我一起装扮春天了。今天儿子过来送来了一件米白色金边金线制作的棉袄，好靓丽。这是儿媳妇想法打扮我的一份心意，还跟我说，这件衣服就我能穿出气质来。啊，老态龙钟也会有气质呢。我接受了，这是一份积极向上心态的鼓励啊！半高领大红毛衣配上米白色的无领薄棉袄，无论从样子上看还是从色彩上看，都是绝配。奔向九十一岁的老太，太高兴了。快乐的日子！

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                                                          菊展中的森林公园

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                                                          菊展中的森林公园

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立冬后重在“养神”（中医养生）

韦 尼

2025年11月14日06:02 来源：人民网－人民日报

　　立冬，万物收藏之始。《黄帝内经》云：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。”在中医理论中，“心藏神”“肾藏志”。冬季对应人体肾脏，是封藏精气的季节。现代人容易思虑过度、心神耗散，推荐几种“养神”方式，有利于放松心情、缓解焦虑。

　　一杯代茶饮：甘麦安神茶。取炙甘草、浮小麦、大枣（掰开），放入杯中，用沸水冲泡，代茶频饮，适合心绪不宁时饮用。甘麦安神茶来源于《金匮要略》中记载的“甘麦大枣汤”，三药合用，能柔肝润燥，缓解精神紧张、悲伤欲哭之感。

　　一味食疗方：黑芝麻粥。将黑芝麻（炒熟后研磨）与粳米一同放入锅中共煮成粥，可加少许蜂蜜调味。中医认为，黑芝麻能补益精血、润燥滑肠，精足则血旺，血旺则心神得养。对于因用脑过度出现头晕、耳鸣、早生华发的人群，食用黑芝麻粥尤为适宜。

　　一组穴位**：太溪和神门。太溪穴为肾经原穴，位于足内侧内踝后方与脚跟骨肌腱之间的凹陷处，具有滋肾阴、补肾气的功效。神门穴为心经原穴，位于腕横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧缘凹陷处，可用拇指指尖按压这两个穴位直至有酸胀感，每次3—5分钟。

　　一种呼吸法：凝息敛神法。选择安静的时刻，保持正坐或盘坐姿势。采用“吸—停—呼”的呼吸节奏，即先用鼻子缓缓吸气4秒，接着屏住呼吸7秒，最后用嘴巴缓缓呼气8秒。每天练习5—10分钟，可以降低焦虑水平。

　　（作者为北京中医药大学东方医院风湿病科副主任医师）

　　《 人民日报 》（ 2025年11月14日 19 版）(责编：赵欣悦、袁勃)

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天凉，好个秋

        下了几天雨，前天还见私家车和地上铺上了一层星星点点的桂花残英，今天，残英几乎没有了；坐在家里能闻到桂花馨香的日子，结束了。可我分明还能感觉，那隐隐约约的香，偶有飘过，注入心底。

       秋天开的花除了“花中第一流”的桂花和“卓尔不群”的菊花，还是有一些的别的花的。

       前几天，在口袋公园散完步的归途中，透过小河栏杆的空档，瞥见几抹鲜艳的色彩在风中摇曳，这是水植的美人蕉。土植的美人蕉也有花朵夹在枝间，它和水植的，虽然只有三两枝了，还开得煞是优雅柔美。“美人不爱春天舞，行尽深秋秀倚栏”，深秋了，美人蕉还秀丽依旧。按照佛教的说法，美人蕉是佛祖脚趾的血幻化而成，它很尊贵，寓意会拥有美好的未来。我本不信教，对“脚趾”的说法不屑；“拥有美好的未来”是希望，是吉祥，我喜欢。

       开在深秋的还有芙蓉花呢。南疆回来见它开了半树；今天看，花儿们开得挤挤挨挨、花团锦簇、更灿烂了。凑近看，还有不少花苞，一个个像绿色的小灯笼，挂在树枝上。可地上，分明凋落了很多花苞，还有缩成一团的残英，惜哉。但愿留在树枝上的花苞能前赴后继地，完成它绽放的使命。芙蓉花是成都的市花，源于五代后蜀皇帝孟昶的爱妃“花蕊夫人”喜爱芙蓉花，成都就遍植了它们。

       还有那低矮的茶梅也在深秋开花。前天，于密密匝匝的绿叶中，惊喜地发现了一朵白色的茶梅，凝脂般的花瓣，透着玉石的温润，好喜欢它，这是我今年看到的第一朵茶梅，欣然拍下。在申城，茶梅要经历深秋、冬天，到翌年春天，等恣意娇艳的茶花开花后，它们就销声匿迹了。傲骨凌霜独自扬，茶梅也是自有一番风骨。

       鸡爪枫叶开始黄了，等它红起来的时候，一大片，像燃烧的火焰，煞是壮观。前面有一棵高大的红枫，叶子已然通红，好像谁给它泼了一树的颜料。可惜只种了一棵，如果是一片，那就壮观了。

       已是十一月，马路两旁的梧桐叶子开始枯萎，纷纷掉落在地，于嘎吱嘎吱的踩踏声中，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。陆游的诗句虽然是借梅花的凋谢赞美它的风骨，何尝不是对众多植物凋零的一阕挽歌。

       走着，看着，由陆游又想到“却道天凉好个秋”这首词，这是南宋词人辛弃疾所作，后人写秋时常常会引用它，或抒发秋天的豪气，或渲染秋天的氛围。其实，整首词辛弃疾抒发的是受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦，也是对南宋朝廷的讽刺与不满。这些愁苦，不能说，不便说，而且说也说不尽，还是不说罢了，唉！只好说，天凉了，秋天到了。

       然，这词于我，没那么多的愁绪和感伤，我还是被深秋盛开的那些花花们而感动，由衷感怀一句，天凉，好个秋！

今年看到的第一朵茶梅

前天还见花满枝头今天桂花基本凋谢完

芙蓉花

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立冬后重在“养神”（中医养生）

韦 尼

2025年11月14日06:02 来源：人民网－人民日报

　　立冬，万物收藏之始。《黄帝内经》云：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。”在中医理论中，“心藏神”“肾藏志”。冬季对应人体肾脏，是封藏精气的季节。现代人容易思虑过度、心神耗散，推荐几种“养神”方式，有利于放松心情、缓解焦虑。

　　一杯代茶饮：甘麦安神茶。取炙甘草、浮小麦、大枣（掰开），放入杯中，用沸水冲泡，代茶频饮，适合心绪不宁时饮用。甘麦安神茶来源于《金匮要略》中记载的“甘麦大枣汤”，三药合用，能柔肝润燥，缓解精神紧张、悲伤欲哭之感。

　　一味食疗方：黑芝麻粥。将黑芝麻（炒熟后研磨）与粳米一同放入锅中共煮成粥，可加少许蜂蜜调味。中医认为，黑芝麻能补益精血、润燥滑肠，精足则血旺，血旺则心神得养。对于因用脑过度出现头晕、耳鸣、早生华发的人群，食用黑芝麻粥尤为适宜。

　　一组穴位**：太溪和神门。太溪穴为肾经原穴，位于足内侧内踝后方与脚跟骨肌腱之间的凹陷处，具有滋肾阴、补肾气的功效。神门穴为心经原穴，位于腕横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧缘凹陷处，可用拇指指尖按压这两个穴位直至有酸胀感，每次3—5分钟。

　　一种呼吸法：凝息敛神法。选择安静的时刻，保持正坐或盘坐姿势。采用“吸—停—呼”的呼吸节奏，即先用鼻子缓缓吸气4秒，接着屏住呼吸7秒，最后用嘴巴缓缓呼气8秒。每天练习5—10分钟，可以降低焦虑水平。

　　（作者为北京中医药大学东方医院风湿病科副主任医师）

　　《 人民日报 》（ 2025年11月14日 19 版）(责编：赵欣悦、袁勃)

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                  度

   

                   凡事都有个“度”。无度，则偏。

    办任何事情，“度”如何掌握，是一个很大的问题，可以说是一个很棘手的问题。就连那些高德大士乃至圣人，也未必能把握得好。

    为了说清这个问题，必须要按“数学物理方法”中的“正态分布函数曲线”来进行解析。太过“学术”的名词与分析，难以为大众所理解，我这里只能通过一些粗浅的例子来说明问题。

    最形象的比喻是：如果从一个固定的出口向地面流下沙子或粮食，在地面上必然堆出一个中部拱起向四周逐步延伸开的“堆包”。堆包中间最高，向四外渐渐降低，但总有一些落到旁边去，甚至溅得很远，个别的也许会滚到场地边沿去。绝大部分堆在中间，高度降低到最高点高度的70.7%以上的沙子量要占到总数的68.2%；如果最高点降低到70.7%这个范围扩大一倍，中间的沙子数就会达到总数的95.5%。在这个范围之外，总共都只有4.5%了。

    沙子堆的分散程度有多大？也就是沙子堆高度降低到最高点的70.7%的范围有多大，取决于沙子互相粘连的程度。沙子含水越多，粘连性好，这个范围就小（堆得越尖），如果是泥巴，堆得是最尖的。干燥的沙子粘连性差，含水越少，摊得越开。

            

    再举一个例子。某工厂有非常多的（例如几千上万）人，规定要在8点之前进厂。通常情况下，一般都会选择在7点50分前后进厂。统计表明，7点50分左右的6分钟之内（7:47～7:53），进厂了68.2%的职工；12分钟之内（7:44～7：56）进厂了95.5%的人；18分钟之内（7:41～7：59）进厂99.7%。但总会有0.13%的人在8点关门前后才到厂，有可能就要迟到了。如果工厂管理严格，职工纪律性又比较好，对应这些进厂职工比例的时间会从6、12、18分钟压缩减小，例如4、8、12分钟，甚至3、6、9分钟，职工迟到的比例会更小。但从理论上来说，迟到的人总会有。

    这个规律扩展到任何事情上，只要个体数量足够大，其统计规律都是一样的。

    办任何事情，从众随大流，处在中部95.5%之内，甚至是中心部位那68.2%之内，是最安全最为保险的（即所谓“风险系数”最低）。此即古人所谓“中庸之道”之所据。

    在许多情形之下，中部比较保险的范围比较窄，难以把控住，稍不留神，就容易滑到两个极端去。

    例如过去那个年代，在农村曾经推广一种提高农作物单位面积产量的先进经验：“深耕”与“密植”。

    适当深耕可以促进根系的发达而提高单产，但耕作到多深，算是“合适”的？太浅达不到“深耕”的好处；但太深，把非耕作层翻上来反倒有害。

    适当密植可以提高单位面积田地的利用率，但密到什么程度，算是“合适”的？太稀达不到“密植”的好处；但太密，不透气，采光不足，或者肥力跟不上，反会降低单产。

    “深耕”和“密植”如何掌握适当的“度”？如果不以农业科技人员试验得出的“数据”为依据而擅自人为决定，就是盲目而有害的举措。

    这两种失“度”，在许多地方都曾经发生。

    历史上任何大的社会变革，多数人只会随大流跟着起事成为“参入者”。核心领头的总是少数一两个人；背叛、破坏事情的也会有，也只是极少数。先知先觉的激进领头人是推动历史前进的激进精英，受人尊敬但危险性最大；阻碍历史前进的反动分子，终会被历史否定而结局最惨。

    我们的有些想法与作法，有时也会把控不住“度”，特别是在急于办成某一件事情的时候。许多时候都会“欲速则不达！”历史上这种事例很多。办事（业）“速度”的“度”，即使是至圣先贤也难于把握得很好。此外，办事的“方法”也应该有“度”的。没有“度”，就会失于偏颇。太左不好，太右也不行。

    比如城管执法的尺度问题，就是一个适例。城市管理显然是重要的。不管或是管理太宽，就会太乱有损城市形象，市民也不乐见；执法太严，小商经济被堵死，于民生不利。“一管就死；一放就乱”一直是管理的“度”掌握不好。城市的管理者应该研究这个“度”。

    许多事情都有类似的“度”，毋庸一一。

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城墙上的苔藓



    前后将近两个月，西安的雨，大雨、小雨、濛濛细雨，就下了个不停。这么长时间，就没见过几天太阳的面。人的身上，总是感觉潮乎乎，而且感觉很冷。这种现象，我在西安生活了70年，很少遇到过。
    长时间的连阴雨，不仅让人感觉难受，居然连古老的城墙都受不了了。昨天外出，走到城墙根底下，看到城墙北侧的墙面上居然长出了大片的苔藓，就像披上了一层绿绒毯。
    以前，也曾看到过连阴雨后，城墙根底下长苔藓的情景。但那只是在靠近底部的部分，有少量的苔藓。可像今年这样，墙面上大面积出现的现象，对我来说，是第一次看到。生长苔藓的地方，最高可达到10米左右。









    查了一下资料，城墙上的这种苔藓学名叫“灰墙藓”，常见于砖石墙面。这种灰墙藓的大量繁殖，光有天气还不够，城墙本身也为这些植物安家提供了条件。 西安明城墙的砖石本身就不是完全光滑致密的，存在着天然的孔隙。 更重要的是，古代砌墙常常使用糯米灰浆，这种材料本身吸水性就比较强。 砖缝和粗糙的墙面，为苔藓的附着和扎根提供了落脚点。另外，糯米浆也为苔藓提供了一定的养分。 一旦苔藓落了脚、扎了根，在长时间的连阴雨作用下很快就会繁殖开来。所以，大多数地方都是下边多半墙面被大量的绿色覆盖，而上面两三米的地方则很少见到。因为上面是重修时新砌起来的，砖缝里用的是水泥砂浆，使得苔藓无法立足。
    就近看看，似乎苔藓也有不同种类。我不懂，只是看到颜色和形态的不同。









    在一片墙面的砖缝里，居然长出了许多“瓦松”。这东西小时候见过，生长在老房屋顶的瓦缝里，没想到也能在城墙上长出来。
    在另一处，蘑菇成了主角，从砖缝里伸出了几个小小的“伞盖”，似乎也在对这连阴雨表示着自己的看法。
    小花也不甘寂寞，在瑟瑟秋风中，摇晃着纤细的身子，从这“绿绒毯”中露出自己欢乐的笑脸。










    这种难以见到的景色，自然会引来很多喜欢欣赏“奇景”的观众。城墙下，不少人拿着手机、相机，拍摄着这难得见到的景色。不少跟我年龄相仿甚至更大的人，一边拍摄一边说着：活了这么大年龄，第一次看到城墙上“披绿毯”。还有人调侃道：再这样连着下雨，只怕兵马俑身上也要“长绿毛”了。









    城墙上这样大面积的长苔藓，对墙体的保护会不会有影响呢？据西北大学的文物保护专家说：苔藓是没有根的，不会侵蚀到墙体内部。待到天晴以后，苔藓就会自动消失，墙体是不会受到损坏的。

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                                                            呜呼！大和尚


少林前掌门，差点把少林寺搞到上市的释大和尚，肯定要进去踩缝纫机了，踩多少年，你猜。

    官方发布已经正式逮捕，剩下的就是走公诉程序，然后判多少年了。

    好歹修行了这么多年，还是没逃脱红尘困扰，更不用说要追求什么六根清净了。

    出家人爱财是不是罪过？释永信大和尚总于现身说法了，但愿能惊醒一干同类。
       
    职务侵占，挪用资金，非公务人员受贿，若不是数额特别大，我觉得大和尚不至于遭此劫数，这就是在劫难逃了。

    好在不用双手合十，一脸虔诚的自责：罪过，罪过。

    我从不拜庙烧香，你可以说我不相信，旅游途中，路过庙宇，我的原则是远观即可，绝不凑近了祈求什么。

    这不是个信不信的问题，而是觉得没必要。

    大和尚曾经也是吃斋念佛，却最终没成一代高僧，却要深陷囹圄，改造思过了，世相有点残酷。

    其实，他心知肚明，从他职务侵占那一刻起，从他挪用资金那一瞬间，从他接过他人的贿赂开始，他所谓的信仰世界，就分崩离析了，少林的深宅庙堂，被他打造成自己的世界，这个方丈他能看不到他的今天么？

    看得到，完全看得到。

    猫守着鱼怎么能睡安稳觉？被拥护着，吹嘘着怎么可能独善其身？

    若不是这个和尚作得大，玩得花，怎么会有今天这个结局？

    信不信这就是定数，预设好的，冥冥之中的定数。

    这正是：

    胖大和尚坐禅房，阿弥陀佛颂声响；
    口是心非修歪道，终是一枕做黄粱。

    呜呼！大和尚！！！

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杂诗三首 王维 杂诗三首王维〔 家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。 已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向阶前生。 《杂诗三首》是诗人拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句，暗含思念家乡的情绪。第一首诗描写闺人怀远以及盼望音书的心情。第二首诗描写游子思念家人 ，向故乡来人询问家中情形的话。第三首诗写思妇给丈夫回信中的话。全诗道出一种缠绵深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄怀，不事雕琢，情感真挚，耐人寻味。创作背景　　这组诗作于诗人隐居孟津时。安史之乱之后，诗人便在孟津隐居多年，留下了许多辉煌的诗作，其中咏孟津的诗就达九首。这组诗便是其中的代表作。参考资料：完善1、卢品通·孟津文史资料选编：中国人民政治协商会议孟津县第八届委员会，2012王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟” 。

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杂诗三首 王维 杂诗三首王维〔 家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。 已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向阶前生。 《杂诗三首》是诗人拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句，暗含思念家乡的情绪。第一首诗描写闺人怀远以及盼望音书的心情。第二首诗描写游子思念家人 ，向故乡来人询问家中情形的话。第三首诗写思妇给丈夫回信中的话。全诗道出一种缠绵深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄怀，不事雕琢，情感真挚，耐人寻味。创作背景　　这组诗作于诗人隐居孟津时。安史之乱之后，诗人便在孟津隐居多年，留下了许多辉煌的诗作，其中咏孟津的诗就达九首。这组诗便是其中的代表作。参考资料：完善1、卢品通·孟津文史资料选编：中国人民政治协商会议孟津县第八届委员会，2012王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟” 。

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                                                           调侃与自嘲
据传：郭德纲书法、书画渐火起来后，
    郭德纲曾说：我从来不练字。
    1.自我调侃与清醒的认知
    郭德纲自称没文化、没文凭，说自己从来不练字。人是因一旦出了名，无论写什么都会有人索要、购买，自言自己不练字，也许是自我调侃的一种方式，同时也表明对自身书法、书画水平有着清醒的认知，知晓自己并没有经过专门的训练，书法和书画的水平只有三个.字“有胆量”。  
    郭德纲不像些演艺界某些人装模作样，如《芙蓉镇》女主角刘某、借央视《金光大道》走红的农民歌手朱某也拿起毛笔写书法。有的摆出苦练书法的姿态，甚至还邀请一些名人为其站台吹捧。
    2.对文化的敬畏与追求
    尽管郭德纲说自己不练字，他却对文化艺术有着浓厚的兴趣且不断学习。他有专门的茶室、书画室用于写字画画。家里藏书非常丰富，他以读书、写字等方式，弥补文化上的不足，体现其对文化的敬畏与追求。不像影视刘某，纯属将书法商品化。
    3.回应外界的质疑与争议
    郭德纲喜欢书画，许多网友嘲讽其“装文化人”、“附庸风雅”，郭德纲自称从来不练字，也是对这些质疑的一种回应，是以一种幽默、坦诚的态度针对外界争议，表明并非以书法家的身份自居，不想被过度解读和批评。郭德刚班主说过自嘲、调侃，是一种智慧，可使原本沉重的东西瞬间变得轻松无比。拿着自己的糗事自嘲与调侃，既可化解许多的尴尬，还可提高自己的风度和格局。擅长自嘲调侃的人，也是自信力超强的人，在复杂的社交场合，从容应对尴尬和负面情绪。
    4.几句敬告
    也许郭德纲班主深知书法是中国传统艺术的重要组成部分，书法里既有书卷气与金石气的结合，又有个性与法度的结合。一般说来，书法是十年可见初步成果，三十年小成，是一生追求的艺术。故尔，郭德纲班主才说出：我从来不练字的自嘲调侃的语句。那些浅薄的演艺界艺人以为抓起毛笔蘸上墨汁，钞票就滚进腰包。
     那位自我吹嘘的漂亮的电影《芙蓉镇》女主角刘某及以扮演乾隆专业户著称的张铁林以“刮风体”面世，给人以狂放不羁的感觉。本人觉得此皇阿玛的字缺乏功底，过于浮夸。实际正经的书法作品就宜“心手双畅，人书俱老”。
     自嘲与调侃，就是滋养心智的灵丹妙药，就是心率失常的急救包。需混沌，需自律，需守拙。自嘲与调侃，就是内心纯粹。
     调侃与自嘲是一种鲜活的态度，可把原本很沉重的话题和东西，瞬间变得轻松无比，令别人砸过来的重拳落在棉花上。自嘲与调侃也是一种哲学，是对抗荒诞的一种武器。
     调侃与自嘲，有点似开玩笑效果，承载着交际的功能。
     我对郭德纲先生的洞悉人情世故佩服！
     请您老尝试，自嘲调侃一下自己，感觉如何？效果如何？

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                                                                                     情商最重要
    “情商”是“情绪智商”的简称，也叫“情绪智慧”或“情绪智力”。专家把情商扩展为五个领域：了解自身情绪、管理情绪、自我激励、识别他人情绪、处理人际关系。其中，处理人际关系方面的要求最为重要。通常情况下，我们几乎要把“处理人际关系”，当成“情商”的全部内容了。
    我们不谈情商一般的作用，只说说一些最典型的例子，来说明情商的绝对重要性。
国际上最典型的例子就是Y.S.L.这个国家的建立。Y.T.人的智商是很高的：论科技：“Y.T.人科学家”多得很，得诺贝尔奖的不计其数；他们建国以后的农业、工业技术都十分了得；论从商，他们头脑灵活，多少财团的CEO都是Y.T.人。
    照理说，这样聪明决顶的Y.T.人的政治智慧也应该不低才是，可他们的情商却是极端的低！他们历史上受到了打压是不错，但是“你离开了村子，祖辈的宅基地上别人已经建房住了上千年，你要重回故地拆人家的房自己再盖，能行得通吗？”要赶走、杀绝人家而建立一个“纯Y.T.人的国家”是绝对不现实的，除非你到北极或者大沙漠里去建这样的国家。
    （即使杀绝了“ha马s”，“ha牛s”甚至比“ha马s”更厉害的“ha虎s”、“ha豹s”又会出现，）
    所以，他们的错误决策，决定了他们永无安全的日子可过。除非他们的决策人幡然醒悟，与A人共同建国，才能解开这个“死结”！——“情商”及格的人，都不会犯这种错误的！
    国际上智商高、情商低下的，又何止有Y.T.人的Y.S.L.呢，那个A.S.人的M.L.J.国不也是一样吗？他们从理性上是心悦诚服我们提出的“命运共同体”概念的，但他们死抱住“弱肉强食”的丛林法则不放，只从一己私利出发，坚持做食物链顶端的“肉食者”，称霸世界，欺侮别人。与多数人为敌，就绝不会有安宁日子过。
    从这两个例子可见：即使不考虑别人的生死，也不考虑自己的日子能不能过下去？甚至自己的生死有没有保障，也不在乎？——这不是情商差是什么？
    从个人层面来看，智商高而情商低的人，也屡见不鲜。最典型的例子，莫过于鼎鼎有名的Chen.J.R.,他是数论方面的旷世奇才，智商高得不得了，可他的情商几乎等于零，连起码的自理能力都没有。（此非见于报端，七十年代参加全国性专业会议，就耳闻于与会者了。）如C.J.R.那样的人，据说还有Nie.W.P.其人，令人难以置信。就连我的周围，也有一个这样的人。
    我们单位有个笔者十分熟悉的人，叫“W.J.B.”。他并非该专业毕业，却十分酷爱电脑技术，自己钻研到炉火纯青的地步，连许多专业技术员都自叹不如。可他在谈对象成家这件事上，却是情商极差。谈一个，人家嫌他起码的家务都不会；再谈一个，人家嫌他不会关心人；再再谈一个，没两天人家也逃走了。再再再，……，都是无疾而终。眼看都五十多了，他还是孑然一身。他哥总说他无用，他自己也着急起来。这一天，有个丧偶的女士X.Y.见他别的条件还算不错，愿意和他交往，他也同意了。他唯恐她再走掉，就吹嘘自己如何如何能耐。为了证明自己的水平高，他竟然鼓捣一套软件把他本单位的网络阻塞了，使单位对外的一切联络中断。上级领导极为恼火，组织专家来破案，结果查出是本单位职工所为，连累单位领导也受到了处罚，差点把他抓去坐牢。确实令人啼笑皆非。——你看，这样“聪明”的人都有，他的情商却低得可怜。
    智商低，做不了要求高智商的工作，至少可以做简单劳动；情商低，那就做人都不会了。所以我们说，情商比智商更重要。

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                                                                   冬    景
                                                     夜来北风狂,   气温直下降。
                                                     早晨到零下,   莫忘添衣裳。

                                                     寒流顶头上,   树叶全落光。
                                                     路上行人稀,   都在家里藏。

                                                     人老有担当， 有事自己忙。
                                                     做到有主见， 保证其健康。

                                                     和睦第一桩，  人财两更旺。
                                                     尊老又爱幼，  福寿誉满堂。