今晨气温5度,东湖水温9点8度,凌晨6点前去冬泳的有于东、刘文、小汪、三省克己、沉默一男、张宇英、赵青松、小史、张玲、一对双姐妹和我,共12位泳友。
人们都清楚,爱情不仅文学的永恒主题,更是人类的永恒主题,也可以说是每个人的人生主题,因为每个人都会在自己的一生中倾入爱情的漩涡,演绎着各式各样的爱情传奇。
原始社会是母系氏族群婚制,无所谓爱情,只是争夺配偶的权利。
随着原始劳动生产力的不断提高,氏族共有的财物有了一定的剩余和积累,氏族对男子的劳动力依赖越来越高,男子逐步取得了氏族内部财物来源和掌握分配的权力,男子和女子相互有了对相对稳定婚姻的需要,产生了对偶婚制,才有了爱情可言。
对偶婚制决定了人们期望的美好爱情理想是异性之间的忠贞不渝,终身以生命相许,互相爱慕、互相依赖的情感关系。
随着社会生产力的大力发展,生活水平的不断提高,人们对生活质量的要求也与日俱增,经济发展的西方社会的性解放也应运而生。性解放最初本是反对性别歧视,争取妇女与男子享有平等社会地位和政治经济权利,同时要求改变基督教禁止离婚的戒律,主张婚姻自由。此后,从这些合理要求逐渐演变为对宗教性道德的全面否定,认为性交是人人都应有的与生俱来的自由权利,性行为是个人私事,只要双方自愿就可以发生性行为,而不应受与婚姻有关的道德和法律的限制,他人和社会对此无权干涉。后来还出现了同性恋也要求受到法律保护的社会现象。于是爱情的内涵也有了新的变化。
爱情起源于人的生理需求,爱情是为了达到生理满足而产生的情感,爱情是为了建立婚姻和家庭。在改革开放的新时期,中国人的爱情观也发生了很大变化,道德和法律对爱情与婚姻的约束也逐渐宽松,异性之间,包括同性之间的亲密交往已经司空见惯,这是可以理解的。
以往的婚姻也许是过去的爱情坟墓,现在的婚姻却往往成了当今爱情的羁绊,导致了无数家庭因一方或双方出现婚外爱情而破裂,这是十分可悲的社会现象。
如今的男女之爱真是变数太多,也许这正是当今社会的新特点。我的观点是:看大方向,求同存异,不可过分计较对方的爱情是否纯洁无暇,不必刻意追究对方曾经有过的爱情史,不能容不下对方身上的缺点和错误。生命中有太多遗憾,岁月里有太多伤感,在我们的有生之年,去好好地把握自己的爱,去好好地爱人,也去好好地对待别人的爱。只有这样,当生命终结的时候,才不会让爱人带走遗憾,才不会给自己留下伤感,才可以让生活更加幸福,才能为人生画上一个美丽的句号。
我理解爱情是因爱或为爱而产生的情,所以爱和情组成了爱情。关于爱情,现实生活中有这样四种的情况:
一是有爱有情,这是典型的爱情。新婚典礼往往都是爱情的见证。
二是有爱无情,这不是爱情,而是交易,是钱色或权色的交换关系。
三是无爱无情,这是普通的相识关系,可以在一起运动、游戏,但没有身体接触也没有情感交流。
四是无爱有情,这是亲情、友情或所谓的精神恋爱,有情感交流却没有身体接触。
情到浓时,爱不自禁,那也是有前提的,因为人各有异,追求的生活方式不同,自我的控制能力不同,盼望的理想目标不同,承受的各种压力不同,等等,不一而足,因此,关于爱情与爱和情的故事千变万化,说也说不清楚。