找回密码
 注册
楼主: 瘦头陀
打印 上一主题 下一主题

《菜根谭》连载”咬得菜根,百事可做”

  [复制链接]
121#
 楼主| 发表于 2017-6-24 18:53 | 只看该作者
  225.静中见真境,淡中识本然
: Y6 Z( M2 W2 @, H4 X# z9 p  风恬tián浪静中,见人生之真境;味淡声希处,识心体之本然。
# \3 g2 O: m2 w: R5 [: T; O9 p  v  【大意】 % B" F. O* |+ H8 y: q' ]
  一个人在宁静平淡的安定环境中,才能发现人生的真正境界;一个人在粗茶淡饭的清苦生活中,才能体会人性的本来面目。 & ^; w% r  M; r3 a8 f/ F: B, c
  226.言者多不顾行,谈者未必真知
6 g0 E3 d$ P- M$ d9 S8 w% B9 T4 K  谈山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。
2 b* N: d/ Q/ Q5 g5 x. q+ a; l  【大意】
4 \2 V" m% d8 r  经常畅谈山野林泉生活之乐的人,未必就能完全领悟山林的真正乐趣;成天高谈讨厌功名利禄的人,心中未必就能完全忘怀名利思想。

点评

赞  发表于 2017-9-2 11:05
回复 支持 反对

使用道具 举报

122#
 楼主| 发表于 2017-6-25 21:58 | 只看该作者
  227.无为无作,优游清逸 5 Y  f, |+ _  `( W5 z2 P3 t4 |/ b1 j
  钓水逸事也,尚持生杀之柄;奕棋清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。
# x: a) b$ s  W4 g  【大意】
4 g$ i3 i* r" c0 I! @% K/ y  静坐水边垂钓本来是一件高雅的活动,然而在这高雅活动中却手握鱼的生杀大权;对坐桌前下棋本来是一种正当的娱乐,但是在这种正当娱乐中却存在争强好胜的战争心理。可见多事就不如无事那样悠闲自在,多才就不如无才那样能保全纯真本性。
' t( d' s: @  G) o+ X  228.春色为人间之装饰, 秋气见天地之真吾,
) I8 u8 c$ \2 d/ V" `7 s) \7 |4 G茑niǎo花茂而山浓谷艳,总是乾坤之幻境;水木落而石瘦崖枯,才见天地之真吾。0 i5 c( _: D; [6 n( ]
  【大意】   ~& ?6 i0 I6 l" x
  春天一到百花盛开、百鸟齐鸣,为山谷凭添了无限迷人景色,然而这种鸟语花香的艳丽风光,只不过都是大自然的一种幻象;秋天一到泉水干涸树叶凋落,涧中的石头呈现干枯状态,然而这种山川的一片荒凉,才正好能看出自然界的本来面貌。

点评

了解  发表于 2017-9-2 11:05
回复 支持 反对

使用道具 举报

123#
 楼主| 发表于 2017-6-26 18:59 | 只看该作者
  229.世间之广狭,皆由于自造
! j- @0 W2 G, w& Q8 V4 s  岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而卑者自隘;风花雪月本闲,而劳攘rǎng者自冗。 ) M7 ]5 `9 e8 I# r' p4 B5 v
  【大意】 ( \# b# k9 y# h
  岁月本来是很悠长的,可是那些奔波忙碌的人却自己觉得时间很短促;天地本来是很辽阔的,可是那些心胸狭窄的人却把自己局限在小圈子里;春花秋月本来是供人欣赏调剂身心的,可是那些熙熙攘攘的人却认为这是一种多余无益的事。 3 j5 n' f" n9 {
  230.乐贵自然真趣,景物不在多远
0 ^0 [. {& _& y! y  得趣不在多,盆池拳石间烟霞俱足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。
* _5 i& b0 a) |% E! a" [9 H  【大意】 . S4 ~7 N$ B# l: H7 W
  具有真正生活乐趣的休闲活动不在多,只要有一个小小的池塘和几块奇岩怪石,山川景色就已经齐全;领悟大自然景色不必远求,只要在竹屋下静坐,让清风拂面、明月照人,心胸自然觉得旷达辽阔。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:05
回复 支持 反对

使用道具 举报

124#
 楼主| 发表于 2017-6-27 19:43 | 只看该作者
  231.心静而本体现,水清而月影明
8 u3 F: }3 Y6 [. w* {9 U5 B: ?  听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
5 V7 H. y8 O5 l1 f) R  【大意】 % ?+ w9 S( n# N" t6 N! X/ D
  夜澜人静听到远远传来嘹亮的钟声,可以清醒人们虚妄中的梦幻;从清澈的潭水中观察明亮的月夜倒影,可以发现我们肉身以外的灵性。   d% G1 }( e" G2 ]$ r. V: D& c
  232.天地万物,皆是实相 . O' g; j# Q' b' t. S
  鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清澈,胸次玲珑,触物皆有会心处。 1 L3 H( c0 N& Y* o% Z8 [. V
  【大意】 # S' q6 G  J( X
  鸟的语言和虫的鸣声我们虽然听不懂,但却是表达它们的感情的方法;花的艳丽和草的青葱我们固然都能看到,但是其中还蕴藏着大自然的奥妙文章。所以我们读书研究学问的人必须使灵智清明透澈,必须使胸怀光明磊落,如此跟事物接触,才能收到豁然领悟之效。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:05
回复 支持 反对

使用道具 举报

125#
 楼主| 发表于 2017-6-28 19:53 | 只看该作者
  233.观形不如观心,神用胜过迹用
% N! ]7 G2 k# }6 }9 F  人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用,不以神用,何以得琴书之趣? . E9 \. R0 C* p7 G# @
  【大意】
; ]9 T/ }* g; c/ ]+ U/ z  人们只懂得解释和阅读有文字的书,却不懂得阐明和研究大自然中的无字书;人们只知道弹奏普通有弦琴,却不知道欣赏大自然无弦琴的美妙琴音。也就是只知道运用有形迹的事物,而不懂领悟无形的神韵,这种庸俗的人又如何能理解音乐和学问的真趣呢? . R8 B& L  S9 y2 L2 q- i
  234.心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙 ' [6 {+ s4 G. d( o/ N
  心无物欲,即是秋空霁jì海;坐有琴书,便成石室丹丘。 5 f0 g" T- E& R9 X; N3 e8 b
  【大意】
7 A# c4 `+ i! z) R  一个人内心假如不被物欲蒙蔽,他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗;一个人平日闲居无事,假如有琴书陪伴消遣,就会生活得像神仙一般的逍遥自在。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:05
回复 支持 反对

使用道具 举报

126#
 楼主| 发表于 2017-6-29 19:05 | 只看该作者
  235.欢乐极兮哀情多,兴味浓后感索然
# R& _  Y7 K9 j6 x  宾朋云集,剧饮淋漓乐矣,俄而漏尽烛残香销茗冷,不觉反成呕咽,令人索然无味。天下事率类此,奈何不早回头也。 + X; S9 V0 G( b: w+ g7 @8 s. C
  【大意】 3 a5 f/ H( i- a" v. S, _
  高朋满座聚在一起,大家痛饮狂欢,真是畅快之至,然而转眼之间就夜静更深,炉中的檀香也已经烧完,醇美的香茶也已经冰冷,便会觉得方才的狂欢豪饮反而有些要吐的感觉,再回想那些美酒佳肴更觉得索然无味。人间的万般事物大多如此,只要太过分就会产生反效果,人们为什么不猛回头适可而止呢?
* v" }- v' k4 i) m7 K6 K+ j; T  236.知机其神乎,会趣明道矣
" |: b- N& A0 q0 u( j$ M# u  会得个中趣,五湖之烟月尽入寸里;破得眼前机,千古之英雄尽归掌握。
% S$ D) l6 _# q$ U: N  【大意】
1 Z8 K  |$ ?& r+ i, G  人间不论任何事物,只要能领悟其中的乐趣,那么三江五湖的山川景物,就等于都纳入我的心中;人间任何道理,只要能看穿眼前的机运,那么所有古往今来的英雄豪杰,都会成为我的好友任由我效法。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

127#
 楼主| 发表于 2017-6-30 19:39 | 只看该作者
  237.万象皆空幻,达人须达观
, l9 M3 ]: i5 Y( T& t  山河大地已属微尘,而况尘中之尘;血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。
' y6 e5 h" k6 U( ]" G6 u  【大意】 ; A) N, |, l  }1 S6 Q1 X
  就整个宇宙的无限空间来说,我们居住的地球只不过是一粒尘埃,可见地球上的小小生物和无边的宇宙一比真是小得可怜;就绵延无限的时间来说,我们的生命只不过犹如短暂的浪花泡沫,可见那些比生命更短暂的功名利禄只是过眼烟云。一个没有高尚智慧的人,是无法明白彻悟这种道理的。 9 x& ?1 C& {: W9 W, c  P; r& ]
  238.泡沫人生,何争名利 ; M( Z  ^0 d/ p' Y0 B) t
  石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?
# X3 D5 Z( {0 Q# e, I* @! {8 _  n5 \  【大意】
( x9 b6 S! m/ z  人生就像用铁器击石所发出的火光一样一闪即逝,在这期间去争名夺利究竟有多少时间?人类在宇宙中所占的空间就像蜗牛触角那么小,在这块地方上争强斗胜究竟有多大世界呢?

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

128#
 楼主| 发表于 2017-7-1 20:11 | 只看该作者
  239.极端空寂,过犹不及
* w# {- Y2 l- A0 |. H  寒灯无焰,敝裘无温,总是播弄光景;身如槁木,心似死灰,不免坠在顽空。
& A. {0 j6 S7 q! c  【大意】
, s$ v: I3 I! A+ b  一盏微弱的孤灯失去了火焰,一件破旧的大衣失去了温暖,人生到这步田地也未免太煞风景;一个人的肉身像是干枯的树木,而心灵也犹如火种熄灭的死灰,这种人等于是一俱僵尸,必然会陷入冥顽空虚中。
3 f, F" s2 s3 {  F1 {/ g  240.得好休时便好休,如不休时终无休 1 h$ R# p: R) \
  人肯当下休,便当下了。若要寻个歇处,则婚嫁虽完,事亦不少。僧道虽好,心亦不了。前人云:“如今休会便休去,若觅了时无了时。”见之卓矣。
( i  J4 Y/ w7 k  【大意】
6 P; g# F6 E& b" l- \  人不论作什么事,当答应罢手不干时,就要下定决心结束。假如犹疑不决想找个好时机再罢手,那就像男女结婚虽然完成了终身大事,以后家务和儿女夫妻间的问题还很多。人们别以为和尚道士好当,其实他们的七情六欲也未必全除。古人说得好:“现在能罢休就赶紧罢休,如果说找个机会罢休,恐怕就永远没罢休的机会。”这真是一句极高明的见解。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

129#
发表于 2017-7-1 20:21 | 只看该作者
《菜根谭》我心目中的明灯
' H/ Q* s/ h* d) R% i8 o# U2014年05月08日 09:15 来源:光明网-文荟频道 作者:楼明贤 字号
3 V8 m4 L& t' ?. [8 T# Z打印 纠错 分享 推荐 浏览量 102
8 P8 C3 L1 R+ }+ C: g  古人云:“人能咬得菜根,则百事可做。”就是说人要是吃得苦中苦,方为人上人。明代学者洪应明精通儒、佛、道三教精华。早年热衷于功名,晚年激而入道,用对联体总结出一本《菜根谭》留世。9 [6 g, @( R+ B  M5 }  k4 n( P
4 D1 Z$ z: L9 S- O& F6 A6 V) S' B
  一天,我在书店浏览,偶然发现书架上有一本叫《菜根谭注释》的古书,随便翻翻,开卷有益,爱不释手,遂购一册。后来由于翻阅太勤,书也翻得破烂,于是又购一册《为人处世与〈菜根谭〉》,欲深入了解该书的精髓。该书的封面写着“人生哲理,处世名言。”我在扉页上写着“反复研读、善于应用、举一反三、受益无穷”的心得体会。据说该书在东瀛日本很畅销,形成一股《菜根谭》热。日本人知“它山之石,可以攻玉”,何况我辈中国人。
2 X4 w4 U$ U# ~/ h0 G( q1 E
9 H: w$ A: L: C( f  在我四十余年坎坷的人生道路上,情绪稳定,归功于组织的开导,亲朋的鼓励及传统文化的熏陶。在浩如烟海的中华文化中,我学过的只是九牛一毛,微不足道。但是它内容博大精深,影响的潜移默化,使我享用终生。这是《菜根谭》一书对我产生巨大影响。这本书就像一盏指路明灯伴走过不平凡的生活道路。
0 N2 `2 g6 y2 a3 }
7 X3 f$ U% I" B' ?9 t# S# T$ x  我年轻时就算开始医务生涯。一个人在异地他乡谋生,处事开头难,怎么办呢?“作人要脱俗,应世要随时”在我耳旁回响。古人的意思是要入乡随俗,但不随波逐流。一个人在单位里生存,工作中面临着磕磕碰碰、勾心斗角之事较多,“处世让一步为高,待人宽一分是福。”害人之心不可有,防人之心不可无。”记得八十年代的一个暮春时节,思乡心切的我想回老家工作,以便照顾年迈的双亲。这个时候,屋漏偏蓬连夜雨。另外两位老乡也急着想调回去。一下子一家单位有三个人剂在一起奔跑。接收单位名额有限,不可能容纳这么多人,双方竞争十分激烈,大有八仙过海,各显神通之势。我也想努力一下,跨过这道关。但是我看了《菜根谭》后,最终还是放弃了,避免了同乡之间的一场争斗,在他乡安心的工作下去,四海为家嘛。: f; y- X) h. a! P0 g& D# m
, e8 n1 I, O% z2 K$ X& a0 z5 `# D
  在社会生活中,免不了交际应酬,人情往来嘛。“爽口之味,皆烂肠腐骨之药。”浅尝则止,快心之事,不宜深涉。家庭是一个享受天伦之乐的地方。“家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之,如春风解冻,和气消冰。才是家庭的型范”。该书还对那些急功近利者来说是一副清醒剂。“一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失。”别人有本事享受荣华富贵,应该应该。我是冷眼旁观,辩证地看待生活,不致于因心理失衡而徒增烦恼,权且当个精神贵族罢了。
. v8 b$ |7 u7 M3 J% b' X
  f, L! P4 j6 j. C) S2 i  人到中年,上有老,下有小,中间还有事业撑,真可谓是惜时如金,工作繁忙。走出逆境,跨入顺境,锦上添花的多之又多,雪中送炭的少之又少。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,似一瓢凉水清醒头脑,淡泊人生。君子之交淡如水,小人之交甘如醴。该书蕴含着丰富的人生真谛。其语句有着楹联的对仗,诗词的押韵,读起来琅琅上口,易诵易记,可反复咀嚼回味。读《菜根谭》,受益非浅。它是我心中的明灯。4 D# W+ w  H$ b  X
9 _+ {2 M5 e0 v4 _
分享到: 转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:项亮)* _9 h& C8 J; E# @6 G: I' E# @

9 D" E1 E5 o) ]& O- S/ |+ h$ hhttp://www.people.com.cn/GB/wenhua/22226/28542/28544/2910114.html

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

130#
发表于 2017-7-1 20:25 | 只看该作者

# p9 K" V* p. y. Z: O; z$ P9 y( D* T  日本企业家认为《企业管理》可以不看,《菜根谭》必读。古人说《菜根谭》要静读细品,静心沉玩,方能得其旨。小子不才,也粗看了几遍,也颇有些体会和感悟:“抱朴守拙,涉世之法”——按现今涉世之法,“抱朴守拙”四字只好当作吃亏上当之法了,时代不同,人之状况不同,所以涉世之法也不相同了。
$ k# l2 b7 i! v" a/ Y. F
. s  f* a$ ?! R" U6 N  “欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来。”人品靠百炼成钢,反复锤炼,才能成功。
0 i, e/ m5 ^" S: e2 _  |9 H, o! f
3 d7 R4 W9 b8 U; n  “一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。”注意小节,做到慎独。
$ L: }( ?# w0 z5 y  \! l. n" C2 I7 u% A1 X9 i, K
  “ 好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。”办事掌握分寸,不必强求完美。
$ h" C# h4 y9 Y9 ~& @) D2 m6 S1 S# L* q1 L9 A4 g% W  V+ m* E0 f
  “仇边之弩易避,而恩里之戈难防;苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。”居安思危,不怕一万,就怕万一。 1 I2 u4 R. I% G3 m. l

/ G! c1 y5 z! v- \1 x. ^% i. F  “邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。”仇人一个嫌多,丑事一事不做。做人难,站得正,坐得直,才立于不败之基。 1 p# `& A) U, |( Y  d2 E* x
0 _* p, C) {/ ]9 r6 J
  “廉所以戒贪。”字字千金,真正做得太难啦。 / d. y2 i2 Z+ e2 O0 K
$ E$ A6 {2 P- D3 s! ?: ]7 k8 Y8 }
  “无事常如有事时,提防才可以弥意外之变;有事常如无事时,镇定方可以消 局中之危。”办事妙方。每天解决矛盾,记住这一条,省力多啦。 1 h# t, [3 a7 L8 x8 z& j) l5 V
9 v4 v! w" s* h9 j3 ]7 ^
  “持身如泰山九鼎凝然不动,则愆尤自少;应事若流水落花悠然而逝,则趣味常多。”身正不怕影子歪。生活不妨多样化,不必太认真。 4 L: ]7 Y  D2 n$ N: x' D& Z3 K
+ B4 `+ J4 C( ]; r( w
  “市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若直节之为真。”做事如行云流水,忍辱负重,无名为高,保持正直的节操。 1 u/ ^2 s' D0 r, A8 V$ k' Y! Z( L

) N. [, \$ N+ S4 V% m2 J  “杨修之躯见杀于曹操,以露己之长也;韦诞之墓见伐于钟繇,以秘己之美也 。故哲士多匿采以韬光,至人常逊美而公善。”不要过分扬己,谦以待人。争强好胜未必好。
2 |  F# A( F5 ~" \4 V' j/ S0 q& `' g! W; N
  “少年的人,不患其不奋迅,常患奋迅而成卤莽,故当抑其躁心;老成的人,不患其不持重,常患以持重而成退缩,故当振其惰气。”处世也要考虑年龄,扬长避短。
: d& j- q( M7 l" r' g) F! j
) \9 S0 ^% Z( A; M, H! g  “舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹,偏执岂能及圆融。”以柔克刚,以弱胜强,处世高招。
, n" W0 O( I. M% I* x* j  w: w/ n( h# }7 ~7 U7 s: b0 n
  “大恶多从柔处伏,哲士须防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜 。”太难啦。君子能够做到识大恶,远刀头之蜜,少祸得福,预备着用吧。
. }5 s7 ~: w7 V
$ c% O3 n7 P3 l' I  “宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。”正确对待功利观,无功不受谢,天下没有免费的午餐。自己动手,丰衣足食。 2 Z7 K3 K, F, f  B/ j

1 V* F, ?  a" H; O8 ~6 D  m  “ 廉官多无后,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。”辩证地论述了官清无财。老实人有福,人们善待也。 + M) I2 p8 B% D( d8 w4 r' {
7 [, a2 [! c' u7 d( |3 n% T
  “荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚。”祸福相依,福兮祸所伏,祸兮福所依。
$ G, ~' @0 k. U9 j
7 ]- y7 ]: e) i2 a- y+ C' S( M  “附势者如寄生依木,木伐而寄生亦枯。“靠别人是暂时的。靠自己才是终生享用的财富。 8 H/ d9 W6 g( N
8 J; ~8 w3 C3 s7 s4 ?
  “多栽桃李少栽荆,便是开条福路;不积诗书偏积玉,还如筑个祸基。”利他等于利己,多读书少聚财,开条大道。
6 |8 W% G6 k6 x; a; K/ X& Q( }. B3 {- S1 z( v! j. [  r) X" S
  “大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。”聪明人,大事清楚,小事糊涂。愚笨人,恰恰相反。 , w9 s; u( O+ V. a: J  w' [
& }8 ^2 l3 X+ Y0 l0 f
  “一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭 。”达观人生,用时行乐,做人不必太累,善待自己,宽待家人,快乐日子,才是我们追求的目标。
" |0 H7 J  ]. r# k! L1 }
! f( T" n. Y; s7 {2 D* {: ]  “千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。”书是人类进步的阶梯,开卷有益。茶是饮料,无毒无害,多喝有益身体健康。 8 w/ R* p0 i+ B
  j: T0 @' y' t
  “ 花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。”轻轻松松过日子。春夏秋冬,生老病死。
# Z. e5 f' \) F$ ?4 B8 g' u
4 d% S: W9 a0 ^  U$ Y( Z5 v  y  “人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波 。”生命短暂,电光火石。有限生命,无限财富。
2 R; F, M# O$ q  y2 u' ?
0 `9 Y7 a! I3 x- B" Y( j7 c, _3 N+ [3 _! D  “遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。”人情多变,淡泊为真,看轻来往,交际省力。
3 c+ P' v" }. {" Z& b: N; C5 w9 V6 x/ P" T& o6 ]
  “忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。”休闲娱乐也是福,不必死干工作。
4 ?3 [' t# o3 a
* w9 V6 w' k& P  “耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”忠言逆耳利于行。
- i! z; Q, j5 Z, v. @
) i1 r" W- c# M' O  “完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。”名利莫贪,坏事莫推,苦乐人生。
5 U2 d1 k2 Y) _; P# E9 n$ X7 r/ q* X/ _% s
  “攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。”劝人行善,要求不要太高,能够接受就行。 * _" }% X  o. V1 o' s/ J" a+ F

- p0 V7 n! z1 @$ H! |& I  “养弟子如养闺女,最要严出入,谨交游。”交好朋友,远离恶友。 ' F, _& x7 F8 I! ~1 k! h
1 L% k$ B4 E0 _( h4 |( n
  “处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。”处世法宝,谨记在心。
6 H- k! Y: N6 N2 h8 f, E2 u1 O- p$ j9 Q: f$ J$ _
  “ 我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘 。”助人为乐,不求回报。
* U9 b8 v4 H$ O! P# [8 H: q: o7 ? 
3 A5 F0 ]8 C9 x  Z. [3 |8 \  “ 一苦一乐相磨练,练极而成福者,其福始久:一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。”在大风大浪中锻炼成长。没有苦,那来的甜。吃得苦中苦,方为人上人。
8 ?- N. }. K4 |" ^; N% G
, ^5 j) Y- C: W3 T$ O  ^  “地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁 独行之操。”屈原以世人皆醉惟我独醒,无容人之量,脱离群众,导致事业无友,事事有碍。 : L" p6 l9 i2 s8 w2 c% Z7 R
# p0 e9 {! q! J; n- v- |& q
  “图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。”下棋需要看三步,行事也要斟得失。 : t- J1 e+ ^% U- p2 H
( M3 M  M( P) J0 h
  “文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然 。”人生做到这个境界就不错啦。 9 \4 M; m* C. j( H- e$ a

' [4 x" }) z/ i" w  “不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”保护隐私,利他利己。 & @8 U- I' Z8 ~

" K% b# t5 D* g$ H# q: E7 C$ X  “害人之心不可有,防人之心不可无。”逢人只说三分话,还是有一定道理。
( e2 [8 F2 k+ o. Y4 t( a7 h4 I
6 q2 p; }) ^( R9 _  “登山耐险路,踏雪耐危桥。”吃苦耐劳,坚持就是胜利。
2 G! i5 \0 w3 N7 e
; W/ K, e0 c! L+ w" H  “居官有二语曰:‘惟公则生明,惟廉则生威’。居家有二语曰:‘惟恕则平情,惟俭则足用’。”官民准则,做到就吉。 ) I3 B8 T) u$ }5 ^3 t' m
. [; ^6 E; t6 {1 g' P2 c- ~# b) s! Q6 C
  “建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。”灵活处世,外圆内方。
0 N( a  n# `, E( `6 s
$ r1 p5 D/ f8 {5 b  “饮宴之乐多,不是个好人家。声华之习胜,不是个好士子。名位之念重,不是个好臣子。”吃喝玩乐,名利权位,要有个度。
# X) Z( {# A: r3 H7 P, g3 x. ~$ x
  “用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。”不拘一格用才。交友少而精。
4 V, p4 Q' s+ Z9 A' y4 D, U( Q0 ]# t; k, b+ x$ J$ `: t
  “ 石火光中,争长竞短,几何光阴?蜗牛角上,较雌论雄,许大世界?”竞争有度。
  }. `) T: F: j; T3 @0 t% D) ]8 R. g4 Q  P2 C) W$ t7 Y2 e" R
  “多藏厚亡,故知富不如贫之无虑;高位疾颠,故知贵不如贱之常安。”富贵济众,官高难当,顺应民心,激流勇退。
5 D  W) |4 v4 Z4 x$ v
6 P  S5 w. Y' s. S  《菜根谭》是一部人生的大书,对那些急功近利者是一副绝妙的清醒剂。我们只有活学活用,时时刻刻用它来衡量自己面临的每一次挑战,冷眼旁观,左右逢源,外圆内方,狡兔三窟,就一定能够安安稳稳的享受人生,无忧无虑地过好日子,无灾无难地走完电光火石般的人生。生者寄也,死者归也。
; @9 b  l" Z8 f. i* A& W' W$ ~7 }+ W7 v
  来源: 浙江文明网
6 K/ B3 x7 b: H. f: I
5 \8 w. ~1 U2 z; h% W  l' y0 u  http://www.zjwmw.com/07zjwm/system/2009/08/28/015781694.shtml

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

131#
 楼主| 发表于 2017-7-2 18:32 | 只看该作者
  241.冷静观世事,忙中去偷闲
% R( e4 X/ [) ~9 |/ u$ Z3 Y  从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后从觉闲中之滋味最长。 ( B2 |) A" s* r: d9 d
  【大意】 9 J' J) y* x* C
  当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观那些热衷于名利的人,才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义;当一个人从忙碌不堪的工作环境中抽身回到闲适的生活环境中,这时才会发现在安逸悠闲生活中的滋味最悠长。 * ~# V& v2 H) n$ r# j6 Q, o
  242.不亲富贵,不溺酒食
! L' |0 ~& C4 o! h- ~  有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽诗。
+ [. B" M8 n7 ~/ h$ ^0 [  【大意】
  k9 t3 j2 R* @' u& j( D4 J  一个能把荣华富责看成是浮云敝履的气度的人,根本就不必住到深山幽谷去修养心性;一个对山水风景丝毫没有癖好的人,如果能经常喝酒吟诗也自有一番乐趣。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

132#
 楼主| 发表于 2017-7-3 19:47 | 只看该作者
  243.恬淡适己,身心自在 $ t4 x% K* o% Z; n2 t% H
  竞逐听人,而不嫌尽醉:恬淡适己,而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠,不为空缠,身心两自在”者。
# g# `  h/ \) B, u  【大意】 2 e( q  r: Y3 S# o9 R2 @. B8 N, L7 J
  别人争名夺利与我无关,我也不必因为别人的醉心名利而就疏远他;恬静淡泊是为了适应自己的个性,因此也不必向别人夸耀,“世人皆醉我独醒”。这就是佛家所说:“既不被物欲所蒙蔽,也不被空虚寂寞所困扰,能作到这些就能使心悠然自得。”
+ S& `2 ]( t7 ~' P) S. ^  244.广狭长短,由于心念 ( @+ H* r0 r. M* A
  延促由于一念,宽窄系之寸心;故机闲者一日遥于千古,意广者斗室宽若两间。
& ^7 }& k. q: N8 F( w& Z  【大意】 / R- d+ @6 [! T/ t; ^. f
  时间的长短多半是出于心理感受,空间的宽窄多半是基于心中的观念。所以只要能把握时机,懂得忙里偷闲,即使是一天时间也比千年还要长;只要意境高远心胸旷达,即使是一间小小的房子也犹如天地那么大。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

133#
 楼主| 发表于 2017-7-4 21:01 | 只看该作者
  245.栽花种竹,心境无我 1 M1 j1 A3 ^% i5 [2 e! e8 i, \
  损之又损,栽花种竹,仅交还乌有先生;忘无可忘,焚香煮茗,总不问白衣童子。
. m$ e5 L4 }- f% o5 c( D  【大意】 ' _. [- L( i$ [
  对于生活中的物质欲望要减少到最低程度,每天种些花竹培养生活情趣,把一切世间的烦恼都忘到九霄云外;当你脑海中已经了无烦恼而呈真空状态以后,每天就面对着佛坛烧香,手提水壶亲自烹茶,自然就会使自己进入忘我的神仙境界。
. a& c) L7 K/ u2 r/ v  246.知足则仙凡异路,善用则生杀自殊   n. r, j( H3 I" `! a
  都来眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;总出世上因,善用者生机,不善用者杀机。 ( i% Z: h: [" B$ T4 F" `
  【大意】
& }3 Z1 F9 l' i8 X) \! b1 s  A3 X  凡是对现实生活环境能感到满足的人,就会感受神仙一般的快乐,不感到满足的人就摆脱不了庸俗困境;总括人间万般事物的原因,假如能善于运用就处处充满生机,假如不善运用就处处充满危机。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

134#
 楼主| 发表于 2017-7-5 22:14 | 只看该作者
  247.守正安分,远祸之道
0 N* x9 {6 \9 Q  趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。
. {1 o& F' N. M  【大意】
. j3 p6 @1 M: _! j) n  依附于有权势地位的人固然能得到一些好处,但是为此招来的祸患却最凄惨而又最快速;能安贫乐道栖守自己独立人格的人固然很寂寞,但是因此所得到的平安生活时间最久,趣味也最浓。 3 Q7 I% t2 n  a' h4 e
  248.与闲云为友,以风月为家
$ q, S" X1 t9 V  松涧边携杖独行,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月侵寒毡。 * a) b5 ?( i' f
  【大意】
4 v+ q8 H; {3 Y# V$ T  在满是松树的山涧旁边,拿着手杖一个人很悠闲地散步,这时从山谷中浮起一片云雾,笼罩在自己所穿的破旧长袍上;在简陋的竹窗之下读书,疲倦了就枕着书呼呼大睡,等一觉醒来月光照亮了我的温暖毛毡。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

135#
 楼主| 发表于 2017-7-6 19:24 | 只看该作者
  249.存道心,消幻业
7 a% J6 R8 X# k, P5 w; q. X  色欲火炽,而一念及病时便兴似寒灰;名利饴yí 甘,而一想到死地便味如 5 z) _2 s! |! U+ _* B6 ~' Y! ?
  嚼蜡。故人常忧死虑病,亦可消幻业而长道心。* s; x+ v' b- m8 C2 V
  【大意】
4 D/ r* X& @) r/ i  当性欲像烈火一般燃烧起来时,只要想一想生病的痛苦情形,那性欲的烈火就会立刻变成一堆冷灰;当功名利禄像蜂蜜一般甘美时,只要想一想触犯刑律而走向死地的情景,那名位财富就会像嚼蜡一般毫无味道。所以一个人要经常想到疾病和死亡,这样也可以消除些罪恶而增长一些进德修业之心。 7 j4 l# D6 H5 F/ [, Q" s1 t
  250.退一步宽平一步 1 \. o4 ?5 X  P: W& I; }
  争先的经路窄,退后一步自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。   q0 u* z( B! H9 c7 U9 ^
  【大意】 0 ~( Q  j2 v  H9 E6 d
  和人争先道路就觉得很窄,假如能退后一步让人先走自然觉得路面宽平许多;凡是太过浓艳的味道最容易使人生腻,假如能清淡一分自然会觉得滋味历久弥香。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:06
回复 支持 反对

使用道具 举报

136#
 楼主| 发表于 2017-7-7 10:26 | 只看该作者
  251.修养定静工夫,临变方不动乱
  o" p2 `- b1 g2 L  忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事物看得破。4 _: f# F' z! l
  【大意】
5 b; I) L6 C( b) F6 p+ s% f  想在事务纷忙时,也能保持冷静态度而不至心慌意乱,必须在平时培养清晰敏捷的头脑;面对死亡也毫不畏惧,必须在平日对人生有所彻悟。 ' l7 G6 z$ {/ I, x6 n
  252.隐者无荣辱,道义无炎凉 ' `2 D" K; W8 [. r) J
  隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。
' B8 a/ k6 S: F9 Q: f  【大意】
# p2 [* `: F* [" Z  一个退稳林泉之中与世隔绝的人,对于红尘俗世的一切是是非非完全都忘怀;一个讲求仁义道德而心存济世救民的人,对于世俗的贫贱富贵都看得很淡而无厚此薄彼之分。
0 ?3 @" X' J- d* G3 d1 W
( I% b5 r" E  Y; y     (明天不在家提前发了): Y7 n4 B$ [2 `
      253.去思苦亦乐,随心热亦凉 % F+ q7 v; z3 Q$ l' T4 V" G1 }
  热不必除,而除此热恼,身常在清凉台上;穷不可遣,而遣此穷愁,心常居安乐窝中。 - e8 i) Q  Y' Q8 ?
  【大意】 2 z2 Z: U- r, X" E! p
  要想消除夏天的暑热根本不必用特殊方式,只要消除烦躁不安的情绪,那你的身体就宛如坐在凉亭上一般凉爽;要想消除贫穷也不必特殊方法,只要能驱逐为贫穷而愁的错误观念,那你的心境就宛如生活在快乐世界一般幸福。
/ t  B! |- a; y5 g; Z+ d5 _. s  254.居安思危,处进思退 4 w7 v0 g: G, J' D: n4 \
  进步处便思退步,庶免触藩之祸;着手时先图放手,才脱骑虎之危。 * v+ _; L! q: p. r& l! a. E; u
  【大意】
$ o4 y  u. c( ]* F+ g; G: f+ F4 h' c  当你事业正飞黄腾达、顺利进展时,就应该早早有个抽身隐退的准备,以免将来像山羊角夹在篱笆里一般,把自己弄得进退维谷,想抽身也抽不出来;当你刚开始作某一件事时,就要先策划好在什么情况之下罢手,以后才不至于像骑在老虎身上一般,无法控制而招来危险。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:07
回复 支持 反对

使用道具 举报

137#
 楼主| 发表于 2017-7-9 20:50 | 只看该作者
  255.贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富
1 b0 S1 ?8 d$ l9 r  贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公。
7 U$ V- i" ]+ A% D/ B1 H  【大意】
" ^  o! {- Q2 M' }4 @9 Z  一个贪得无厌的人,你给他金银他还怨恨得不到珠宝,你封他公爵他还怨恨没封侯爵,这种人虽然身居富贵之位却等于自愿沦为乞丐。一个自知满足的人,即使吃野菜汤也比吃山珍海味还要香甜,即使穿布棉袍也比狐袄貂裘还要温暖,这种人虽然说身居平民地位,实际比王公更为高贵。
9 U3 D! z% K) J7 Z& _  256.隐者高明,省事平安
$ `- m2 g- u! y  s- q  矜名不若逃名趣,练事何如省事闲。 ; W) c8 t# k( @8 T9 i, T# i
  【大意】
' R1 F% Y8 v/ Z9 |/ `( t. k' u  一个喜欢夸耀自己名声的人,倒不如避讳自己的名声显得更高明;一个潜心研究事物的人,倒不如什么也不做来得更安闲。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:07
回复 支持 反对

使用道具 举报

138#
 楼主| 发表于 2017-7-10 20:12 | 只看该作者
  257.超越喧寂,悠然自适
$ W& {/ D( ?3 T% ?/ x/ L0 e7 `; V  嗜寂者,观白云幽石而通玄;趋荣者,见清歌妙舞而忘倦。唯自得之士,无喧寂无荣枯,无往非自适之天。
$ `$ a' _* I) }  【大意】
6 O% b0 \( l( }  一个喜欢宁静的人看到天上的白云和幽谷的奇石,就能领悟出极深奥的玄理;一个热衷权势的人,一听到悠扬的音乐看到美妙的舞姿,就会把一切疲劳忘掉。只有真正了悟人生的豁达之士,才能保持纯真的天然本性,内心既无寂寞也无喧哗,凡事只求适合天性而永远处于自在逍遥境界。 : u: F6 r& {8 o. |8 x" @
  258.得道无牵系,静躁两无关 3 n' X8 v- Q7 J* |
  孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
/ N" c8 I% @0 S2 u/ t4 O4 `  【大意】
% i  b' I7 [! Y) o5 ?  眼见有一片浮云从众山中腾起,毫无牵挂自由自在地飞向遥远的天际;晚间皎洁的明月像一面镜子般挂在天空,人间的宁静或喧嚣都和它毫无关连。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:07
回复 支持 反对

使用道具 举报

139#
 楼主| 发表于 2017-7-11 19:45 | 只看该作者
  259.浓处味短,淡中趣长 . g/ B% ]* U2 o* \( k7 t( ?
  悠长之趣,不得于酽yàn,而得于啜chuò菽shū饮水;惆chóu恨之怀,不生于桔寂,而生于品竹调丝。故知浓处味常短,淡中趣独真也。
" s4 t* B. ^3 l, r! T, ~  【大意】 2 ^: B/ v; ?$ j! A
  一种能维持久远的趣味,并不是在美酒佳肴中得来,而是在粗茶淡饭中得到;一种悲伤失望的情怀,并非产生在穷愁潦倒中,而是产生于美妙声色的欢乐中。可见美食和声色的趣味常常显得很短,只有粗茶淡饭的趣味才显得纯真。
7 t% F- I0 r- e  G  |4 U. }. R. q. N  260.理出于易,道不在远
# a. y3 y6 ]7 {9 @% s. ?  神宗曰:“饥来吃饭倦来眠。”诗旨曰:“眼前景致口头语。”尽极高寓于极平,至难出于易;有意者反远,无心者自近也。   H9 f1 t4 p) V3 Z. l, C- f! F
  【大意】 % V( H& j! j: X9 b% U
  神宗有一句佳言:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”而作诗的秘诀是:“多多运用眼前景致和俗言谚语。”因为世间极高深的道理,往往是产生于极平凡的事物中;极美的诗是出于无心的真情流露,可见有意者远于理,而无心者近于真。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:07
回复 支持 反对

使用道具 举报

140#
 楼主| 发表于 2017-7-12 19:43 | 只看该作者
  261.动静合宜,出入无碍 # W# `  M' \$ h2 Y! _
  水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机。 ( |" A. J3 Z, g$ [  P! V8 Y' p
  【大意】 4 G# b/ A" a" H+ H, c
  江河的水虽然一直不停在流动,但是两岸的人却听不到水流的声音,这样反倒能发现闹中取静的真趣;山峰虽然很高,却不妨碍白云的浮动,这景观可使人悟出从有我进入无我的玄机。 6 S- F; m+ A5 B! D: a% A7 `
  262.执着是苦海,解脱是仙乡
5 x0 c; G% D* t, c  山林是胜地,一营恋变成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾。盖心无染着,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。 - r. d% R& d! @
  【大意】 ' T; }( `% c. f  i& i( M/ ~+ A
  山川秀丽的林泉本来都是名胜,可是一旦沉迷留恋在这里而不走,就会把幽境胜景变成庸俗喧嚣的闹区;琴棋书画本来是骚人墨客的一种高雅趣味,可是一产生贪恋的狂热念头,就会把原本风雅的事变成俗不可耐的市侩。所以一个人只要心地纯洁,丝毫不为外物所感染,即使置身人欲横流的花花世界也能建立自己快乐的仙境;反之一旦内心产生邪念而迷恋声色物欲,即使置身山间的快乐仙境,也会使精神坠入痛苦深渊。

点评

欣赏  发表于 2017-9-2 11:07
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|- ( ICP12013697-2 ) 11010802026271

GMT+8, 2026-2-11 19:10 , Processed in 0.063114 second(s), 11 queries , Gzip On, File On.

Powered by Discuz! X3.3

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表