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楼主: 瘦头陀

《菜根谭》连载”咬得菜根,百事可做”

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 楼主| 发表于 2017-6-4 18:10 | 显示全部楼层
  185.为天地立心,为生民立命,为子孙造福
  n/ C; j1 p$ d* v1 C0 B0 k$ d  不昧己心,不尽人情,不竭物力;三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。 8 c* _8 R7 r9 _' I( x  f/ w! h: N
  【大意】 # H$ {0 G/ N; t6 t3 j1 e( P
  不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能作到这三件事,就可以为天地树立善良的心性,为万民创造生生不息的命脉,进而为后代万世子孙创造永恒的幸福。 5 g$ u) z( B1 ?% a7 \5 A, H
  186.为官公廉,居家恕俭 6 T; }5 z" m- ^4 _* |) ~+ f
  居官有二语,曰“唯公则生明,唯廉则生威”;居家有二语,曰“唯恕则情平,唯俭则用足”。 " w: {" v( S/ w8 P& l. M
  【大意】 5 }" G# Y9 B* g# f8 i: w
  作官有两句必须遵守的箴言,这就是“态度公正无私才能产生明确判断,行为清白廉洁才能使人敬服”;治家有两句必须遵守的箴言,这就是“多替别人设想心情自然平和,生活节俭朴素家用自然充足。”

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奉献  发表于 2017-6-10 19:40
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 楼主| 发表于 2017-6-5 20:02 | 显示全部楼层
  187.处富知贫,居安思危
* X$ B2 F' G/ v3 x& I) J  处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。
: k" W8 q( y$ M0 Z+ x* n  【大意】
  k8 H2 p0 V7 W8 A1 }& ^' l  当你身居富有和权贵的地位时,要了解贫贱人家的痛苦才行;当你正值青壮年身体健康时,必须想到年老身体衰弱以后的悲哀。
" B. l: ]7 s) m4 m. W( a* R' Q  188.清浊并包,善恶兼容
  r/ d2 c$ s" q, Y% ?8 ?! c1 C  持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。
% ^& P) C" q4 U1 T- H  【大意】
; b/ R1 b7 G+ n4 M  立身处事不可太自命清高,对于一切羞辱、委屈、毁谤、脏污都要容忍才行;与人相处不可善恶分得太清,不管是好人、坏人、智者、愚者都要包容才行。

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包容  发表于 2017-6-10 19:41
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 楼主| 发表于 2017-6-6 18:49 | 显示全部楼层
  189.勿仇小人,勿媚君子
. Q- ?  ]; p2 D0 n) f( f# j7 X  休与小人结仇,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。
: b0 G7 _9 O! z  k' k  【大意】 " S  ^, G5 A+ y; l5 E% _( u
  不要跟行为恶劣的人结仇,因为小人自然有人和他为敌;不要对有品德修养的君子以不正当手段献殷勤,因为君子为人处世不会为了私情而给人特别恩惠。 " u- b! I+ Y, r: c
  190.疾病易医,魔障难除
' o1 f3 z3 E. z# F, I6 M  纵欲之病可医,而势理之病难医,事物之障可除,而义理之障难除。 * j$ s/ M, O8 A5 z( S# j
  【大意】
4 s) m3 F9 @% r* ~5 j  放纵情欲的毛病还有医治矫正的可能,不过自以为是顽固不化的毛病却无医治希望;当障碍表现为某种具体的东西,则容易排除,但表现为某种根深蒂固的观念时却难排除。

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尊重  发表于 2017-6-10 19:39
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 楼主| 发表于 2017-6-7 20:29 | 显示全部楼层
  191.金须百炼,矢不轻发 5 X6 H- A. s" Y" h& E' r; A' l
  磨砺当如百炼之金,急就者非邃suì养;施为宜似千钧之弩,轻发者无宏功。
5 c) ]/ d( E6 @# ]  【大意】 : C/ u/ @- r) ~, p; S+ A
  磨砺身心要像炼钢一样反复陶冶,假如急于希望成功就不会有高深修养;做事就要像拉开千钧的大弓一般,假如随便发射就不会有好的效果。
( g  y7 V3 S/ j  192.宁为小人所毁,勿为君子所容 ! ^$ R# N. c" ]
  宁为小人所忌毁,毋为小人所媚悦;宁为君子所责备,毋为君子所包容。
# I1 l7 o6 N. h. X( G  【大意】
8 r1 g0 K# F6 |# J$ R% \+ G5 X. F. y  做人做事宁可遭受小人的猜忌和毁谤,也不要被小人的甜言蜜语所迷惑;做人做事宁可遭受君子的责难和训斥,也不要被君子宽宏雅量所包容。

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感悟  发表于 2017-6-10 19:38
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 楼主| 发表于 2017-6-8 19:01 | 显示全部楼层
  193.好利者害显而浅,好名者害隐而深 2 c; D0 N* W/ U0 g7 k+ F, Y
  好利者逸出道义之外,其害显而浅;好名者窜入于道义之中,其害隐而深。 2 B# u1 U, e6 i) o! I( \' C
  【大意】
) j3 N$ K6 W0 v1 v0 h. v  一个好利的人,他的行为超越道义范围之外,因而就用各种手段逐利,他逐利的祸害很明显,容易使人防范,后患也就不会太大;反之一个好名的人,他为了假借仁义道德来争取人们的拥戴,因此就经常混迹仁义道德之中而沽名钓誉,他所作的坏事人们也不容易发觉,结果所造成的后患都非常深远。
& A+ t! z4 }4 a" K& q2 n3 p  194.忘恩报怨,刻薄之尤
  w0 @0 V  [$ p' Y& v  受人之恩虽深不报,怨则浅亦报之;闻人之恶虽隐不疑,善则显亦疑之。此刻之极,薄之尤也,宜切戒之。
( N, k& V" q5 K# I( o& I1 x1 Y  【大意】 $ |, l% x' F' I- d, ]& b
  受人的恩惠虽然很多很大也不设法报答,但是一旦有一点点怨恨就千方百计地报复;听到人家的坏事即使很隐约也深信不疑,但是对于人家的好事再明显也不肯相信。这种人可以说刻薄冷酷到极点,过分地刻薄是做人应该严加戒绝的。

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感恩  发表于 2017-6-10 19:37
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 楼主| 发表于 2017-6-9 19:41 | 显示全部楼层
  195.谗言如云蔽日,甘言如风侵肌 # W0 @: W: J" d& J( B% K
  谗夫毁士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙风侵肌,不觉其损。
* e; M* b) L) Q' A1 n! H6 g  【大意】
7 R* g3 N4 @% G$ J5 J8 i' i7 h  用恶言毁谤或诬陷他人的小人,就像点点浮云遮住了太阳一般,只要风吹云散太阳自然重现光明;用甜言蜜语或卑劣手段去阿谀别人的小人,就像从门缝中吹进的邪风侵害皮肤,使人们不知不觉中受到他的伤害。 3 q5 U! l) r: x7 f
  196.戒高绝之行,忌褊急之衷 8 |3 }0 |' o2 U+ i6 Q
  山之高峻处无木,而溪谷回环则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行,褊急之衷。君子重有戒焉。 5 U/ n3 c; E. f- V8 I
  【大意】
" F- ~( ^# ^  j) w6 W+ H  高耸云霄的山峰地带不长树木,只有溪谷环绕的地方才有各种花草树木生长;水流特别湍急的地方并无鱼虾栖息,只有水深而且宁静的湖泊鱼类才能大量繁殖。可见过分的清高行为和过分的偏激心理,跟高山峻岭和湍急的河流相同,都不是容纳万物的地方,有德君子必须重视戒除这种心理。

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学习  发表于 2017-6-10 19:36
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 楼主| 发表于 2017-6-10 19:12 | 显示全部楼层
  197.虚圆立业,偾事失机 ' G4 n9 V, k! y7 B) L% H
  建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。
2 G" E5 ], ]% `- _. U- ]  【大意】
6 }/ g2 P4 I* G9 Z% q% U  凡是能够建大功立大业的人,大多都是谦虚圆滑类型的人;凡是惹事生非遇事坐失良机的人,必然是那些性格倔强不肯接受他人意见的人。
4 x: Z& ^* S4 z, {9 M% y6 C9 G- r  198.处世要道,不即不离 $ z$ d) s/ R8 s
  处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。
; }" [2 M/ _9 @3 D( v% S; Y$ Z  【大意】 & |0 x6 {9 r+ T* T1 S; N# T  r
  人生在世的一切言行,既不能跟一般人同流合污,也不要自命清高、标新立异故意与众不同;尤其是做事时既不可以处处惹人讨厌,也不可凡事都曲意奉承博取他人欢心。

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 楼主| 发表于 2017-6-11 20:16 | 显示全部楼层
  199.老当益壮,大器晚成 % Q' ~3 c& s5 @. Z# I# v( b; j
  日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙桔芳馨,故末路晚年君子更宜精神百倍。 ! D, U7 G6 l( z7 r1 `
  【大意】 : u3 v+ p" L# r3 g+ ~# i" h% u
  当夕阳西下时,在天空所出现的晚霞是那么灿烂夺目,当深秋季节寒冬将时,金黄色的柑桔却正在吐露扑鼻的芳香,所以有德君子到了晚年更应振作精神奋发有为。
3 N3 C3 E8 C0 m) b+ N6 p* c  200.藏才隐智,任重致远
" A4 J1 X: g1 h; U( j1 b  鹰立如睡,虎行似病,正是他攫jué人噬shì人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。 - `9 H. r- ?4 f* [- p9 r% z
  【大意】
9 i; Z& n$ [2 Z' E  m% B# X9 F+ q  老鹰站在那里装睡,老虎走路装病,正是它们准备捉人吃人的手段。所以一个具有才德的君子,要做到不炫耀聪明,不显露才华,如此才能培养出肩负重大使命的毅力。

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欣赏  发表于 2017-9-2 11:16
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 楼主| 发表于 2017-6-12 19:07 | 显示全部楼层
  201.过俭者吝啬,过让者卑曲
8 @( S7 Z' N! P9 s7 d- Y  俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。 0 B7 v8 A: B; M; |6 A3 E6 }
  【大意】 - l/ f0 K* D5 s
  节俭朴素本来是一种美德,然而假如太过分节俭,就会论为富不仁、行为卑下的守财奴,如此反而会伤害朋友之间的往来。谦让本来也是一种美德,可是假如太过分,就会变成卑躬屈膝、处处谨慎小心的人,这样最能给人一种好用心机的感觉。
* T4 {  S0 p; j8 c  202.喜忧安危,勿介于心 0 k& P9 \7 }1 M5 q% Y
  毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
" ]' e; Q5 ?( p1 u. g  【大意】
  r4 V  K( ]) M# q# {3 G  不要为一点点不如意的事而发愁,不要为短暂的快乐而高兴;不要由于长久的安定生活而有所依赖,不要由于一件事情一开始遇到困难而畏缩不前。

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 楼主| 发表于 2017-6-13 18:13 | 显示全部楼层
  203.宴乐、声色、名位,三者不可过贪
) {/ m" r7 j* B" J  饮宴之乐多,不是个好人家;声华之习胜,不是个好士子;名位之念重,不是个好臣士。 , v4 U7 G5 U- c6 Y0 B* C
  【大意】 0 x# @0 H. l2 R% Z6 t
  经常举行酒会宴客作乐的,绝对不是一个正派人的家庭;喜欢靡靡之音和爱穿华丽艳服的,绝对不是一个正派的读书人;名利和权位观念太重的人,绝对不是一个好官吏。
0 W, ?; x+ K/ C, v! E0 S  204.乐极生悲,苦尽甘来
% _+ R+ g* K% J  世人以心肯处为乐,欲被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来。
! G5 ^6 _4 Q& v  V  【大意】
# a8 q9 Q( A7 ~  D; V1 g) {  普通人都认为能满足心愿就是一大快乐,然而却常常被快乐引诱到痛苦中;一个胸怀旷达、眼光辽阔的人,由于平日能忍受各种横逆不如意的折磨,最后终于在艰苦奋斗中换来真快乐。

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 楼主| 发表于 2017-6-14 18:28 | 显示全部楼层
  205.过满则溢,过刚则折 , W2 I# L1 l9 N9 |  e. f* z2 W
  居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加上一滴;处危急者,如木之将折未折,切忌再加一搦nuò。
1 I; u. j2 ?1 F. z5 R. N# M. u  【大意】 * n  H0 ]: u2 S" `/ t
  生活在幸福美满环境中,就像已经装满的水缸,千万不能再增加一滴因为一旦增加之后就会立刻流出来;生活在危险急迫的环境中,就像已经快要折断的树木,千万不能再施加一点压力,否则树木就有立刻折断的危险。
  q0 U) W' n& o  206.冷静观人,理智处世 7 w( y2 f1 m- z. F$ }
  冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。
7 _+ s, i! s/ d' T! y/ p  【大意】
$ S2 h0 q7 c7 `. @  要用冷静的眼光去观察他人的行为,要用冷静的耳朵去细听他人的言语,要用冷静的心情去处理事物,要用冷静的头脑去思考事理。

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 楼主| 发表于 2017-6-15 19:20 | 显示全部楼层
  207.量宽福厚,器小禄薄
! q4 M) O! [! G: e8 w* R7 }7 \  仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象;鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。
" v; b# }3 y; @( i$ W3 |  【大意】
2 r* w! c) J0 w* B8 D: H9 G# {' y! g  心地仁慈博爱的人,由于胸怀辽阔舒畅,所以才能享受长久的福份,这是因为事事都采取宽宏气度的缘故;反之心胸狭窄的人,由于眼光短浅,以致所得到的利禄都是短暂的,这是因为凡事都只顾眼前的缘故。 2 P3 @% a+ @2 u" v
  208.恶不可即就,善不可即亲 ; C9 A9 A& O/ {1 A' b: C3 D
  闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。 5 ^( t" b. J4 ?" b( a6 z
  【大意】 ! ~- M7 X0 H, L3 ~1 @8 Q* }
  听到人家有过错或作了坏事,不要马上就起厌恶之心理,必须经过自己一番冷静的观察,判断一下传话的人是否有诬陷泄愤的意图;听到某人有善行作了好事,也不要立刻就相信而亲近他,必须经过自己一番冷静的观察,以免被那些奸人作为谋官的手段。

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 楼主| 发表于 2017-6-16 18:42 | 显示全部楼层
  209.躁性偾事,和平徼福 3 U. K3 x. K( j8 H1 I8 `
  性躁心粗者一事无成,心和气平者百福自集。 % e( w8 m* r; X7 b) {6 r: f
  【大意】
  ^8 }( A$ t2 ]5 H6 E( ~! M  性情急躁粗心大意的人,作什么事都不容易成功;性情温和心绪平静的人,由于做事考虑周到而容易成功,所以各种福份也就自然到来。
: C# n8 t) |3 U9 R  A! W  210.酷则失善人,滥则招恶友 / R2 E  W! z* I' v
  用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。 7 b" ?; l+ k' ~9 P
  【大意】 9 U6 r7 E  u9 v; {3 y7 M
  用人要宽厚而不可太刻薄,因为用人如果太刻薄,即使想要为你效力的人,也由于受不了你的刻薄而设法离去;交友要选择而不可太浮滥,因为交友如果太浮滥,那些善于逢迎谄媚的人就会设法接近你,来到你的身边。

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 楼主| 发表于 2017-6-17 19:46 | 显示全部楼层
  211.急处站得稳,高处看得准,
! x6 E9 e# u7 B$ ^# ]  危险径地早回头风斜雨急处要立得脚定,花浓柳艳处要着得眼高,路危径险处要回得头早。
' O* F2 _; e& L/ u1 i  【大意】 4 G  G+ K0 k  U7 p* b
  在动乱时代局势急遽jù变化时,要把握自己的脚根,站稳立场,才不致于被时代的雄涛巨浪所吞噬;处身于姿色艳丽的女人群中,必须把眼光放得辽阔而把持自己的情感,才不致于被美色所迷惑;当事情发展到危险阶段时,要急流勇退猛回头,以免陷入泥浊中而不能自拔。
7 U/ B: K; M: t# L  212.和衷以济节义,谦德以承功名
' n, ~+ }0 m! S6 C  W$ ^  节义之人济以和衷,才不启忿争之路;功名之士承以谦德,方不开嫉妒之门。
# t/ J: {8 Z) l" A. e  【大意】
1 @% v! k5 a4 J5 U! e+ z  一个崇尚节义的人,他对世事的看法容易流于偏激,所以必须用温和的胸怀来调剂,才不致于跟人发生意气之争;一个在政治舞台有所成就的人,必须经常保持谦恭和蔼的美德,因为只有这样才不会招致人们的嫉妒。

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 楼主| 发表于 2017-6-18 20:42 | 显示全部楼层
  213.居官有节度,居乡敦旧交 : Y+ x6 A) G, B* u8 I5 N
  士大夫居官不可竿牍无节,要使人难见,以杜幸端;居乡不可崖岸太高,要使人易见,以敦旧好。
2 @  y6 O& C  L$ }  【大意】
7 M$ t9 M( S) s7 x+ Z  一个作了官的读书人,对于求职的推荐书信不能毫无节制地接待,对有所求的人要尽量少接见,以便防范那些投机取巧奔走专营的人;一个退休了的读书人,当你隐居乡间田园以后,就不能再摆那种高不可攀的官架子,平日跟家乡父老要表现出和蔼可亲的态度,以便敦睦亲族邻里的感情。
1 [. E9 a9 O2 H+ j# k9 c$ h  214.事上敬谨,待下宽仁
; l1 s% m5 k/ j  大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。
$ [7 k0 p" T& e" X  【大意】 2 J$ |7 m  {$ {
  对于一个有高深道德修养的人不可不抱敬畏态度,因为敬畏有道德有名望的人就不会有放纵安逸的想法;同时对于贩夫走卒的平民也不可不抱敬畏态度,因为畏惧平民就不会有豪强蛮横不讲理的恶名。

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 楼主| 发表于 2017-6-19 18:01 | 显示全部楼层
  215.处逆境时比于下,心怠荒时思于上   h+ A% `/ \% ]) ]& x3 |/ x4 v
  事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自清;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。, b, g* E: O$ z4 e& Z1 x; W
  【大意】 7 N0 }( N+ N8 M% L6 J5 C, v9 T, K
  当你事业不如意而处于逆境时,就应想想那些还不如我的人,这样你就不会再怨天尤人了;当你事业很如意而精神松懈时,便要想想比我更强的人,你的精神就自然能振奋起来。- f8 k2 H7 a! w$ ^' E! M+ [# \
  216.不轻诺,不生嗔,不多事,不倦怠
( ~  X* |4 \1 h. q- o8 U+ m  不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
; N2 m# i) Q5 l  o0 L% R/ Q  【大意】 8 M( p4 F; t, u1 ]  ~# U) N
  不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言,不要在酒醉时不加控制随便乱发脾气,不要在得意时不加检点惹事生非,不要在疲劳时疏懒下去不把事情作完。
$ z9 k' ~$ u; t

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 楼主| 发表于 2017-6-20 18:02 | 显示全部楼层
  217.读书读到乐处,观物观入化境
# ?- ]7 l& m$ f+ x. v  善读书者,要读到手舞足蹈处,方不落筌quán蹄;善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象。
: s1 f/ {% x; S( w, J  【大意】
* g7 T& j' E2 I( a  一个真正懂得读书的人,要能读到心领神会的境界,才不会陷入只背诵词章文句而不明书中真理的境地;一个最擅长观察事物的人,必须把全部精神都注入事物当中,跟事物结合成一体,才不致于只看到事物的表面形迹而不明白真相。
2 ?* ~2 `1 N& C3 x  218.勿逞所长以形人之短, , X# S4 T  R8 p
  勿恃所有以凌人之贫
7 a0 _. q$ V; N  天贤一人以诲众人之愚,而世反逞所长以形人之短;天富一人以济众人之困,而世反挟所有以凌人之贫;真天之戮民哉!
! K, E9 d0 R5 N# r, y3 Y  z  【大意】   H. @2 E; M$ _% L  O+ e
  上天让一个人聪明圣智,目的就是派他教导一般智力较差的人,可是现在世间一些稍具才智的人,反而在那里卖弄自己的才华,来暴露那些天资较差的平庸人;上天让一个人有财富,目的是派他能救贫苦的人,可是世间一般拥有财富的人,却仗恃自己的财富来欺凌剥削穷人,这种仗恃聪明欺凌愚笨的人,仗恃财富剥削穷困的人,真是违背天意、罪大恶极之人。

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 楼主| 发表于 2017-6-21 19:41 | 显示全部楼层
  219.上智下愚可与论学,中才之人难与下手
- n1 N3 _8 Q7 X0 y' @( z( P0 \1 l, Y  至人何思何虑,愚人不认不知,可与论学亦可与建功。唯中才的人,多一番思虑知识,便多一番臆度猜疑,事事难与下手。 / ?3 ]) E$ X) S
  【大意】 8 P& `3 c' ]# {. I: E
  智慧道德都超越凡人的人,他们心胸开朗,对任何事物都无忧无虑,因此遇事都不存一丝猜疑之心;那些天赋愚鲁的人,终日糊里糊涂,脑中一片空白,因此遇事也就不懂得勾心斗角;这两种人既可以和他们研究学问也可以和他们建立功业。唯独那些天赋中等的人,智慧虽然不高却什么都懂一点,这种人遇事考虑既多,猜疑心也极重,所以什么事都难以和他们合作完成。 # a5 x! Q5 u) A) R/ W7 l1 }, t
  220.守口须密,防意须严
6 Q8 T' Z3 M; `$ }% s  口乃心之门,守口不密,泄尽真机;意乃心之足,防意不严,走尽邪路。
$ X4 z$ u8 i2 Z& Y  K6 n; E  【大意】 . l9 Q& R, s0 c' ]0 ~% `
  嘴巴是心的大门,假如大门防守不严,家中机密就会全部泄露;意志是心的双腿,假如意志不坚定,就像跛脚一般会走入邪路。

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 楼主| 发表于 2017-6-22 19:09 | 显示全部楼层
  221.责人宜宽,责己宜苛 2 Q7 W2 O1 g: _9 Z
  责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
1 f9 w0 B+ l& R9 G  【大意】 / q2 B9 R* o# w  q2 ?/ }
  对待别人要宽厚,当别人偶然犯错时,要像他没犯过错一样原谅他,这样才能使他心平气和地走向正路;要求自己要严格,应在自己无过时,设法找出自己的过错,如此才能使自己的品德进步。 4 L/ }! N2 S, h! @7 L; r: R
  222.幼不学,不成器
3 G5 a7 w* s  q6 w9 I  子弟者大人之胚胎,秀才者士夫之胚胎。此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。 # u: h! J7 s8 g* N
  【大意】
5 `2 y8 L* m7 q) V. Z6 V0 \  小孩就是大人的前身,学生就是官吏的前身,假如在这个阶段磨炼不够,也就是教养学习的成绩不好,那将来踏入社会做事时,就很难成为一个有用人才。

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欣赏  发表于 2017-9-2 11:17
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 楼主| 发表于 2017-6-23 19:37 | 显示全部楼层
  223.不忧患难,不畏权豪
! A/ p" y' G5 J0 V: d% n1 u8 c, s  君子处患难而不忧,当宴游而惕虑;遇权豪而不惧,对茕qióng独而惊心。 6 I' G0 x. p% ]( G+ q
  【大意】
9 M7 N/ v5 P3 p! `2 u- O  君子虽然生活在患难恶劣环境中也绝对不忧愁,可是当他参加宴饮游乐时却能知道警惕,以免使自己在无意中误入迷途;君子即使遇到有权势地位而蛮不讲理的人也绝不畏惧,但是当他遇到孤苦无依的老弱时却具有高度的同情心。 - H+ Z: [6 `" @- b) h
  224.浓夭淡久,大器晚成
6 P& x  ^+ G+ e% P3 C0 ~# d0 h  桃李虽艳,何如松苍柏翠之坚贞;梨杏虽甘,何时橙黄橘绿之馨冽?信乎!浓夭不及淡久,早秀不如晚成也。
3 Z) d' T+ F! e  【大意】
* E$ _. @& i2 Y$ c2 d8 K  桃树和李树的花朵虽然艳丽夺目,但是怎比得上一年四季永远苍翠的松树柏树那样坚贞呢?梨和杏的滋味虽然香甜甘美,但是怎比得上橘子和橙子经常飘散着清淡芬芳呢?的确不错,容易消失的美色远不如清淡持久的芬芳,同理,一个人少年得志远不如大器晚成。

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欣赏  发表于 2017-9-2 11:17
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