勿谓一念可欺也，须知有天地鬼神之鉴察；
勿谓一言可轻也，须知有前后左右之窃听；
勿谓一事可忽也，须知有身家性命之关系；
勿谓一时可逞也，须知偶子孙祸福之报应。
【译文】不要认为能有小小的欺人念头，要知道天地
会明察一切。不要认为可随便说话，要知道有人会偷听。
不要认为小事疏忽没关系，可能关系一家人的性命。
不要逞一时之快，须知子孙会有报应。
终日说善言，不如做了一件；
终身行善事，须防错了一件。
物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易！
光阴迅速，即使读书行善，能有几多？
【译文】每天说好话不如做一件善事；一辈子
作善事，小心做错一件事。人力、物力艰难，要
知道吃饭、穿衣的不容易；时间过的很快，就是
读书、做善事又能做多少？
只字必惜，贵之根也。
粒米必珍，富之源也。
片语必谨，福之基也。
微命必护，寿之本也。
【译文】爱惜纸张，是富贵的根本；珍惜米粒，
是富裕的根源；说话小心，是祈福的基础；爱护
微小的生命，是长寿之本。
本帖最后由 古月胡 于 2011-7-6 20:51 编辑
仁厚刻薄，是修短关。
谦抑盈满，是祸福关。
勤俭奢惰，是贫富关。
保养纵欲，是人鬼关。
【译文】仁厚或刻薄，是人类的性命关。谦虚
或骄傲，是人的福祸关，勤俭或奢惰，是人的
贫富关。养生或纵欲是人的生死关。
作践五谷，非有奇祸，必有奇穷；
爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。
【译文】浪费粮食，即使没有奇怪的灾祸，也必然
非常贫穷。爱惜纸张，不但能彰显荣耀，也能延长
寿命。
造物所忌，曰刻曰巧；
万类相感，以诚以忠。
做人无成心，便带福气；
做事有结果，亦是寿征。
【译文】上天所忌讳的是刻薄取巧，只有诚意与忠心
能与万物互相感应。做人没有成见使带有福气，做事
有始有终便是长寿的象征。
执拗者福轻，而圆通之人其福必厚；
急躁者寿夭，而宽宏之士其寿必长。
【译文】固执的人福分少，通达的人福分多，
急躁的人寿命短，宽宏的人寿命长。
作本色人，说根心话，干近情事。
【译文】做真正的我，说真实的话，作合理的事。
一点慈爱，不但是积德种子，
亦是积福根苗。
试看那有不慈爱底圣贤？
一念容忍，不但是无量德器，
亦是无量福田。
试看那有不容忍底君子？
【译文】有一点慈爱的心，不但能嘉惠子孙，更是
积福的树苗，看看那有圣贤不慈爱的？有容忍的念
头，将使自己增添无数的福泽，不信看看那有不容
忍而能成为君子的。
好恶之念，萌于夜气，息之于静也；
恻隐之心，萌发于乍见，感之于动也。
【译文】人的善性，萌发于夜深人静时，而隐于静处。
怜惜的心，发于一瞬间，而有所动作。
塑像栖神，盍归奉亲；
造院居僧，盍往救贫。
【译文】拜神塑像，不如孝敬父母；
捐钱盖庙，何不救济贫困。
费千金而结纳势豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿！
搆千楹而招来宾客，何如葺数掾之茅，以庇孤寒！
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田；
乐与人善，即只字片言，皆为良药。
【译文】耗费金钱结交权贵，为何不出一些力去
救济饥饿的人。花钱盖房子招待宾客，何不盖些
茅屋以救济贫苦的人。救助贫困，虽只有一点钱
，就是福田。与朋友交往，说几句忠言，都是良
药。
谋占田园，决生败子；
尊崇师傅，定产贤郎。
【译文】一心置产赚钱，必定生不肖子孙；
尊敬教书的人，则有贤良的子孙。
平居寡欲养身，临大节则达生委命；
治家量入为出，干好事则仗义轻财。
【译文】平常居家生活，欲望少以修养身心；
面临生死，节操则委之与天命。治理家庭，用
钱应节俭，作好事，则不计较花费钱财。
悖凶类
天堂无路，则已有君子登；
地狱无门，则已有小人入。
【译文】如果有天堂的话，那只有君子才能等得上；
如果有“地狱”的话，那只有小人才进得去。
于福作罪，其罪非轻；
于苦作福，其福最大。
【译文】有能力行善反而为非作歹，则罪恶深重；
能力不足仍尽力行善，则所获福祉最大。
回复 256# 古月胡
行善如春园之草，
不见其长，日有所增；
行恶如磨刀之砖，
不见其消，日有所损。
【译文】做善事就好像春天里花园中的草，看不出
它的成长，其实每天都在成长。做坏事则像磨刀石
般，看不出它的磨损，其实每天都有损伤。
不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。
不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。
不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。
不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。
【译文】不能信任的老师不要推荐，以免误人子弟；
不可靠的医生不要推荐给病家，以免害人性命；
不可信任的风水师不要推荐，以免害人祖先遗骸；
不可靠的女子不要说媒，以免害人后代。
肆傲者纳侮，讳过者长恶。
贪利者害己，纵欲者戕生。
【译文】自以为骄傲放肆的人易招致侮辱，
隐藏过错的人易助长罪恶。贪利的人残害自己，
放纵欲望的人戕害生命。