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楼主: 双鱼
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【國學天地】

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41#
 楼主| 发表于 2010-8-30 17:35 | 只看该作者
【国学名句14】
) j+ H" H: f1 g% G 9 o, i2 v9 u  m5 |, A
1、天行健,君子以自强不息。《乾·象》
* J$ t% R9 H% ~! E3 k4 q% l+ h2、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》
8 W7 t- `! x: e+ T7 k" }
0 C% V& d9 U: i' E% h3、同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《乾·文言》
7 C" }9 G3 M0 b2 ~2 S+ W4、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》
; u; m+ I- e, S7 y  Z8 G+ k5、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
+ }  q; _' I# ]2 r1 d6 c$ m, [6、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》1 n7 v6 p  _/ p7 \5 J  V
7、蒙以养正,圣功也。《蒙·彖》6 p" c* P% A# t! r  m
8、君子以果行育德。《蒙·象》- u) p# r  {+ w0 z
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》! B+ N8 |$ m% W! D3 r
10、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》
2 Q8 K( A$ q# G) J( t; I11、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》
3 t* r  R6 M7 M9 u

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学习  发表于 2016-12-12 19:23
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42#
 楼主| 发表于 2010-8-30 17:37 | 只看该作者
【国学名句15】
/ r* F) E. t  Q4 |# k+ ?& m / g4 W* C5 _: q- X: X0 q
12、不事王侯,高尚其事《蛊·上九》3 Y1 k+ V/ P' n6 x/ p
13、君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》
- m0 B: I9 D) @7 v7 r5 z) I3 ~! r14、君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》
+ s! p+ f. ?1 r3 s4 [! E( ]15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》2 Q3 Z" F8 K; {: V3 H) A
16、君子以反身修德。《蹇·象》   0 N  K8 F3 `0 q
17、见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》
6 C0 H. U" b. W! U9 U; V18、君子以惩忿窒欲。《损·象》
( U  y( z1 T8 I) |1 y4 R19、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》) ^' e5 v: ^; t2 b$ X- G& `
20、君子以顺德,积小以高大。《升·象》
0 v, Q' S5 z6 B$ E, J21、困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》! N' f1 D8 C3 @- b5 B
22、君子以恐惧修省。《震·象》

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学习  发表于 2016-12-12 19:23
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43#
 楼主| 发表于 2010-8-30 17:38 | 只看该作者
【国学名句16】
: `- e: [5 Q' J" r& _2 ?
1 L, t; I$ l% X8 `) q4 x4 I23、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》
( E+ C5 \# k( j, F2 ~" A$ y/ r24、君子以思不出其位。《艮·象》
( Z7 Q4 t$ ]- v1 G2 x( w25、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》
' b- a! ]% I6 f% \26、君子以思患而豫防之。《既济·象》5 v; E) V- Z8 n
27、知周乎万物,而道济天下。《系辞上》* p& H5 k. Q& t  Q, I' ^/ T
28、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》, f9 y  @  Y+ \$ H( j7 q
29、君子之道,或出或处,或默或语。《系辞上》
4 n' L+ A9 a5 P9 f, j1 D+ m) |8 n
30、易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。 非天下之致神,其孰能与於此。《系辞上》
' }) V0 {# D/ X# K+ Y31、易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《系辞上》" [5 p2 I/ Y: @. ]

9 g- e8 l: k! M+ b$ `4 Z32. 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。《系辞上》
/ B3 g; g' c; S& D9 g  ^# b) q5 @( j# g0 i; l* D( Q
33. 形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之

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学习  发表于 2016-12-12 19:24
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44#
 楼主| 发表于 2010-8-30 17:40 | 只看该作者
【国学名句17】$ c3 u+ d/ [9 |: q- Q. S

. E  |& p; X, R. ^2 w 34. 圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。《系辞上》
! ~( @: ?. Q0 @, X3 \! [9 X5 m/ W/ L9 C" @# a
35. 探赜索隐,钩深致远。《系辞上》
  f2 G) ?& x6 m. t7 P0 r6 a/ U/ ^36.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》2 d  f; g, }2 x7 R) m

% W9 A: V! _- l: p% M37. 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天, 俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》  p. h5 N7 x5 ]2 F! N1 h4 R/ m
    38. 易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》9 E/ f4 p& [, O1 D+ X
- n; p0 t+ G' ~4 p* h
39. 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。《系辞下》/ ^5 ?+ }9 D6 b& A% T+ V# C
40. 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。《系辞下》9 Q( \6 N* |& ^$ B; k
41. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。. v9 Q) C5 c: `9 e
2 X1 q8 [4 V# H) x
42. 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。《易经·说卦传》; x, J8 R/ W& x* h/ M/ c, p$ A4 E; d

) m- H3 Z" y. G, x, X, z) |43. 雷以动之,风以散之;雨以润之, 日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》1 c; F. A# z7 _0 |* Z
( e1 G9 u- e; a8 H. e+ q
44. 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。《易经·说卦传》

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学习  发表于 2016-12-12 19:24
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45#
 楼主| 发表于 2010-8-30 17:42 | 只看该作者
【国学名句18】. S- B" \2 o' k- X5 K: t2 k5 g' j
# q( K, Q# L" f" }7 E9 E& |
1. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。  《诗经·周南·关雎》
( Q7 X( b! L- [7 |' S/ ?
4 f9 r3 B" ^6 F) t0 C2. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。  《诗经·周南·桃夭》
/ J. q& m4 k2 g1 m
4 z  C, N9 A6 O9 }- \- M! V( C0 s3. 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。  《诗经·周南·汉广》
: Q( c# [  l7 H$ b( ~& _3 y# o
( c% ~: A" d6 s; H4 |; Y3 T4. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。  《诗经·邶风·击鼓》6 R! U3 I7 b5 U2 c/ t( u; q

$ R5 C8 a4 h& E/ J5. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。  《诗经·秦风·蒹葭》8 e$ l9 ~* d1 R- x% T
0 a8 h3 C. e9 [; H
6. 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。  《诗经·小雅·鹿鸣》% ]9 R' A1 U% f

5 W9 {& f" c0 a4 b- F7. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。  《诗经·小雅·采薇》" l# _9 U: W/ b% T# M" \. M0 B
  {9 Z* N' ~' j& G5 c
8. 岂曰无衣?与子同袍。修我甲兵,与子偕行!  《诗经·秦风·无衣》
: Y9 W* u2 N- Y) b
8 f; ?6 @9 j5 \1 f  D9. 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。  《诗经·小雅·斯干》
, m, V* e6 r- I% J8 _8 Y  ^- k$ g5 s3 F8 A2 d( R
10.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。            《诗经·小雅·小旻》+ i  q- X* b/ ]/ m5 Y
4 O5 c' L0 n7 V( L. l: z# L! J- O  K
11.七月流火,九月授衣。称彼兕觥:万寿无疆!  《诗经·豳风·七月》$ M  R2 T" F0 K5 I" B

5 z# u  N; S- [# q12.青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音? 《诗经·郑风·子衿》0 J% Z7 U3 ?) e4 h9 \0 Z  u+ w
$ j+ j8 H7 @2 u
13.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!            《诗经·王风·采葛》6 x0 F. M% O& T& _$ Q  [
* j$ S. f. |* C7 i! p* q
14.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。        《诗经·王风·黍离》
1 p0 D7 x1 X0 s
0 C% C$ g8 w6 d( g3 V15.瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。  《诗经·卫风·淇奥》

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学习  发表于 2016-12-12 19:24
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46#
发表于 2010-9-6 11:23 | 只看该作者
        " w4 m% X2 C) @6 }/ N4 Z* D
         陋室铭(唐.刘禹锡)
5 y5 H: {5 [7 D) q0 Q # s# }6 d% h5 T' r
           
$ \! D/ h5 W+ j& r1 a9 ?6 z( C            山不在高,有仙则名。; t/ M3 ^0 z- O/ S
            水不在深,有龙则灵。. m/ I. H; J' e0 |1 r6 W- v
            斯是陋室,惟吾德馨。( S, v, d6 E- `3 P( q, k* {
            苔痕上阶绿,草色入帘青。
, z9 J9 G+ }" n9 J5 x            谈笑有鸿儒,往来无白丁。2 n  C/ Y; A1 H, K9 ]6 D! z" b& U
            可以调素琴,阅金经。
4 j3 M8 n1 Z# _7 j; B            无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
( |+ F+ A* ]& `6 f. `) P; X2 n            南洋诸葛庐,西蜀子云亭。8 C) O- r/ O8 M6 E( M
            孔子云:何陋之有?+ O; A- z& H9 k+ I

: J' p: \- P! @7 @. I4 p , Y! ^/ k# o6 k# b* q

0 Y0 z. p8 \7 z3 y
. b+ i: h1 Q. ^  T2 Q5 |

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47#
发表于 2010-9-6 11:39 | 只看该作者
     1 p0 R2 A3 v% L* t
           归园田居  (东晋.陶渊明)
: c8 V) J! f' T/ A7 ?& ~  " X1 g0 d+ F1 {2 V- I- w
               种豆南山下,草盛豆苗稀。0 M6 |/ n. ?, j  q: B, y
                  晨兴理荒秽,带月荷锄归。
* z7 A. n$ g3 C+ `5 I                  道狭草木长,夕露沾我衣。
( L/ ]: ?, J+ d# K                  衣沾不足惜,但使愿无违。

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48#
发表于 2010-9-13 10:12 | 只看该作者
, ^+ y  k0 T9 q* ~  D3 K

4 B# G4 P( K3 m8 Y/ O/ l                       雙魚巾幗才女,文武全才兼備;5 R5 \5 x5 }. @# E+ ~* }# X
      國學普及大眾,朋友終生受益。

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49#
发表于 2010-9-13 10:42 | 只看该作者
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50#
 楼主| 发表于 2010-9-22 10:42 | 只看该作者
【君子不失色于人,不失口于人。】《礼记》" N! k; F; {, Y
   
0 X  H: z6 t' ?) x2 R【赏析】 不失色于人,指重视修身养性,经常保持气定神闲得姿态,无论仪容、应对都是庄重大方,有规律,不轻率;不失口于人,指说话谨慎,不寻人之短,不伤人之痛,也不讽刺挖苦。
( A% o# x; O+ i( e- T/ ^+ `' f' e
( B! P0 a5 ?3 @( ?/ u* a# u7 r8 x

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学习  发表于 2016-12-12 19:25
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51#
 楼主| 发表于 2010-9-22 10:45 | 只看该作者
【人有礼则安,无礼则危。】   《礼记》3 I1 w  J+ P; U, N& H
5 ?2 \" I, J0 P
【赏析】 人有礼貌,待人做事讲究礼节,说话恭敬文明,则无论在什么情况下都会与人相处和睦,不会伤害到别人,也不会被别人伤害;否则,待人粗暴,说话粗鲁,无大无小,无长无少,难免与人发生矛盾,产生口角之争,甚至拳脚之斗。
& u: K) {" V9 R7 u7 B6 l3 N

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学习  发表于 2016-12-12 19:25
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52#
 楼主| 发表于 2010-9-22 11:11 | 只看该作者
【爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。】《孟子》" O7 }: }' D0 p0 [7 w& O% P7 j

) g2 d7 c5 y5 |; T2 g- |) R( x! I, T  赏析】“恒”是“永久、持久”的意思。爱护别人的人,也会一直得到别人的爱护;尊重别人的人,也会一直得到别人的尊重。这就是俗话所说的“若要人敬己,先要己敬人”。. M3 j. ~- F  |5 ]
2 z) H+ M4 ~$ C' _

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学习  发表于 2016-12-12 19:25
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53#
 楼主| 发表于 2010-9-22 11:12 | 只看该作者
【人无礼,而不生;事无礼,而不成;国无礼,而不宁。】《荀子》9 y4 h3 u; h6 w; L, n" S* ~0 k9 e* b; s
7 t: b. R7 j6 F$ n5 X- _( T6 a" V
  赏析】人没有礼节,无法在社会上生存立足;做事不讲究礼节,就不能把事情办成功;国家没有礼法,就会动荡不安。8 K$ O1 O1 [+ x& ~
" X$ ?) s9 V: T/ _# J+ E

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学习  发表于 2016-12-12 19:26
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54#
 楼主| 发表于 2010-9-22 11:14 | 只看该作者
【好言相待,舒心暖怀;恶语伤人,结怨招灾。】) b! G. B$ O5 \: }5 H) `
3 x, X% \" @" a9 h8 Z' m1 r( A
赏析】 说话态度和气,语言礼貌文明,会让人心情舒畅,倍感温暖;说话态度粗暴,出言不逊,会让人心生怨恨,招来灾祸。! B7 F8 }# D0 L& \: [$ W, _
- g0 H6 Z& R5 Y1 l+ M/ k& m2 h3 e9 I

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欣赏  发表于 2016-12-12 19:26
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55#
 楼主| 发表于 2010-9-22 11:16 | 只看该作者
【良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。】
7 K" Q. c- k; I9 a% m4 w8 ^6 ]
; i- `" r5 L* h2 N# f- E' [
  【赏析】一句感人的话让人即使在严寒的冬天也会让人心里有一股暖流涌动;一句伤人的话,即使是炎热的夏天也会让人觉得心里冰冷。

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学习  发表于 2016-12-12 19:26
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56#
发表于 2010-9-26 10:32 | 只看该作者
    勿以惡小而為之,- H& c2 N) [( g, n$ x  @
    勿以善小而不為之。
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57#
 楼主| 发表于 2010-10-27 15:56 | 只看该作者
怎样对待父母的过错?9 k/ S0 _2 a4 J1 t/ n) j2 m
   子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
8 }0 u7 e5 _! l; X5 j+ [' l, x3 Y& I- x- d% A6 Q9 [
  【赏析】见父母有过错而不加以劝阻,是陷父母于不义之中,自己也是不义。劝阻而不恭敬委婉,是不孝。劝阻不听而大吼大叫冒犯父母,甚至心生怨恨,那就是大逆不道的行为了。
1 Z9 y; |% u+ q  f     因此,要情理兼顾,做得恰到好处是最难的。尤其是我们现今做子女的。话说回来,当初你年幼无知时,当你启蒙成长而错误不断时,父母是怎样不厌其烦待你的呢?“谁言寸草心,报得三春晖?”

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学习  发表于 2016-12-12 19:26
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58#
 楼主| 发表于 2010-11-26 14:31 | 只看该作者
【记住父母的年纪】 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”) ?/ ]7 N: E' T9 {; @& S/ d$ E

" {+ [) `2 g/ g+ I  X. B【赏析】孔子说:“父母的年纪不可不挂在心头。一方面为他们添寿而欢喜,一方面为他们年高而担心。”1 _; ?) v' ?* A: h) r' ?8 C
     喜则点歌祝寿做生日,惧则汤药侍候问寒暖。/ Y- K/ t* o8 Z7 V; y
   孝子之心就这样体现。4 H% b0 X- e7 a  Y0 o5 L
  尤其是在当今经济日渐发达的时代,父母多半已经不需要子女赡养,不少家庭父母和子女是各立门户分开生活,平时敬孝的地方较古人已经少了许多,老父老母所期望的,不外乎是做子女的心到而已。做子女的还有啥理由连父母的年纪都不放在心里呢?
9 z: }0 I5 a' q, j6 B3 c) c2 |    任何人都不愿意落得个“不孝之子”的名声吧?

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学习  发表于 2016-12-12 19:27
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59#
 楼主| 发表于 2010-11-26 15:14 | 只看该作者
【有道德的人不会孤立】子曰:“德不孤,必有邻。”1 D+ R5 A0 `3 R# D7 V1 N# U
8 v8 J( E: j9 B+ M
【赏析】孔子说:“有道德的人不会孤立,一定会有同仁和朋友。”
& M! S& e+ U8 b% Q- [
5 J* u/ m4 h5 Z# c2 C9 e0 T0 r. J     有道德的人具有修养和风范,自然会吸引周围的人群。另一方面,此人既已献身于道德学问,也就耐得住孤单和寂寞,即便暂时没人理解,也会在道德学问中,在先贤的思想和人格中找到神交的同仁和朋友。
" L6 {6 }7 G) U; T8 S; P3 j' ^) E     因为道德是跨越时间、空间的局限而绵延发展的,所以,有道德的人也不会受时间和空间的限制,总会找到自己的同仁和朋友。

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学习  发表于 2016-12-12 19:27
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60#
发表于 2010-12-10 23:00 | 只看该作者
学习了,谢谢!
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