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兰亭鹅池 令人称道的是，王羲之身上既具有超逸脱俗、任性自然的魏晋风度，也流淌着儒家济世救民的精神因子。他曾任秘书郞、宁远将军、江州刺史，官至右军将军、会稽内史，世称“王右军”。353年，江东发生旱灾、瘟疫，作为会稽内史的王羲之不忍见民生涂炭，向当时的会稽王司马昱提出了免征田赋、开仓赈济等一系列安民主张，然而司马昱不但不听，反而命人出兵北伐，并为此追征税赋。王羲之劝阻未果，遂愤然辞官回乡。 才华、品性养成的背后，是深厚的家学渊源。王羲之原籍琅琊（今属山东省临沂市），所属家族琅琊王氏是著名的望族，素来重视对子孙后代的礼教。王氏先祖曾留下以“信、德、孝、悌、让”五字为核心内涵的遗训，告诫子孙：“夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。此五者，立身之本。” 受先辈影响，王羲之对教育子女之事也从不放松。一次，王羲之与好友许玄度结伴去奉化一带采药，听闻当地两兄弟因为争夺资财大打出手，弟弟竟然把哥哥砍死。王羲之对许玄度说：“此二子残忍如此，不知你我后辈如何？”回家后，忧心忡忡的王羲之写下“敦、厚、退、让”四个大字，命儿子们日日临摹，谨记教诲。 王羲之辞官后，隐居于剡县金庭（今浙江省嵊州市金庭镇），谢世后葬于故居不远处瀑布山南麓。后来，子孙筑室为庐守墓，久而久之，王氏子孙遂在此繁衍生息，并取村名“华堂村”。他们把王羲之的治家思想言传身教、代代相传，到乾隆五十七年重修家谱时，将思想的精华提炼总结，写入族谱序文中，共24字，为“上治下治，敬宗睦族，执事有恪，厥功为懋，敦厚退让，积善余庆”。此外，又制定26条族规，为家族成员立下更加具体的规范。
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发表于 2017-4-25 05:37
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发表于 2017-4-25 08:21
