心与古圣先贤对话 情归人文哲理家园——拜谒柳州文庙

漓江冬泳人

   在泛神论流传了数千年的中国，释儒道杂糅早已司空见惯浑闲事。但是，儒家文庙院内相伴一座道教文昌塔，却真是及其罕见甚至有可能是唯一的。

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蠲除儒道文化精髓与教义差异不论，单以相辅相成的建筑构图来看，殿宇、园林、高塔、山水组合可谓相得益彰。尤其在阳光的照射下，熠熠生辉的文昌塔金顶，与大成殿的赫赫威光相映衬，在山清水秀的柳江畔，感觉就是一幅不可多得之图画。将柳州的特色和实力显现出来，文化期待凸显出来。
  

我心向佛

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   文昌帝君为道教尊神，全称文昌梓潼帝君，本是号称蜀王的张育，与梓潼的地方神“亚子”两位人物合并而成的神明。中国有“北孔子，南文昌”之说，可见南方文昌梓潼帝君信仰之盛行。文昌帝君的陪祀神为“天聋”、“地哑”两位书僮打扮的神祇，有“天机不可泄漏”、“文运人不能知”、“文人须谦卑少言”等寓意。古人重视文昌，源于旺文启智利学业的期许。   
   文昌塔有七层、九层、最大有十三层。一般来说层数越多，高度越大，对人的摧文摧贵心理安慰就越大。

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   站在文昌塔最高的七层楼上，看秋波澹澹，沐江风习习，我们感受了一次山水与建筑的交融，一段传统与时尚的邂逅，一曲心灵与文化的共舞，一番历史与现代的对话。

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2009年重建的柳州文庙，与隔河遥遥相望的柳侯祠，构成了柳州最重要的历史文脉。成为百里柳江最重要的文化建筑景观。

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   据说全世界有2000余座文庙，在日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡、印度尼西亚，甚至美国，都有文庙的踪影，为纪念孔子这位文化巨人，不同的国度在不同的历史时期，于这颗星球建立这么多同一主题的庞大建筑群，这在世界文化史上应是一个孤例，山东曲阜孔庙的皇家建制更是一个绝版。

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  在现代重修的文庙中，柳州文庙以紫铜为主体，架构出一种独特的金碧辉煌。无论是白天黑夜，柳州文庙屹立在湛蓝的柳江岸边，以一种皇家的底色将这座城市的灵山秀水抹上了一轮传统文化的色彩。

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   可是，在柳州论坛上，人们却听到了一些不和谐的声音。“文庙和我们柳州有什么关系”的无知；“仁义道德能换得了钱吗”的愚昧；“谁还拜千年的亡灵”之冷漠……虽说这只是些非主流意识，但对良知的嘲讽，对仁爱的亵渎，戕害华夏民族值得骄傲之精神领袖，让人椎心泣血，不可原谅！

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作家李存葆说：“一个没有哲学巨子的民族，是一个精神瘫痪的民族。”西方哲人说过：“一颗巨大的良心就是一座庙宇。”从这个意义上讲，中国经过上千载磨砺出的良心宝剑，华夏民族用传统文化锤炼出的人格坐标，龙的传人世代追随的心灵大纛，是能够昭彰后世、泽被万民、光风霁月的。任何轻视、漠视、诋毁之言行，都无可撼动。当世界各地都在创建孔子学院，兴起中国儒学，补上古代仁爱道德这一课的时候，华夏子孙要是抛弃了祖先留下的优秀遗产，千年文脉，对得起自己和子孙后代吗？！

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  孔子的智慧哺育了一代又一代智者贤达，儒家思想对中华文明影响深远，并已熔铸成为民族精神的一部分。孔子的德治、仁爱、修身、文教等方面的思想精髓，是中国传统文化的支柱与血脉，堪称万世师表。时至今日，仍有其无可比拟的现实价值。

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   为传承历史文脉，以文兴城，以文福柳，以文惠民，柳州市政府顺民心纳民意，决定重修文庙。柳州文庙的重建，并不单纯着眼于建设纪念孔子的场所，而是以此构筑一个独具禀赋的文化符号，来推动柳州文化的大发展、大繁荣。承名贤厚德，传重教荣光，集民众智慧，聚社会能量，谋发展宏略，此乃柳州重建文庙题中之意。经济是“形”，文化是“神”，一个“形神兼备”的城市，才能在现代化的发展进程中“软硬兼施”，个性洋溢，高品立世。

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文运古事 妙笔华章。作为国家历史文化名城，工业柳州已在追忆先贤中汲取智慧和力量，以厚德载物之风范，光大儒学精义，重铸城市之魂，永续万年之伟业，大处落墨打造柳州新名片。

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文化名城千古事，儒风犹存育万民。依山傍水的柳州文庙，将自然山水、人文生态、历史内涵、都市文化融为一体，为百里柳江增添了一层浑厚的儒风文气，彰显出工业柳州旅游之品位，将成游客流连忘返之胜境。

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一座文庙的崛起，我们感受到了一座城市的崛起。透过一座文庙，我们可以窥视一座城市的精神风貌，也可以揣测一座城市的内涵倾向。文庙聚人气，儒学放异彩。迈进文化圣地朝拜先哲，穿越历史烟云，凝望这位独步千载精神巨人的身影，触摸博雅厚重的儒学灵魂，感受绵延千年的文化脉动，让人流连其间，就能浸润永恒的书香妙韵，福莫大焉！

南宁健康叔叔

好照片，好文章。学习了。

大佳好

认真拜读了漓江冬泳人 《心与古圣先贤对话 情归人文哲理家园——拜谒柳州文庙》的优秀帖子，在受益匪浅的同时仿佛在与先贤沟通。社会的文明进步与经济发展是我们的期盼、追求。

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     归途上，车窗外，桂柳交坼处的驾桥岭上，“苍山如海，残阳如血。”过去，每见金乌坠地，夕阳西冲，总有一种淡淡的怅触，迎合着李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”那惋叹的深情苦志；触糅着晏殊“夕阳西下几时回”那叠印时空的思昔伤今。而今再见夕阳，已用一种轻松安闲的意态，在欣赏霞映玄穹的绚丽。大概是虔诚游历文庙者，都能接受一次精神洗礼，获得一份灵魂净化，以致襟怀冲澹，心光不灭！