心与古圣先贤对话情归人文哲理家园——拜谒柳州文庙

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-5 14:50

本帖最后由漓江冬泳人于 2012-10-5 14:54 编辑

生漆脱胎彩绘制作的四配座像，通高3.8米，像高2.6米，着九章服，头戴九旒冠冕。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-5 21:08

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-5 21:09

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-5 21:11

十二哲人则以浮雕铜像分置四配身后，大殿两旁。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-6 20:34

本帖最后由漓江冬泳人于 2012-10-6 20:35 编辑

“大成殿”悬挂的匾额及对联也堪称一绝，它基本上以曲阜孔庙大成殿匾额为范本。“万世师表”匾。出处《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”此匾范本为康熙皇帝题写墨宝。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-6 20:37

“德齐帱载”匾。语出《中庸》：“仲民祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土，譬如天地无不持载，无不复帱。”帱，为多音字，这里读“道”，复盖的意思，言孔子之学术思想和个人品德，可以纬天经地，无所不包，完美无缺。此匾范本为咸丰皇帝于咸丰元年（1851年）御笔题书。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-6 20:40

《书经》有云，“克昌厥后，斯文在兹”。 意即：要让后世子孙兴旺发达,文化知识需掌握在自己手里。而“斯文在兹”匾，为光绪元年（1875年）光绪皇帝御书。其语出《论语·子罕》：“子谓于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎！’天将之丧斯文也，匡人其如予合？”因此，“斯文在兹”，意指世间所有文化盖源于儒学创始人孔子。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-6 20:42

殿内前后内金柱分悬康熙帝书 “气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”对联。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-6 20:44

外柱为雍正帝书“德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成”对联。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-6 20:46

本帖最后由漓江冬泳人于 2012-10-7 09:45 编辑

殿中藻井设计，可见柳州文庙的构思特色。藻井通透可见天空，寓意孔子思想与天地相通共融。大成殿内的四周饰以66000多平方米的紫铜板，紫铜板上用蚀刻工艺雕刻《论语》名句，以此衬托孔子思想的博大精深。类如这样的首创设计在大成殿里比比皆是。

.田雨 · 发表于 2012-10-6 23:52

从这个帖子里可以看得出来，漓江冬泳人真是一个有心人，图文并茂，精彩纷呈。赞一个！辛苦了，谢谢您！

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 09:51

.田雨发表于 2012-10-6 23:52
从这个帖子里可以看得出来，漓江冬泳人真是一个有心人，图文并茂，精彩纷呈。赞一个！辛苦了，谢谢您！

谢谢田雨老师的关注、赞赏和加分！

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:40

文庙中的明伦堂建制，明代即有。“明伦”取“存天时，明人伦”之意。明代时为儒学讲堂，清代时改为儒学教室。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:41

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:45

本帖最后由漓江冬泳人于 2012-10-7 15:49 编辑

明伦堂藻井别具一格。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:50

曾经在乡间见过私塾遗址，也曾在北京国子监流连过官办学府，经蒙俱授、八股、戒尺……是封建学堂的依稀印象。而在这里，仿古几案、木柱花窗营造成的复古学堂，直观地刺激了队友们的童心，正襟危坐，谦恭听讲，传经布道，举手发言……一场模拟的儒学教育开课了！

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:51

本帖最后由漓江冬泳人于 2012-10-7 15:52 编辑

崇圣祠原名启圣祠，主祀孔子之父叔梁纥。清雍正元年（公元1723年）谕封孔子上五代祖先配享王爵尊号，并谕准入祀，更为现名。崇圣祠在明伦堂后，三层楼，楠木门窗、藻井，仿古彩绘内饰，有很浓厚的儒文化气息。

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:55

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:57

天花板纹饰似有古西夏风格，大概是文庙与清王朝的渊源颇深的缘故吧？！

漓江冬泳人 · 发表于 2012-10-7 15:58

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