“2011年10月23日,深圳宝安区联防队员杨喜利打砸男子杨武家,杨武妻子王娟阻止杨喜利反遭毒打强奸。杨武由于害怕躲在杂物间。1小时后,杨武报警并将妻子送医治疗,因为付不起钱只好返回家中。事后,杨喜利家属威胁杨武要求其撤诉。杨武受访自称是世上最窝囊的男人。(2011.11.08 新华报业网)” 这篇报道是世界上所有男人看完后都会愤怒的事件,他也许会载入史册。也许他有很多的理由,也许他是对的?也许。。。。。。 这件事情的出现,反映了中国目前男人的一个小小的侧面,更让人想起了男不男,女不女的形象让人之恶心。这件事情的发生,痛定思痛。作者不会对受害者杨武产生同情,相反的对杨武非常的讨厌、瞧不起。因为他失去了上天对男人赋予的责任和义务。 这让人想起流传于网络的林冲答记者问的闹剧: 面对铺天盖地的社会舆论,作为丈夫,林冲不得不对此事作出回映,专门就娘子问题召开记者招待会。记者招待会场面宏大,中外媒体的记者蜂拥而来,长枪短炮的摄像机、录音机、照相机都对着台上的林教头。 路透社的记者:“请问林先生,你的老婆被人强占了,你对此有何评论?” 林冲(面色平静):“娘子事件发生以来,林家一直在密切关注事态进展。众所周知,林娘子自古以来就是我的老婆,我对林娘子有着无可争辩的主权。希望高衙内认清形势,本着林高双方世代友好的大局,尽快无条件释放我的老婆,让她回到我的身边。” 亚洲之声记者:“高衙内昨天公开表示,林娘子是他的女人,他有很多证据表明,林娘子属于他,他不认为高林双方在这一问题上有争议,对于你提出的谈判要求,他坚决拒绝。你对此有何看法?” 林冲(还是温文尔雅地):“林高双方都是在邻里有影响的人,希望高方多做一些有利于邻里局势稳定的事。对于林娘子的主权归属问题,高方的证据是站不住脚的,林方一贯主张在搁置争议、共同开发的基础上,用和平谈判的方式解决问题。我敦促高方尽快回到谈判桌上,妥善地解决林高双方的分歧。” 《公平正义报》记者:“如果高衙内一直拒绝谈判并拒不归还林娘子,请问林教头会采用非和平的方式夺回自己的女人吗?” 林冲(停顿了一下):“大家知道,林冲是一个爱好和平的人,我们不主张在国际关系问题上动辄诉诸武力或以武力相威胁,林冲虽然现在是八十万禁军教头,武功高强,但我永远不想称霸,也永远不会称霸。但对于我夫人的问题,我将保留采取进一步措施的权利。” 《宝岛报》记者(气愤地):“高衙内明明强占了你的女人,你怎么不立即行动夺回属于自己的东西?你想过你的老婆此时此刻是什么滋味吗,你的家人是什么滋味吗?” 林冲(仍然平静地):“林冲从30多年前就确立了以赚钱为中心的基本家策,目前,林家的收入正在快速健康地发展,增速达各邻居之首。我们一心一意谋发展,全心全意促和谐,争取早日建成一个全面的小康之家。处理邻里关系中的女人归属问题,我们仍然主张用对话取代对抗,因为和则两利,斗则两伤。” 塔斯社记者:“我真搞不懂你们林家男人,自己的老婆都被人霸占了,还如此沉得住气!” 林冲(底气十足地):“林家和俄家的家情不同,林冲走的是具有林家特色的男人的道路。我作为禁军教头,如果在这样的小事上随便动武,就会授人以柄,个别不怀好意的邻居就会捏造所谓的“林家威胁论”,这与我以赚钱为中心的基本家策是相违背的,我家要坚持基本家策一百年不动摇!” 法国《世界论坛报》记者:“众所周知,最近有一个姓越的男人,对你住在南海的亲生女儿企图不轨,动手动脚,有几次还大胆摸了她的敏感部位,你为何视而不见,默不作声?” 林冲:“这个……这个……关于我女儿被骚扰的问题,我一直十分关注,我希望此事不会影响林越两家的友好邻里关系。由于时间关系,今天的记者招待会到此结束! 男人同女人相对,从生理学上讲,具有xy染色体的人就是男人。在生理、心理上具有区别于女人的特征。如具有男性生殖系统,具有男人的气质和阳刚之美。从动物学上讲,男人即为雄性的人类。 造字由来男,上田下力,田通天,以力顶天;生而为男,天生就有一份生而为男人的责任。 男人阳刚顶天立地,古人尊称为“夫”。也就是大丈夫。 何谓大丈夫?孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 真正的男子汉应该是勇敢坚强、积极乐观,百折不回,勇往直前,富有正义感,敢于承担责任。用一句成语来形容,那就是“侠骨柔情”。 具有侠骨柔情的男人有情有义,有胆有识,有信有誉,正直善良。他们敢于坚持真理,爱憎分明,具有海纳百川般的胸怀与包容一切的气度;不为功名利禄而卑躬屈膝,不因弱小而欺凌;他们即具有惩恶扬善的铮铮铁骨,又具有扶贫助弱的古道热肠;侠骨中蕴藏着凛然正气,柔情中隐含着体贴入微的细腻。与这样的男人在一起,如沐春风,如浴阳光,你会被他的热情乐观所感染,被他的谦谦风范所吸引,你会不知不觉的模仿他,会在潜移默化中影响与改变你的人生观。 “这就是说,:大丈夫居住在最宽广的住宅“仁”里,立天下最正确的位置“礼”上,走在天下最光明的大道“义”之中。所以,“大丈夫”有充实之德和自信心,在得志的时候,大展宏图,为天下生灵谋幸福;在失志时,也能坚持自我原则,作到富贵不能乱己之心,贫贱不能变己之志,威武不能屈己之节。” 借岳飞的词句来结束吧: 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 如果中国的男人都像他的话,中华民族将会没有希望,如果中国所有的男人都是这样的话,将会亡国。 男人就要有阳刚之气,男人是天下的顶梁柱,男人是保卫家园、保卫国家的首要力量,男人—中华民族的历史赋予男人的责任和义务就是顶天立地! 时代呼唤男人的阳刚之气,中华民族需要男人的阳刚之气。请中国的男人多一点阳刚之气,构筑男子汉的钢筋铁骨,做一个名副其实顶天立地的男子汉! 中国男人应该有阳刚之气,这样才能在世界上顶天立地!中国是世界上唯一一个没有统一的大国,中国也是唯一一个被外国侵占面积最多的国家。虽说中国国土海疆的丢失是有很多的历史原因。但是当今中国的男人也是有不可推卸的责任。 “印度占领中国藏南的隆子县0.2093万平方公里,墨脱县2.4万平方公里, 察隅县1.2459万平方公里,错那县 2.4485万平方公里还有被划到不丹的0.4万平方公里等9万平方公里。 黄海有苏岩礁被韩国占领,东海就是钓鱼列岛啊被小日本控制。中国南海南沙共有五十几个常年露出水面的岛礁,中国占了9个(其中太平岛由中华民国驻军),越南占了28(29)个,菲律宾占7个,马来占3个,印尼占2个,文莱1个(未驻军)。 西沙完全由中国控制,东沙完全由台湾控制。”可是21世纪中国出现了这样的男人,是中华民族的悲哀!也是世界上最颓废、最窝囊、最无血性的男人! 如果这样男人太多,中国怎样才能在世界上生存?中国的雄风何时再现?
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杨万滨 发表于 2011-11-10 19:17 看了呼唤男人血性的(震撼与反思)每一个男人都会忍不住说点什么。让我不由的怀念毛泽东那个年代, ...
鲨鱼巡航 发表于 2011-11-10 17:53 堪称21世纪世界上最颓废、最窝囊、最无血性的男人?(转)
鲨鱼巡航 发表于 2011-11-9 22:02 又=无语+无声=二
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黄河樂 发表于 2011-11-10 21:31 唉!“YangWei”的男人何来的血性????
花开无声 发表于 2011-11-10 22:01
风流贪官 发表于 2011-11-13 05:32 怀念毛泽东先生 看了这个帖子不免让我想起毛泽东老先生的一句名言:我们中华民族有同自己的敌人血 ...
以前只要看到宝马、保时捷之类的豪车肇事,我都会和中国大多数网友一样对“为富不仁”去口诛笔伐!心中激荡着“均贫富、劫富济贫”之类的热血向往。 可小悦悦悲惨事件后,由广东省社工委举办的社会各界座谈会揭示,那18个见死不救的冷血路人,大多是穷人!我犹如遭受了当头棒喝,立刻从人云亦云的“为富不仁”传言中警醒了过来。 我绝望地发现:世人嚷嚷的所谓“均贫富”,历来都是骗人玩意儿,绝大多数嚷嚷“均贫富”的人,其实都巴望着与比自己富的人去“均贫富”,打死也不愿与比自个儿穷的人去“均贫富”。 乞丐出身的朱元璋、贫农出身的李自成、穷秀才出身的洪秀全、...,这些历朝历代的穷棒子们都是打着“均贫富、劫富济贫”之类的旗号起的家,可他们在“劫富”之后统统不会去“济贫”,统统是济了自己,让自己住进了金銮殿! 更有甚者,“贞观之治、康乾盛世”只会发生在贵族朝代,而朱元璋这类穷人团伙带来的往往就是民不聊生甚至哀鸿遍野,记得凤阳花鼓唱的啥?“说凤阳,道凤阳,凤阳本是个好地方,自从来了个朱元璋,十年倒有九年荒!” 所谓“替天行道、劫富济贫”的梁山“好汉”也没例外,“智取生辰纲”之后,你听说过他们拿出钱去接济了其他穷人么?没有,一文钱都没有!统统是自家兄弟给分了赃!然后不劳而获地先富了起来,去尽享“大秤分金、大块吃肉、大碗喝酒”的奢靡生活。那个“无产阶级急先锋”李逵先生,事实上远比高太尉等朝中权贵更毒更狠,从小就横行乡里为祸地方,长大后更是随时随地不问青红皂白地杀人如麻! 现在的社会照样如此,无论是几年前砍杀同学的马加爵、还是提亲遭拒奸杀心上人并将对方弟弟活活撞死的李昌奎、包括那个厚颜无耻沽名钓誉的“周老虎”周正龙,统统是穷人! 那个丧心病狂的“药八刀”药家鑫,由于其“驾车、弹钢琴”,所以被网民想当然地贴上了“官二代、富二代”的标签穷追猛打,可后来药家的邻居张定亮给出了真相,药家根本没啥背景,也就一普通家庭。药家鑫父母都是退休职工,退休金总共才几千块,那辆因为爱子心切而购置的“克鲁兹”,是药家鑫父亲退休时拿到了一笔30万的补贴才有机会买得起,可也压根儿不是啥豪车,才区区十万出头,比满大街违法载客的黑车贵不了多少。在真正的富豪眼里,药家鑫也就一外表体面的穷孩子。 有人会辩解说:穷人作恶,都属于“逼上梁山”。可我发现这纯属瞎扯。《水浒》中许多人其实都是被骗上梁山的,现在的马加爵、李昌奎、药家鑫之流,又被哪个富人给逼过?而“刘文彩、南霸天”等传说中的“为富不仁”之人,更有几个是经得起考证的?历史上的每次洪涝旱灾,去开仓赈灾接济乡邻和饥民的,往往都是“乔家大院”之类的那些大宅门里的乡绅富豪。 我不想一棒子打死一船人,最后扶起小悦悦的恰恰就是个拾荒大妈,可与那18个冷漠的穷路人对比,却是18比1。 最后 ,就普遍性而言,我发现同样是干坏事,富人肇事时最多是“嚣张”点,比如李双江的儿子;可穷人一旦作起恶来,往往是令人发指!比如马加爵、李昌奎、药家鑫、…。 所以现在我明白了:从古至今,中国最大的社会问题不是“为富不仁”,而是“穷而无德”!!
鲨鱼巡航 发表于 2011-11-13 05:44 问题不是“为富不仁”,而是“穷而无德”(转)
风流贪官 发表于 2011-11-13 06:09 同是要遭到唾弃的,不可以此丑掩盖彼的陋。他们同时欠缺的是人类那些文明的一面,这也是我们这个社 ...
风流贪官 发表于 2011-11-13 06:16 马英九一人做官全家辞官,我们是一人当官鸡犬升天,你可从中看到社会主流追求的是什么,从这里来寻根 ...
箱子 发表于 2011-11-14 05:42 谢谢LZ,文明修养与野蛮无知,也许最根本的起源是经济基础的扎实与否,不管是这一代还是往上追溯几代、十几 ...
鲨鱼巡航 发表于 2011-11-18 06:06 子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
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