【國學天地】

双鱼

【国学名句14】

5 E2 c. A% x. B1、天行健，君子以自强不息。《乾·象》
2、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》
4 F" d* p9 _) q" T; R
3、同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。《乾·文言》
( l" l' p- n+ z4 {( ^: z4、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》
5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
* j+ O# P* }& B, G. F# G( N( e# w8 e6、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》
# J4 Q! n0 c9 B( I7、蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》
8、君子以果行育德。《蒙·象》
$ G4 A3 K; W2 h# c8 e9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》
10、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》
11、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》
) @2 q- ~% j) m0 V' I" o9 g

双鱼

【国学名句15】
8 Y: r0 ^. ~3 |) ~) o4 H/ f5 d$ e
' g, b. i9 y' o4 T. a/ f12、不事王侯，高尚其事《蛊·上九》
13、君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》
15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
( b. g# b$ o& V' y# Z- P6 x( P+ B; ~( I16、君子以反身修德。《蹇·象》   
0 D( u8 x% i4 N& ]1 C7 B17、见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》
18、君子以惩忿窒欲。《损·象》
19、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
, g5 Z' U. p3 `' C+ K# w% a$ y2 [20、君子以顺德，积小以高大。《升·象》
21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
22、君子以恐惧修省。《震·象》

双鱼

【国学名句16】
/ A  P) s; K' {; k, ~6 H  f
23、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》
% n# K3 o8 b4 A) {24、君子以思不出其位。《艮·象》
25、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》
. Y5 E. f4 d8 n5 F7 `26、君子以思患而豫防之。《既济·象》
" x" j/ |9 `* v27、知周乎万物，而道济天下。《系辞上》
28、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鲜矣！《系辞上》
( X7 V6 v$ T! X8 `* m. `29、君子之道，或出或处，或默或语。《系辞上》
. I5 ], `+ `4 L+ j: F& p; g
30、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能与於此。《系辞上》
31、易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。《系辞上》

' t( u; ~/ h' `$ `/ W- d" I32. 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。《系辞上》
, E: D; \- `5 ]7 _/ b/ i
1 B5 y" o8 R$ @- J# l. f# U33. 形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通；举而错之天下之

双鱼

【国学名句17】

34. 圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。《系辞上》

35. 探赜索隐，钩深致远。《系辞上》
1 t+ ^/ p( y) M1 {- B) X36.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。《系辞下》

37. 古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天， 俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》
/ q3 b0 }( Z5 E5 Q8 T1 r    38. 易穷则变，变则通，通则久。《系辞下》

% x! m8 p+ Y+ y" ~* b" V) N39. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。《系辞下》
) u  z% h9 Z: _5 T40. 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。《系辞下》
41. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
2 X% R* W) D% E% O+ Y0 v
42. 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经·说卦传》

9 r0 `: T. S! X8 n% p6 `% K' Y7 f43. 雷以动之，风以散之；雨以润之， 日以烜之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。《易经·说卦传》

44. 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。《易经·说卦传》

双鱼

【国学名句18】
% M0 ~" o+ ^* a4 I
5 A) ~1 F! B( _# q' g! s1. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。  《诗经·周南·关雎》

2. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。  《诗经·周南·桃夭》
  p0 F1 i/ f* _/ \, `
  j' N. D- |# M/ s3. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。  《诗经·周南·汉广》

& ^9 ~9 @  x; G& f' `" K4. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。  《诗经·邶风·击鼓》

5. 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。  《诗经·秦风·蒹葭》

6. 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。  《诗经·小雅·鹿鸣》
5 H/ J9 X" i) i; f, \% R
7. 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。  《诗经·小雅·采薇》
5 J5 [  u3 T8 M8 h
% p' }: C* C9 Z+ N) b8. 岂曰无衣？与子同袍。修我甲兵，与子偕行！  《诗经·秦风·无衣》
$ t! V0 v7 G* r3 r, R2 Z2 B0 l
, q& C3 Q3 K! ^, @: t4 N7 j9. 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。  《诗经·小雅·斯干》

: r8 L& @' q% {" p10.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。            《诗经·小雅·小旻》

11.七月流火，九月授衣。称彼兕觥：万寿无疆！  《诗经·豳风·七月》

12.青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音? 《诗经·郑风·子衿》

13.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！            《诗经·王风·采葛》

/ I/ l; }2 y: R+ n2 }# {  \14.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。        《诗经·王风·黍离》

15.瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。  《诗经·卫风·淇奥》

小行星

        
         陋室铭（唐.刘禹锡）
9 ^  _9 s2 z3 T! U7 w; |
           
# @5 w0 B! F8 T6 u  T7 w            山不在高，有仙则名。
            水不在深，有龙则灵。
1 x# r; x: k8 w$ }/ w            斯是陋室，惟吾德馨。
            苔痕上阶绿，草色入帘青。
0 Q! x( M$ k2 M1 [            谈笑有鸿儒，往来无白丁。
% W3 I' X* ?: m' c4 d; Z3 R& d            可以调素琴，阅金经。
. a4 h6 ~7 W0 O5 T; c; Q9 e1 F            无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
$ o' X* [6 B/ C9 J5 r            南洋诸葛庐，西蜀子云亭。
. p% a7 q; m. i  I/ ?! `; ^            孔子云：何陋之有？
- m0 _7 |' h/ J; W

0 Z: W7 m5 H- T$ s% B: b3 A0 i! L
' y3 r0 ]" \2 H4 b1 F5 W
2 N7 \* R7 P8 ~7 @: z5 m/ B

小行星

     
           归园田居  (东晋.陶渊明）
  
3 _6 P4 ], q4 H! r, Z/ G3 U9 o1 f) K0 j               种豆南山下，草盛豆苗稀。
. q3 s! o- s! _( A; `; J1 D1 M6 Q                  晨兴理荒秽，带月荷锄归。
# k+ _$ y; Q/ X/ Y$ t) \0 A                  道狭草木长，夕露沾我衣。
                  衣沾不足惜，但使愿无违。

wds216710

/ y! o" k. p* g2 b                       雙魚巾幗才女，文武全才兼備；
; C  H5 o0 S: Z$ Q. |      國學普及大眾，朋友終生受益。

wjm

国学天地好帖我要顶

双鱼

【君子不失色于人，不失口于人。】《礼记》
( r$ N$ M4 X$ N! I/ V   
  _  L8 t0 O0 ]" C6 U2 y【赏析】 不失色于人，指重视修身养性，经常保持气定神闲得姿态，无论仪容、应对都是庄重大方，有规律，不轻率；不失口于人，指说话谨慎，不寻人之短，不伤人之痛，也不讽刺挖苦。

  G* x5 Y( }8 F( f! `

双鱼

【人有礼则安，无礼则危。】   《礼记》
) q9 M- p8 s% ?+ t  J3 P8 a" P9 R9 j* C
  O% C) I( y7 U; `6 O  B5 M' m 【赏析】 人有礼貌，待人做事讲究礼节，说话恭敬文明，则无论在什么情况下都会与人相处和睦，不会伤害到别人，也不会被别人伤害；否则，待人粗暴，说话粗鲁，无大无小，无长无少，难免与人发生矛盾，产生口角之争，甚至拳脚之斗。
4 I6 p3 L2 R) G. [3 s

双鱼

【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。】《孟子》
" H3 S7 W- M' H
: r9 V% q# I+ o9 u  【赏析】“恒”是“永久、持久”的意思。爱护别人的人，也会一直得到别人的爱护；尊重别人的人，也会一直得到别人的尊重。这就是俗话所说的“若要人敬己，先要己敬人”。

双鱼

【人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。】《荀子》

  【赏析】人没有礼节，无法在社会上生存立足；做事不讲究礼节，就不能把事情办成功；国家没有礼法，就会动荡不安。

3 L; H2 z  l: T% K$ v% s

双鱼

【好言相待，舒心暖怀；恶语伤人，结怨招灾。】
& d- ~+ K6 Q) U" D4 K" R5 a$ C0 x% t
; ~( o: t9 W+ x% Z- m2 C' Z 【赏析】 说话态度和气，语言礼貌文明，会让人心情舒畅，倍感温暖；说话态度粗暴，出言不逊，会让人心生怨恨，招来灾祸。
8 K; [$ A3 ]8 Z. f# R( ?

双鱼

【良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。】
, x6 G$ v: L5 d) J% V3 i/ g9 r8 D0 _
  【赏析】一句感人的话让人即使在严寒的冬天也会让人心里有一股暖流涌动；一句伤人的话，即使是炎热的夏天也会让人觉得心里冰冷。

wds216710

    勿以惡小而為之，
  _& g" {5 `; f/ k. |2 ?    勿以善小而不為之。

双鱼

怎样对待父母的过错？
/ E9 a' q$ D* X- L% z; m% ?   子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
7 K& F% u4 i: {1 K
2 X# ^5 W) ]. n* C6 j) S3 c9 \& e  【赏析】见父母有过错而不加以劝阻，是陷父母于不义之中，自己也是不义。劝阻而不恭敬委婉，是不孝。劝阻不听而大吼大叫冒犯父母，甚至心生怨恨，那就是大逆不道的行为了。
     因此，要情理兼顾，做得恰到好处是最难的。尤其是我们现今做子女的。话说回来，当初你年幼无知时，当你启蒙成长而错误不断时，父母是怎样不厌其烦待你的呢？“谁言寸草心，报得三春晖？”

双鱼

【记住父母的年纪】 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

1 w1 z, v1 Q8 m【赏析】孔子说：“父母的年纪不可不挂在心头。一方面为他们添寿而欢喜，一方面为他们年高而担心。”
/ m3 D6 X1 [6 _: r( u     喜则点歌祝寿做生日，惧则汤药侍候问寒暖。
   孝子之心就这样体现。
  尤其是在当今经济日渐发达的时代，父母多半已经不需要子女赡养，不少家庭父母和子女是各立门户分开生活，平时敬孝的地方较古人已经少了许多，老父老母所期望的，不外乎是做子女的心到而已。做子女的还有啥理由连父母的年纪都不放在心里呢？
    任何人都不愿意落得个“不孝之子”的名声吧？

双鱼

【有道德的人不会孤立】子曰：“德不孤，必有邻。”

【赏析】孔子说：“有道德的人不会孤立，一定会有同仁和朋友。”

* O& I  P, [7 g3 x     有道德的人具有修养和风范，自然会吸引周围的人群。另一方面，此人既已献身于道德学问，也就耐得住孤单和寂寞，即便暂时没人理解，也会在道德学问中，在先贤的思想和人格中找到神交的同仁和朋友。
     因为道德是跨越时间、空间的局限而绵延发展的，所以，有道德的人也不会受时间和空间的限制，总会找到自己的同仁和朋友。

大黑马

学习了，谢谢！