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志公寺：始建于南宋理宗宝庆二年，今仅存正殿。志公是梁武帝的至交，因恨皇妃郗氏，离宫远游。他飘摇不定，救难于民，在剑门关定居时深受百姓爱戴。故将住所改成志公寺。, W# V! u4 a% T. e4 c* D4 t
6月6日星期六。一个并不热的夏天，清晨，我们9人两车在绵阳金家岭加油站汇聚了。加满油后上高速直奔一百公里开外的志公寺。看见剑门关的路牌就下高速，经108国道不到半小时车程，很好问路的。当地老乡都会热情告诉你，山边有一座石拱桥，过桥就是志公寺了。果然，在距剑门关10公里处的路边有一座单孔的石拱桥，叫古剑溪桥。从桥面踩凹的石梯上，不难看出历经沧桑的烙印。紧临这座古桥有几十个石匠、民工，从口音上听得出是当地人，他们正在建桥，桥已初步建成，是一座比古桥还大的双孔石拱桥。工地上横七竖八地摆着许多石条，还不能自由通行，据老乡讲建这座桥目的是为了更好的保护古桥。
! S& R! @9 ~; u$ U) ?汽车绕道碾水过溪缓坡上山，开了一段崎岖山路只好停下，其突然陡峭之地势非弃车徒步爬山不可了。不料在山腰上竟然还有一条溪流，一看石碑才知原来是大剑溪。溪旁的古柏树更是粗大，须三个成人男子合围方可勉强抱住。过了这条剑溪就能看得见掩映在千年古柏树林中的寺庙了。哦，这就是志公寺，千年的志公寺其面积并不大，与绵阳近年扩建后的圣水寺、滴水寺其规模是小了很多。庙前挂了两个红灯笼，有三个庙门两边的庙门是用砖块木板封住的，中间的大门开着。有一个僧人静静的站在庙门前。当接近庙门时就听得到庙里有诵经的声音徐徐飘出来。
9 j+ ~3 b+ d, ]. t1 p$ A* Z/ R; t要进庙门了，我们9人到齐后才进去的，迈过庙门坎就是一个厅，正中坐着笑嘻嘻的大肚弥勒佛。香、蜡、钱纸、鞭炮。我们每人按僧人指点备齐一套，各自拿在手中由后门出大厅。迎面是一面高大的石墙，需从石墙两侧的石梯拾阶而上方可入内。一种庄重感油然而生，仰望上去，哦……一位年长的僧人正以慈祥目光俯看着我们一行。他近石墙栏杆处在我们爬上石梯的必经之路上泰然站定。原来竟是四川广元市剑门关志公菩提禅寺住持：释常一法师。是本庙的住持早已在此等侯我们了，合十问询后，住持将备好的赠品赠予了我们。是一个保温杯，上面印有住持的法名、赠的字样。我们开始点蜡、上香、烧钱纸、燃鞭炮。在住持的带领下，我们进了南北朝时期修建的千年古殿，进行了一整套朝拜活动。12点时，开始用斋。我们一圆桌9人，挨在住持旁边，住持一方桌和他弟子5、6人一起用斋。素宴很丰盛，竟陆续端上十几盘之多。两桌都没有汤，喝的是蒙牛生产的纸盒包装饮料。用斋后，寺庙给了我们机会与佛结缘，捐功德。捐多捐少根据个人意愿。然后住持又捧出一叠经书，是不同版本、不同规格、厚薄不一的。我们9人也不挑选，随缘取之一二。我们收了赠品、请了长命锁、佛珠，这又取了经书。住持又为我们讲了佛法，滔滔不绝、娓娓道来、深入浅出、举重若轻。仿佛把我们一行定格在那千年的古庙之中了。经过了一堂大课的时间，住持停止了讲佛法。我们一行别过了住持下山去了。
7 O, e3 R7 A/ ?+ k8 B, o; I* L上路了，沿剑门古道（108国道）前行，哪知剑阁境内古道全线修路，为一览古道风景我们还是顺时针前行不走回头路，过剑门关、游翠云廊、上七曲大庙山、回到绵阳已是傍晚时分，各位凡夫已有饥感，在仙海湖鱼庄用餐后，各自带着开光之物散去。
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发表于 2009-6-10 21:00
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