本帖最后由 汇泉湾泳客 于 2016-4-3 04:39 编辑
文/ 米鸿宾 医易同源 文化的核心功用,是用来解决生命问题的。中国的传统文化更是体现了这个功用。 近代以来,传统文化以国学为代名词,基本涵盖了一个国家抵达本民族智慧的所有学问。国学之范畴,简而言之,包含如下几方面:国文、国医、国术、国艺。其中,国文指的是传统文化,国医指的是中国特有的中医,国术指的是中华武术,国艺则指的是琴、棋、书、画、工等中国特有的艺术、建造等内容。
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习近平主席倡导传统文化回归 随着习近平主席倡导传统文化回归,国学热也随之升温,而其中,就包含了国医(中医)热。 中国文化特别强调“孝”的理念:而如何才能做到呢?除了尊亲、弗侮、能养三条之外,还有一基本要求:你要懂医。这样能够更好地善待老人。对此,金元四大名医之首的张从正在其《儒门事亲》中就专门指出:“唯儒者能明其理,而事亲者当知医。”他为天下读书人提出了尽孝基本要求:学问是用来调心的,医理是用来养生的,真正的读书人,一定要具备身心具治的本领! 那么,作为医人,如何才能做到既明理又能知医呢?
国学之大在经学,经学之首在《易经》。 国学之大在经学,经学之首在《易经》。唐代药王孙思邈为人间的明医定下了基准——“不研易,不足以为太医。”是说,作为一个医人,你要精通《易》道,才能达到医家的最高水平:太医。对于孙思邈和张从正所言,晚清重臣曾国藩总结的更是一语中的:“各朝学者,无不读《易》者,无不悉医者。医者,易也。医则调身,易则调神。”我们从中不仅能够看到古代学者的学养,更可窥见“医易同源”的思想共识。因为,智慧在源头上是没有分别的!
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