成渝古驿道走马留蹄印 感受历史情怀

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（资料图二）

    乘飞机、坐动车、走高速……如今，成渝之间的交通四通八达，但在以前肩挑背驮的漫长岁月中，两地往来主要是走成渝古驿道。三街五驿四镇七十二堂口，这句老话记录了上千里古驿道沿路的繁华。
    岁月悠悠，古驿道湮没，如今唯有九龙坡区走马古镇境内还完整保存着一段古驿道。
$ A2 ~8 k$ }( {5 p" s- ~$ P  R! C    成渝传递消息最快8小时
    这段古驿道，在走马古镇慈云村。
2 \$ P" i& S' a    从镇上出发，沿着簇新的健身步道走上3公里，树木越显茂密。“这里叫茶店子，古驿道就在这。”走马镇文化服务中心主任钟守维指着步道上的青石板说。
    岁月将青石打磨得光滑圆润，青石上的马蹄印至今清晰可辨。据说，秦汉时期就有古成渝驿道，“但现在留存的，应该是明清古驿道。”钟守维介绍，古时成渝物资往来，旱路主要靠成渝古驿道，出了通远门，沿佛图关、石桥铺、车歇铺（上桥）、二郎关、龙洞关、白市驿，一天走下来80里路，刚好到走马。
    钟守维说，成渝古驿道沿途共三街五驿四镇七十二堂口，一个堂口为15里路，成渝之间1080里，一般人要走半个月。不过，官方快递消息最快只要8个小时，“每跑15里路就换一匹马。”
9 G7 z3 X& d* E# R8 w2 f    “很多古驿道在解放后被毁。”钟守维说，村民修房子需要条石，多到古驿道上挖。为了弄清古驿道保留状况，他多次穿行在山林中，“一共穿过走马8个村，目前走马境内保存完好的，总共1000米。”

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五彩池 发表于 2014-12-1 00:52
, v3 Z, o6 R' l& p$ h" ]. {5 V欣赏了美文！

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五彩池

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欣赏了美文！

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老崔 发表于 2014-11-27 17:08

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双鱼 发表于 2014-11-27 16:49

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双鱼

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古驿道文化代代相承
* `6 X/ |$ X  w% ~5 m- `    石桥铺、茶店子、牛厂……重走成渝古驿道，一路地名打上深深的古驿道烙印。九龙坡区文史专家何承玖说，如今繁华的石桥铺，清初有“败屋两三间”，后来是个“换马铺”，街面并不多，主要供来往客旅歇息换马。
- Q8 h$ H5 S( V/ C! o& u; \  p    古镇因驿道而兴，沿着驿道而居的人们，也一辈子来往在古驿道上，做挑夫、船夫，开吃店……
    家住走马镇慈云村茶店子的况光贵，86岁，年轻时在成渝古驿道上做过挑夫，抬过滑竿。说起昔日的繁华，老人滔滔不绝，“以前路上热闹得很，背米的、贩牛的，天亮就走起，天黑都有人在走。”
    在山里走到兴起，扯开嗓子，一首首山歌脱口而出。钟守维说，走马民间文学的兴盛，和古驿道密不可分。
    如今，古镇上像况光贵这样和驿道打了一辈子交道的老人，已经越来越少，但因驿道而产生的一方风情，早已融进这一片土地的血脉，代代相承。
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5 {: i# q+ g: W2 D  s, [
0 h2 j, o- Y1 C( @' u% J三块石碑见证驿道兴衰
    慈云村古驿道边立着三块石碑，当地人叫三道碑，始建于清道光年间。
+ J0 B# L4 x1 {. y! m    左边一块是贞节孝牌坊，高3米多，碑额装饰着卷草龙纹，刻着“圣旨”二字。“这是光绪皇帝亲自下旨颁奖的。”钟守维介绍，相传走马人曹正贵娶了妻子蒲氏，可连孩子还没有，他就去世了，18岁的蒲氏守寡终生，为公婆养老送终。
    右边是一块德政碑，刻着“严正宽平”。钟守维介绍，这块碑是走马场17位乡绅为了歌颂当地一名姓朱的县官政绩而立。据说，朱姓县官有两个儿子，一个是皇上跟前的带刀侍卫，一个在刑部供职，因能力超群，在刑部供职的儿子引起刑部尚书嫉妒，并被陷害。朱姓县官赶去京城，在带刀侍卫儿子的帮助下见到皇上，当面陈述冤情。皇上见此人谈吐不俗，特赐他县令一职。
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古水驿日产白酒近万斤
' x! K  B' P/ V( V+ H    古时的成渝之间，除了走旱道，还可走水道，从朝天门出发，行船一日刚好到铜罐驿。铜罐驿，也因此成为老重庆四大古水驿之一。
" G) c* [1 ?) D* y3 c" @$ [3 W    铜罐驿镇的老文化工作者杨维义介绍，铜罐驿上可达江津、宜宾；下可达宜昌、沙市；过江可达贵州，是物资重要集散地，“每天下午五六点钟，江边停船多达三四百艘。”
% F  y5 v/ |, c* E6 `+ L    铜罐驿商贾云集，帮会也繁多，有木材帮、柑橘帮……单单白酒一样，就有专门的酒帮，当时铜罐驿就有酒厂十八家，日产白酒近万斤。因当地盛产柑橘，咸丰年间还成立了柑橘帮，拟定有关柑橘买卖、采摘、守护、生产、运输的规章12条。
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