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[原创]冬泳人骑行120公里迎奥运

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1#
发表于 2008-3-16 09:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                2008年3月15日,我们包头冬泳协会5名会员参加了包头自行车协会组织的《骑行120公里迎奥运活动》,本次活动的起点是位于东河区巴彦塔拉大街的——包头市自行车协会的前进车行,终点是包头市的梅力更旅游景区。单程60公里往返120公里。本次骑行的正式起点(骑友结集地)是包头市第一工人文化宫,然后经钢铁大街、民族东路上110国道,由110国道前往梅力更景区。下午再顺原路返回。

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2#
发表于 2008-3-16 10:31 | 只看该作者
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3#
发表于 2008-3-17 01:04 | 只看该作者
原文由 [B]汉鸭子[/B] 发表: 英雄壮举
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4#
发表于 2008-3-16 20:02 | 只看该作者
英雄壮举
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5#
发表于 2008-3-16 19:40 | 只看该作者












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6#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:22 | 只看该作者
        落后也有落后的好处。这可不是阿Q 的精神胜利法!因为落在后边,我拍到了骑友修车的镜头:
首先是“自由自在007”的车子坏了,领队和小张在帮他修车。


再往前走云喜军的车胎也漏气了,他在路边修车铺借了一套工具自己补胎。


















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7#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:28 | 只看该作者
        网友们都听过歌曲《敖包相会》吧?我下面的这幅照片拍的就是歌曲《敖包相会》中的敖包,它位于梅力更景区的路边。就以此敖包作为我本次骑行的终点吧。

 

敖包亦作鄂博又称封堆是土堆子的意思,即用人工堆积起来的石堆、土堆。关于敖包的起源有两种说法。fficeffice" />

一种为:早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉,特别加以崇拜。由于天地神没有偶像,人们就堆敖包以象征,从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。

另一种为:敖包最早是大草原辨别道路和交界的标志。后逐渐演变为民间祭祀山神、路神等活动的场所。每逢春秋两季,蒙古民族都要举行盛大的祭敖包活动。

祭敖包的规模、形式多种多样。旗有旗敖包,村有村敖包。祭祀时,先在敖包上插一树枝或纸旗,树枝上挂五颜六色的布条,旗上写经文。

祭祀仪式大致有四种:血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊,供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐,只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩,酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火,将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中,人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式,都是表示对天地的虔诚,祈求天地给人们以平安和幸福。

祭祀的程序为先请喇嘛烧香点火、诵经说文,大家围绕敖包从左向右走三圈并叩拜。礼仪结束后,举行欢宴。不论官吏还是平民一同进行礼仪活动。





















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8#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:21 | 只看该作者

         随着道路上车流的减少,骑友的速度越来越快。我被甩在了后边,只好拍了些街景。发上两幅去请网友们拍砖。
锦林花园的欧式建筑群


进入拉丹高速公路的立交桥

















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9#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:29 | 只看该作者



      午饭后大家顺原路返回,我“笨鸟先飞”第一个踏上归程,不多时就被路边的美景吸引住了,于是我拿起相机拍下了这幅〈初春的田野〉。本想多拍几幅,可又怕被骑友的太远。要知道我是第一次骑行远路,没备补胎工具。车胎一旦漏气而又得不到骑友的支援可是很麻烦的。再说我的腿也越来越沉都快蹬不动车了,只好放弃了拍摄的打算。匆匆的开始赶路!





















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10#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:27 | 只看该作者
        当我们赶到时,骑友们已经开始返回了。我赶忙拿起相机拍下了骑友们的英姿。




































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11#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:19 | 只看该作者


大家愉快的踏上行程,前排的是泳友:张明权,后排右起分别是:张红兵、杨友本、云喜军及三位骑友


本人在忙着拍摄


骑行在钢铁大街上


从民族东路转弯向北


遇到红灯我急忙跑到前面拍了两幅照片

红灯过后大家又开始前行。队伍中穿迷彩服的骑士是年龄最大的自行车协会会员。可惜我没问他的名字。





















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12#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:02 | 只看该作者

        3月15 日早7点30分,我们5人在前进车行结合后起身前往包头第一工人文化宫骑友结集地。




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13#
 楼主| 发表于 2008-3-16 10:17 | 只看该作者


在一宫门口的结集点我们5人留影,左起:杨友本(自由自在007)、云喜军、鲍晓君(做的比说的好)、张明权、张红兵。

云喜军和自行车协会领队交换手机号码,以方便联系。

自行车协会领队交代骑行注意事项









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14#
发表于 2008-3-20 12:28 | 只看该作者

老弟辛苦了,原以为自己是老骑手,没想到自己先出问题了。

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15#
发表于 2008-3-21 23:11 | 只看该作者
真不错啊   向你们致敬!
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16#
发表于 2008-3-26 18:07 | 只看该作者
[quote]原文由 [B]做的比说的好[/B] 发表:         网友们都听过歌曲《敖包相会》吧?我下面的这幅照片拍的就是歌曲《敖包相会》中的敖包,它位于梅力更景区的路边。就以此敖包作为我本次骑行的终点吧。

 

敖包亦作鄂博又称封堆是土堆子的意思,即用人工堆积起来的石堆、土堆。关于敖包的起源有两种说法。fficeffice" />

一种为:早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉,特别加以崇拜。由于天地神没有偶像,人们就堆敖包以象征,从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。

另一种为:敖包最早是大草原辨别道路和交界的标志。后逐渐演变为民间祭祀山神、路神等活动的场所。每逢春秋两季,蒙古民族都要举行盛大的祭敖包活动。

祭敖包的规模、形式多种多样。旗有旗敖包,村有村敖包。祭祀时,先在敖包上插一树枝或纸旗,树枝上挂五颜六色的布条,旗上写经文。

祭祀仪式大致有四种:血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊,供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐,只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩,酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火,将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中,人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式,都是表示对天地的虔诚,祈求天地给人们以平安和幸福。

祭祀的程序为先请喇嘛烧香点火、诵经说文,大家围绕敖包从左向右走三圈并叩拜。礼仪结束后,举行欢宴。不论官吏还是平民一同进行礼仪活动。





















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17#
发表于 2008-3-28 08:59 | 只看该作者
春季快乐行呀不错


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