中国经典名著，句句精华，读懂处事哲理

山水游

修养自己的最好方法
守恬淡以养道，处卑下以养德。
去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。
感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。

山水游

处世精髓，不过就是留有余地
凡事，留不尽之意则机圆。
凡物，留不尽之意则用裕。
凡情，留不尽之意则味深。
凡言，留不尽之意则致远。
凡光，留不尽之意则趣多。
凡才，留不尽之意则神满。
大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。
感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。

山水游

铭记这四点，不坏事
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔。
不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。
感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。

山水游

活出精气神，就靠三个字
寡思虑以养神；
剪欲色以养精；
靖言语以养气。
大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。
感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。

山水游

人生的四大修行、四大境界
安详是处事第一法；
谦退是保身第一法；
涵容是处人第一法；
洒脱是养心第一法。
大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。
感悟：人生能做好这四件事，足够了。

山水游

1.留得青山在，不怕没柴烧。


2.只要青山在，不愁没鸟飞。


3.好男儿能屈能伸，大丈夫能软能硬。


4.能大能小是条龙，能上能下是英雄


5.能大能小是条龙，光大不小是条虫。


6.吃亏常在，破帽常戴。


7.先是人情后是债，为还人情把锅卖。


8.好人常在，慢水常流


9.弯着腰做活，直着腰做人。


10.地在人种，事在人为

山水游

11.先人后己，说话有力。


12.严以律己，宽以待人。


13.全国一盘棋，先人后自己。


14.识时务能成天下，凭血气寸步难行。


15.屈己者能处众，好胜者难立身。


16.拿钱赠人，不如以礼待人。


17.在家不学礼，出门瞧不起。


18.在家不学好，出门风雪搅。


19.你敬我一尺，我敬你一丈


20.出门三辈小，见了媳妇喊大嫂

山水游

21.树有花果为园，人讲礼义为先。


22.有礼不怕迟。


23.让礼一尺，送礼一丈。


24.出门嘴学好，必定吃亏少。


25.墙倒众人推，鼓破乱人锤。


26.筷条不粗打断腰。


27.只可他无情，不可我无义


28.吃人酒饭，与人抬担；得人钱财，与人消灾。


29.宁做修桥补路的君子，不做过河拆桥的小人。


30.得人恩义千年记。

山水游

31.德胜才，为君子；才胜德，为小人。


32.真正睡着的人好叫，假装睡着的人难喊。


33.隔着门缝看扁人。


34.在寺的和尚，出外的官。


35.滑头得势鬼发财，老实疙瘩吃不开


36.天上的浮云，遇风就想走。


37.出门看天色，进门看眼色。


38.抬头看人，低头割肉。


39.墙头草，顺风倒。


40.察言观色，见机而行。

山水游

41.做人不要过精，做鬼不要过灵。


42.缠丝的木头难劈，犟性骡子难骑。


43.莫在人前是花，莫在人后是刺。


44.眼观千件事，耳听万人言。


45.行为不正经，舌头短三分。


46.拿惯的手，说惯的口。


47.骂人骂脏口，打人打伤手。


48.打人别打脸，骂人别揭短。


49.惹人一堵墙，维人护身宝。


50.没有买好铜碗，不要打碎瓷碗。

汇泉湾泳客

冬晨泳

欣赏学习了。

沈阳-天路

鱼象鱼

浪花LN

非常喜欢！

山水游

A
1.哀而不伤
【解释】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【出自】：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
B


2.饱食终日，无所用心
【解释】：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
【出自】：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”


3.北辰星拱
【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
【出自】：《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”


4.比而不周
【解释】：搞帮派，但是不团结。结党营私。
【出自】：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”


5.屏气凝神
【解释】：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
【出自】：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”


6.博施济众
【解释】：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
【出自】：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”


7.博文约礼
【解释】：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
【出自】：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”


8.不耻下问
【解释】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出自】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”


9.不得其死
【解释】：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
【出自】：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”


10.不舍昼夜
【解释】：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
【出自】：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”

山水游

11.不亦乐乎
【解释】：用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出自】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”


12.不在其位，不谋其政
【解释】：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
【出自】：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
C


13.察言观色
【解释】：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
【出自】：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”


14.成仁取义
【解释】：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
【出自】：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”


15.成人之美
【解释】：成：成就。成全别人的好事。
【出自】：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

山水游

16.从心所欲
【解释】：按照自己的意思，想怎样便怎样。
【出自】：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
D


17.大动干戈
【解释】：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
【出自】：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”


18.待价而沽
【解释】：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
【出自】：《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”


19.箪食瓢饮
【解释】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【出自】：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”


20.当仁不让
【解释】：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”

山水游

21.道不同，不相为谋
【解释】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【出自】：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”


22.道听途说
【解释】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【出自】：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”
E


23.恶衣恶食
【解释】：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
【出自】：《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”


24.耳顺之年
【解释】：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
【出自】：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
F


25.发愤忘食
【解释】：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【出自】：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”


26.犯上作乱
【解释】：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
【出自】：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

山水游

27.肥马轻裘
【解释】：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
【出自】：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”


28.斐然成章
【解释】：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
【出自】：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”


29.分崩离析
【解释】：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【出自】：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”


30.父母之邦
【解释】：指祖国。
【出自】：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”