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“老林”:守护民间乐社30年 (燕赵都市报)

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发表于 2017-4-12 10:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
           老林,林中树,是河北省固安县礼让店乡屈家营村一位普通的农民,但在京津冀很多热爱笙管乐的人心中,他是个了不起的人物。老林终生在屈家营村种地养家,他了不起的壮举是从45岁那年进京“问”乐开始的。

           进京“问”乐
         1985年秋,屈家营村里几位“音乐会”的会员很想恢复老辈人传给他们的“音乐”,但因为“四清”、“文革”的余悸未泯,所以找到担任副村长的林中树讨说法。他们的问题是:音乐会的“音乐”还让不让“吹”?要是让吹、能吹,他们就聚在一起开始练;不让吹,那就把乐器砸了卖废铜。
        为了问清这音乐算不算“四旧”,老林开始了他八次的进京“问”乐之旅。
        用老林的话说:“我是见了文化部门就进”。他先后找到中国木偶剧院、北京音乐厅、北京市文化局、北京群众艺术馆、中国音乐学院,在中国音乐学院冯文慈老师的推荐下,最终找到了中国艺术研究院音乐研究所的乔建中。乔建中并没有直接给老林答复,而是说要去村里考察。
        “明白日”
      1986年的3月28日,屈家营村音乐会迎来了中国艺术研究院音乐研究所的音乐学家们。屈家营音乐会首先拿出来的是他们的手抄谱本,谱本的扉页上写着“本会自创始以来,迄今亦不详其数载传至我辈。旧谱堪堪将息,唯恐失传。于民国37年7月15 日……第四次序(续)谱,祈后世人等谨慎保存,传流后世,万勿失传。”
        经过音乐学家们鉴定,他们的音乐不仅可以吹,还很有价值,是中国古代音乐的遗存,和明代佛教音乐有着千丝万缕的联系。屈家营音乐会共保留有大曲十三套,小曲三十余首,从《海青》、《普庵咒》、《玉芙蓉》等曲名看,和有着 500 多年历史的智化寺京音乐相同。
          乔建中老师回忆说,尽管已经有20多年停止活动,但他们演奏时配合默契,功夫很深,大曲文雅舒缓,法器变化有度,让我们所有人赞叹不已。
        后来,3月28日成了屈家营村传统音乐节,每年都办。老林的原则是,无论音乐研究所有多忙,也无论换了谁当所长,反正每年这一天,你们必须来人,哪怕派一个“兵”来也行。从那时起到今天,林、乔两人之间的友谊持续了三十一年。在他们两人以及众多有识之士、领导、音乐家们的努力下,带动了京津冀百余个笙管乐社的复兴,推动了冀中笙管乐这一乐种的复苏和兴盛。
          也是从那天起,老林无数次和人说起:“到1986年3月28日这一天我们就明白了,我们这音乐不是‘四旧’,是国宝,要传承好。所以这一天就是我们的‘明白日’。”
           乔老师评价说,“明白日”这三个字,简洁中有大智慧在,有深情在。
            广结乐缘
           按照传统,七月十五中元节,屈家营音乐会有游村、放河灯等祭祀仪式。在乔建中等音乐学家们的肯定下,屈家营音乐会的中元节祭祖活动也在1986年恢复了。七月十五当天,中国艺术研究院音乐研究所全员如约而至,还请来了中央音乐学院老院长赵沨。赵沨看过他们的演奏后,当场邀请音乐会到中央音乐学院演出。
           要去北京演出了,音乐会的老人们加紧恢复和排练曲目,老林则张罗着为他们置办“行头”。他找到县长,县长张维梅给了一千块钱,用这些钱给每人做了一身中山装、一件白衬衣、一顶帽子和一双鞋。
         1990年,北京举办亚运会,老林也想表达一下“为祖国争光,为亚运争辉”的愿望,他找到崇文区文化局,得到了局长董维高的支持,安排他们在龙潭庙会演出。老林说,演出是在一只大船上,龙头凤尾船,在湖里演,那水音相当好听。
          在一系列事件的带动下,从1986年开始,村里有多批年轻人报名学习音乐,到2013年,这个不到2000人的村子,已经有超过100人学习他们的传统音乐。
        20世纪90年代,已传承26代的智化寺京音乐面临传承危机,他们找到屈家营村,将胡庆学等5名年轻人招到了智化寺。如今,胡庆学已经成为智化寺京音乐的国家级非遗传承人。
         从1991年开始,老林就不断对乔老师说:“我愿意你到我们村开个国际研讨会。”他的话,乔老师一直记在心上。经过酝酿和筹备,1995年9月,有英美学者参加的一场“准国际会议”——“首届中国民间鼓吹乐学术研讨会”在固安县举行,会议的其中一天移师屈家营。老林带领屈家营音乐会,为会议添上了一笔重彩。
         从1986年至今的三十一年里,在老林的张罗下实现的“目标”远远超出了所有人的想象。盖音乐会堂、修路、传承音乐,老林找来的钱不下千万,但他从没用在自己身上,始终以他的六亩地为生。
    音乐会堂盖得风风光光,但老林内心却有很多遗憾和痛。他说:“1987年5月26日,第一次上北京演出这帮人,他们一共去北京演出了十一次,还到过天津、石家庄演,挣了挺大的名誉。后来我建会堂,会堂没建完,这帮人这个死、那个死,连屈树章最年轻,音乐堂没盖完他也死了。我觉得对不起他们,我就想给他们刻碑立传。”
           老林请音乐学家张振涛老师拟好碑文,他说:“这个碑文是针对大家伙儿的,哪个人走了,就把他的名字、生死年填进去。”
用音乐送别
      不知老林曾经含着泪、带着痛,送走了多少音乐会的老友故知。现在,他走了,同样,很多人从京、津、冀各地赶来,为这位可敬、可爱的老人送别。
        从老林18号去世,到20号出殡,他的灵前乐声不断。19号下午,智化寺的乐师们正在演奏,后来,又有屈家营音乐会几代的会员先后来演奏乐曲。他们中有十几岁的学生,有青壮年,也有花甲老人。曾经以为屈家营最好的新一代乐师都去了智化寺,这回一听,感觉特别欣慰,一代又一代的乐师在成长,这块笙管乐的文化土壤也渐渐肥沃。
          周边音乐会社的人也来了不少,例如廊坊的小高禅乐社、安次区南响口村音乐会、张务音乐会,胜芳镇南音乐会等,他们都用音乐来“谢”老林这位知音。
        老林有很多音乐学家朋友,他们也赶来送别了,中央音乐学院的张伯瑜、中国艺术研究院的项阳、河北大学的齐易、中国音乐学院的黄虎、《人民音乐》编辑部的荣英涛等。
        远在西安的乔建中老师虽然没能赶来,但是老林卧病在床的这两年,两人常通电话,两颗心自始至终是互相陪伴着的。
在人们看来,持续了三十一年,至今仍在继续的对于冀中笙管乐的调查、研究,最初的源头是在屈家营村、在老林那里。
            人们从心中敬重他、怀念他!
              林中树,1940年出生,河北省固安县礼让店乡屈家营村农民,廊坊市固安县屈家营音乐会的复兴者,为“冀中音乐会”发展做出过巨大贡献。2012年10月,中国音乐学院把刚刚创立的“太极传统音乐奖”授予林中树。与他一同受到表彰的是:西方民族音乐学的学科奠基人之一布鲁诺·内特尔、印度著名西塔尔琴大师拉维·香卡 、青春版昆曲《牡丹亭》主持制作人白先勇 。2017年3月18日因病离世。

林中树

林中树与乔建中





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