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逛程园

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发表于 2015-11-19 21:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
偶逛程园' {7 _; U( E& B  s
    金秋时节,应好友伊洛春水先生之邀前往伊川拜访。不曾想,刚到伊川,就惊动先生夫妇遣公子开车接站,竟直把愚带到县城边的程园——二程墓。
! y, G' l8 [4 q) h$ `% r2 h二程墓座落在洛阳市南约25公里,今伊川县城西荆山脚下,现称为程园。我数年前来过,记得二程墓有三个墓冢,二前一后,前者为程颐程颢之墓,后者是其父亲之墓,意为父抱子,墓冢保存良好,三块墓碑均为元代嵩县县令所立。伊洛郭先生讲,今天的墓园可今非昔比。某公司斥资数亿元,塑像、建祠堂、神道、牌坊,规模宏大,气势非凡。现二程墓包括程墓和程祠二部分,前为祠庙,后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成,另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有神道、墓碑、供案及石羊、石马等,四周有坟墙环护。墓、祠一带古树参天,绿草茵茵,曲径通幽,烘托出肃穆幽静的气氛。
% h5 a" R0 C, L0 m  儒家学说传至宋朝,逐渐向理学方向发展,程颢 、程颐兄弟成为这一时期儒家的杰出代表——理学奠基者、洛学创始人。& t- S/ R! o$ `, i8 g  j1 L
  程颢.程颐 北宋理学家。程颢(1032—1085),字伯淳,后人称明道先生;程颐(1033—1107),字正叔,后人称伊川先生,二人为同胞兄弟,当时和后世称为二程。程颢.程颐洛阳伊川人,他们创立的学派后世习惯称为“洛学”。二程早年受业于周敦颐。他们在政治上追随司马光,反对王安石的新政;在学术思想上,二人观点大同小异,同属客观唯心主义,他们既是宋代理学的奠基人,又是一生从事讲学活动,双双成为当时有名望而对后世有重大影响的教育家。二程的学说,后来被南宋朱熹所继承和发展,这就是中国封建社会后期的官方统治思想——程朱理学。
' |: p" X' J& B: }' t     程颢一生多从事政治活动。他在宋仁宗嘉二年(1057年)中进士,次年任京兆府户县(今属陕西)主簿。他先后担任过上元县(今属江苏)主簿、泽州晋城(今属山西)等地方官吏。但他和弟弟程颐把更多的时间和精力投向学术和教育。除在开封外还到汉州、许州、洛阳、关中等地讲学,与当时的著名学者张载切磋学术,又接纳游定夫、吕大临、周纯明等众多学生,成为一时之盛。
. T7 [2 d+ N; a7 T0 [( [程颢、程颐兄弟长期遭受排挤和贬放,直到南宋后期,二程的社会地位才开始提高。宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为“纯公”,程颐为“正公”。理宗淳元年(1241年),又追封程颢为河南伯,程颐为伊川伯,并“从祀孔子庙庭”。
/ J! W  P% ]# z- P* z0 j6 Z: ^: g     程颢注重“涵养”,主张“以诚敬存之”。要实实在在以“义理养心”,既不能刻意追求,操之过急,又不能怠惰忘却,一切顺其自然。。二程对“复天理”和“敬”的见解各有不同,反映在教学作风上也迥然有异,程颢和气,程颐严肃。故前者有“如坐春风”之誉,后者有“程门立雪”之典。从二程的身上我们看到,凡是对人类做出贡献的人,人们是不会忘记他们的。- N9 F6 ~$ @- _7 \1 \
 楼主| 发表于 2015-11-19 21:26 | 显示全部楼层
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