本帖最后由 罗大海 于 2015-11-7 12:36 编辑
《泳经》前 言
冬泳是一本经
从2011年7月11日到2015年11月1日，罗大海用四年零三个月1573天的时间，游泳全国江河湖海，在冬泳网上写下1500多篇冬泳日记。现摘选其600篇，汇成《泳经》正式出版。
读者也许首先会问：为何叫《泳经》？
《泳经》说来话长。《泳经》是写冬泳的经历和经过，不能和四书五经相提并论，只是有着自己的一段过程。
首先，“冬泳本身就是一本经”是产生《泳经》的根源。
《泳经》名字的来历，是2012年5月19日横渡三门峡黄河参观老子写《道德经》的函谷关时产生的意念。起因是在冬泳的实践中，深深感到“冬泳运动本身就是一本经，而且是一本难念的经”，值得细细品读。俗话说，“不经哪块地，不知道那块地踩”。冬泳看似简单，但其实不然，冬泳是一块不能轻易踏进的“生命险地”。稍有不慎，就会受到意想不到的伤害，甚至付出生命。因此说“冬泳就是一本经”，把冬泳提高到“经”的高度来认识理当应分。
其次，《泳经》是品读“冬泳这本经”的原始记录和心灵感悟。
《泳经》就是从“经”的高度来认识品读“冬泳”的。全书自始至终一直以冬泳为核心，为纲，为经线，用自己的脚步一步一步去走冬泳这条 “钢丝绳”；并把冬泳作为“我的冬泳大学”，用四年时间一天一天去读“冬泳”这本“经”。 边读边写，用亲身的实践，用生命和身体的创伤代价去体验、摸索总结经验教训，希冀能给人以冬泳智慧和“前车之鉴”。正因为所有感悟、体会、心得，都是自己游泳的亲身经历，是向江河湖海的恶劣环境挑战，向冰雪严寒挑战，向自己身体生理极限挑战的亲身经历，而不是二手采访，故称《泳经》。
还有一点意思就是，在中国版图的经纬线上，如果说长江、黄河、澜沧江等江河都是顺着“纬线”流的话，松花江、汾河、大运河等江河都是顺着“经线”流的话，那么，罗大海和众多冬泳人用自己的臂膀通过游泳，实现了这些“经纬线”的穿越，是实实在在的“游泳经纬”，也算是“泳经”吧。
第三，《泳经》不敢说能给读者带来多少“经书”启示，只能说是望能给以参考借鉴。如：
1、游泳的四季之乐。《泳经》用“冬泳日记”这种逐天考勤的方式，就是便于逐天“模仿”，给新冬泳人如何游过春夏秋冬四个季节、24个时令节气等有所“照着葫芦画瓢的模仿”有所启迪。
2、游泳的四方之乐。从每个人的家乡出发，泳遍大中国的江河湖海，是一种何等的欢乐。但到全国各地游泳，人生水不疏，不是儿戏。而《泳经》中提供的游泳全国上百条江河的实践日记，或许能给您去游泳这些江河时做以参考。 3、游泳的技术之乐。每提高一点游泳技术，都能给人带来欢乐。而如何一步一步提高“蛙泳、蝶泳、仰泳、自由泳”等游泳技术？如何通过提高技术而增加自己游泳的乐趣？书中的体会，或许能使您跟着一起感受。
这种“体验”的获得，是一个从没冬泳过的冬泳一年级的新生，每天在冬泳中产生的新的感觉和不知所措、及好多担心、疑问，通过一群老冬泳人“丰富经验”的热情指导及“问与答”的实践、再实践的反复实践，直至游过四年的春夏秋冬的获得。因此，《泳经》里对好多泳友具有经验指导性的跟帖，也都原封不动的保留着，以示感谢，
第四，《泳经》全书分为“九经”。“九经”是穿越“冬泳这本经”的“久经考验”的一个经历过程。这个经历过程形成了系统的 冬泳文化体系，谓之“泳经”。
《泳经》记录的冬泳，蕴藏着无穷的文化艺术魅力，蕴藏着丰富的哲理，蕴藏着冬泳人的心灵，需要我们去认识，去挖掘，去探索。《泳经》正是在为此作出努力。因此，《泳经》虽然是以“日记”的形式写成，但不是在写“流水账”，而是在以“经历、经验、经典、哲理、文学”的笔法，写成一篇一篇的文章。既独立成篇，各成单元，又融合为一个整体文化体系，贯穿着同一个“冬泳”的主题。围绕主题，每篇文章，不重于写的轰轰烈烈，而重于写出具有启迪作用的“哲理”，力求把冬泳活动升华为冬泳文化，升华为“《泳经》就是冬泳的哲学”！
《泳经》的文化体系，在全书按内容分为“九经”九大板块，也即“九门功课”，作为“我的冬泳大学”四年的课程。“九经”中还有两条主线贯穿始终：一是“游泳减肥”，二是“游泳旅游”。
大学，是人生的一个向往和美好的时光。我的冬泳四年，就是以“我的冬泳大学”来上的。四年冬泳，四年写作《泳经》。每年分上学期、下学期两个学期，前三年，每一学期写一经，写了六经，最后第四年写了三经。共写了九经。
《泳经》“九经”不是一直在“冬泳”的原地转悠，而是在爬一座九层宝塔：
塔的第一层是冬泳春夏秋冬。主要从游泳时间的纵向上“二十四节气冬泳经”。
塔的第二层是游泳全国江河湖海，主要从游泳地域的横向上“泳遍大中国”。
塔的第三层是“冬泳内经”，主要从冬泳对身心内在的“小周天”的锤炼上进行修行。
塔的第四层游向铁人三项，主要从冬泳向骑行、马拉松等多项体育运动的综合体能发展上。
塔的第五层是要提高“游泳技术”水平，提高“水性”在冬泳实践中的应用。
塔的第六层是游向太极八卦泳，使冬泳上升到易经文化，也就是形成《泳经》的“冬泳八卦”。
塔的第七层是吟诵泳经谚语式经文泳，从冬泳的哲理筋骨语句上，使冬泳上升到的哲理语言文化圈。并通过“念经泳”，调息，调心，放松，养生。
塔的第八层是“冬泳万里行”。在冬泳时节到各个不同地方冬泳，取经，感受各地冬泳的不同经过。
塔的第九层是游向“泳经冬泳理论信念泳”。确立“冬泳是冬藏的主动防御”的指导思想，把冬泳上升到理论文化、冬泳与冬藏的矛盾论的思想境界。这是《泳经》最高的第一核心理论观点。在这种思想指导下，实施“春夏秋冬四季接力泳”，将冬泳进行到底。
由于按照日记时间排序，每经卷的题目只是相对表达本经卷的主旨重点内容，同时又贯穿九经的有关相连接的内容。 当这“九经”都冲杀过来的时候，深感也是很不简单、很遥远的一条“泳经之路”。
第五，《泳经》还在追逐着一个童年的梦想。
从小上学时，就学唱歌曲，如“黄河是中华民族的摇篮”、“百万雄师过大江”、“红军抢渡金沙江”、“汾河流水哗啦啦”、“我的家在东北松花江上”等，祖国的大江大河就在童年的心灵里扎下了根，自己充满着向往，并成为一个永远挥之不去的梦。终于，在自己60岁的时候，横渡了三门峡黄河、横渡了青海循化黄河、漂游了兰州黄河，横渡了武汉长江，横渡了金沙江、横渡了长江三峡，还横渡了澜沧江、松花江、汾河、大运河等有代表性的大江大河，童年的梦想变成了现实，心里充满着激动、自豪和骄傲。 自己有幸能够亲近祖国的江河湖泊，能够亲身体验不同地区江河滔滔的水流，能够接受江河带来的磨炼和挑战，自己确实是幸福的人。同好们羡慕地说：“大海这一生真的没有白活！”我深深地认可。
第六，要冲杀过《泳经》的“九经”，不是轻而易举的，要有坚定地信仰和骨气。
《泳经》始终在追逐着一个“信仰”：这个信仰，既不把自己交给“菩萨”，也不把自己寄托付给“上帝”，而是把自己交给“自己”，信仰的是“我自己”，把自己的命运牢牢掌握在自己手中，这就是一连三个“我”字的“我冬泳、我健康、我快乐”！“信仰自己”——不仅是个人的理念，也是支持自己写作《泳经》的理念。“我就是菩萨，我就是上帝，我的冬泳大学就在江河湖海广阔的天地”。
第七，《泳经》写作的“大本营”在山东烟台。
烟台属于北方，又是有名的“雪窝之乡”。烟台的地理位置、烟台冬天的冰天雪地、烟台冬泳俱乐部，给冬泳、给《泳经》写作提供了得天独厚的“冬泳基地”，罗大海真诚热烈欢迎读者朋友来“烟台冬泳基地”冬泳！ 由于自己水平有限，冬泳经历又很短，《泳经》肯定是写不好，请多提宝贵意见。谢谢！
作者 罗大海
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发表于 2015-11-5 10:48
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发表于 2015-11-6 13:26
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