本帖最后由 汇泉湾泳客 于 2015-7-25 04:33 编辑
人生的快乐度呈U形,中间低,两头高。换句话说,只要坚持住,活到70岁,并且保持相对健康,你就能像20岁时那么快乐。 中年是人一生中相对不太快乐的年纪。华威大学的安德鲁·奥斯瓦尔德和达特茅斯学院的戴维·布兰奇弗洛尔这两位经济学家分析了80个国家、200万人的有关资料后得出结论:“痛苦的中年”是世界普遍现象,人们陷入抑郁的可能性在44岁前后达到最高。 中年人不快乐的根源可能在于突然意识到人生赛程过半,终点已经不那么遥远。童年的时光温暖悠长——张爱玲形容那就像老棉鞋“粉红绒里子上晒着的阳光”；少年时因为荷尔蒙的作用,危机四伏,动荡不定,痛苦和快乐都异常锐利:这段时期的基调是梦想,所以偏于浪漫；青年以后则被正式纳入社会的体系,步入职场,组建家庭,买车买房,生儿育女,按部就班地做好该做的每一件事……这个过程有点像爬山,拼搏前行,年龄、见识、物质、社会关系都不断提升。终于爬到山顶,看见了什么呢? 其实死亡早就等在那里了。鲁迅的《立论》一文说,有家人生了个男孩,高兴透顶,满月时抱出来给客人看。说“这孩子将来要发财的”得到一番感谢,说“这孩子将来要做官的”也得到一番感谢,说“这孩子将来是要死的”遭到一顿痛打。可见,在死这件事上,诚实未必是最好的策略。但死亡总归有办法让人诚实起来。这一点很多中年人都有体会,比如李开复。史铁生说:“死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”你虽然不会急着去“做”死这件事情,这件事情未必不急着来“做”你,或者跟你有关的人。差点被死亡“做”掉的李开复因此获得了一种诚实,人生态度的“诚”与“实”,关于如何对待周围的人,关于重新认识哪些东西真正重要。 “中年危机”(midlife crisis)的说法是加拿大心理学家、管理学大师埃利奥特·雅克的创造,指的是在大概40岁到60岁的临界期。这个年龄段可能遇到的问题很多,除了身体开始走下坡路甚至出现大毛病以外,还有事业的瓶颈期、子女的青春期、婚姻关系倦怠、父母年老多病等等。在危机面前,人们的反应各不相同。比如李开复就克服了危机,甚至把危机变成契机,开始更加积极的新的人生。但负面的例子也不少,比如奥斯卡奖影片《美国丽人》中凯文·斯帕西扮演的角色莱斯利。这位人到中年的职员讨厌自己的工作,勒索了老板一大笔钱后转行去卖快餐,买了梦想的红色跑车,迷上女儿的同学并为此拼命健身,还从邻居少年那里弄大麻吸,最后稀里糊涂地送了命。 周作人曾在散文《中年》里写道,人生的不同阶段各有特点,少年浪漫,中年理智；但中国的情况却常常陷入错乱,少年老成,中年反而“跟着青年跑”,恋起爱来,仿佛昼夜颠倒,非常危险。他还援引日本歌人兼好法师的话说,在40岁之前死掉“最为得体”,似乎是替那些已经开始变老却好像还没长大的人感到羞愧。 所以,中年人没必要给自己太大压力,时刻把自己摆在“榜样”的位置上。生活对中年人已经够不公平。小孩儿和老人都是天然的照顾对象,不是靠努力或者品质或者成绩,而是靠年龄。年轻人也被允许犯错,因为有年轻做借口。唯独中年人,承受着各种压力却既不能卖老也不能撒娇,必须拿出“成年人”的智慧和态度面对一些缺乏内在逻辑的情况。这不由让人想起刘易斯·卡罗尔的《爱丽丝漫游奇境记》。有评论者说,那里的荒唐与胡闹(nonsense)并不是理性(sense)的对立面,而是暂时离开理性去休息一下(a break from sense)。最需要这种“休息”的大概就是中年人——只是休息的强度要控制好,以免像莱斯特那样弄出人命。 1932年,美国心理学家沃尔特·皮特金出版了一本心理自助书《生活从40岁开始》(Life Begins at Forty)。顾名思义,这是一本从积极角度分析中年生活的书。据说以40岁划分人生的说法还可以向前追溯到19世纪的德国哲学家叔本华。他曾经说:生命的前40年给我们提供的是文本,后30年给我们提供的是评论。这种观点多少有点建设性:白纸黑字的文本摆在那里不能再改,评论却可以天马行空脑洞大开。而且,正如人们如今常常在虚拟空间里发现的情况:大家有时候并不怎么在意文本而只看评论。 最后,还有一条好消息,华威大学和达特茅斯学院的那项研究发现,人生的快乐度呈U形,中间低,两头高。换句话说,只要坚持住,活到70岁,并且保持相对健康,你就能像20岁时那么快乐。
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