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“人民公社好不好？” 毛泽东一再讲，人民公社是群众自发搞起来的，他无发明之权，只有建议之权。在1958年12月中共八届六中全会的一次谈话中，毛泽东说，人民公社的出现，这是3月成都会议、5月党代表大会没有料到的。其实4月已在河南出现，5、6、7月都不知道，一直到8月才发现。北戴河作了决议，这是件大事。他在1959年7月的庐山会议上还讲，人民公社我无发明之权，只有建议之权。我在山东，一个记者问我：“人民公社好不好？”我说“好”，他就登了报。小资产阶级的狂热性有一点，以后新闻记者要离开。毛泽东身边的工作人员回忆说，人民公社是毛泽东在视察中随便讲的一句话，记者在报道中写上了。毛泽东看到后，忽然拍案失口喊道：“哎呀，糟糕，捅出去了，事先没有讨论呢，政治局还没有讨论呢。”事后，毛泽东在小范围内作了解释：“这个话是我讲的，是我没慎重。也不能全怪记者。”这里，中央政治局没有讨论是事实，但恐怕不能说“人民公社好”是毛泽东“随便讲的一句话”，因为他在河南视察时就做过这样的表态。 1958年“大跃进”，不只是党的领导人头脑发热，广大基层干部和群众其实也处于一种极度的亢奋之中。“大跃进”开始后，原有的社会体系确有与新形势不适应之处，而当时又想不出既不改变原有的生产关系，又能进行大规模建设的妥善办法，自然只有在扩大社会组织的规模上打主意。于是，小社并大社在一些地方自发产生了，而办大社又恰好是党的领导人提倡的。所以并社运动很快在全国铺开，各个大社也就有了五花八门的名称，其中有的直接叫大社或集体农庄，也有的称“共产主义建设公社”“农业公社”“人民生产公社”“人民公社”。1958年8月6日，毛泽东在视察河南省新乡县七里营人民公社（这是目前可考最早将大社命名为人民公社的地方）时，对七里营将大社命名为“人民公社”给予了肯定，在8月9日视察山东省历城县北园乡时更是明确表示“人民公社好”，于是各地新合并的大社一律以人民公社命名。 1958年建立的人民公社带有浓郁的理想主义色彩，这与毛泽东早年接触过的某些政治思想有着或多或少的联系。毛泽东在《论人民民主专政》一文中说过：“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。”这自然是不错的。但由此也可以看出：一方面，他为此时中国已经找到了一条通向大同的路而高兴；另一方面，他并不认为康有为的“大同”理想有什么不对，康有为的问题主要是找不到如何去实现大同的路。 大同世界是古代中国人虚构的太平盛世。《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为己。……是谓大同。”康有为的《大同书》，是中国传统的大同思想，同西方的“乌托邦”思想、基督教教义、达尔文进化论、卢梭“天赋人权论”等糅合而成的中国式的空想社会主义。毛泽东在青年时期，曾读过《礼记》，对中国古代的大同思想颇为赞许。1917年8月23日，他在致老师黎锦熙的信中说：“彼时天下皆为圣贤，而无凡愚，可尽毁一切世法，呼太和之气而吸清海之波。孔子知此义，故立太平世为鹄，而不废据乱、升平二世。大同者，吾人之鹄也。”可见，青年毛泽东对大同世界是非常向往的。1919年12月1日，已经历了五四运动洗礼的毛泽东，在湖南教育月刊上发表了《学生之工作》，其中在谈到他的新村计划时说：“合若干之新家庭，即可创造一种新社会。新社会之种类不可尽举，举其著者：公共育儿院，公共蒙养院，公共学校，公共图书馆，公共银行，公共农场，公共工作厂，公共消费社，公共剧院，公共病院，公园，博物馆，自治会。”
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狗仔卡
发表于 2015-7-1 14:08
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发表于 2015-7-1 19:14
