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楼主: 鱼象鱼
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20140516石门素疏【鱼象鱼说】[观音堂][大学堂][讲武堂]

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1841#
 楼主| 发表于 2016-6-2 11:11 | 只看该作者

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1842#
 楼主| 发表于 2016-6-2 19:47 | 只看该作者
【主题】鱼言鱼语鱼之乐【观音堂】【大学堂】【讲武堂】0602课堂笔记共111张。同步发布媒体平台:
【腾讯空间】欢迎光临!
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【瓯联论坛】敬请指正!
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【百度相册】照片将迁入 【百度云盘】
5月23日起只能浏览、下载照片。
http://xiangce.baidu.com/u/1745211689
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1843#
 楼主| 发表于 2016-6-3 10:28 | 只看该作者
【每日功课】
《心经》
《兰亭序》
《孙子兵法》

【观音堂】《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
《心经》
http://my.tv.sohu.com/us/5618880/4371455.shtml

视频: 大宝法王噶玛巴领僧众诵《心经》
http://v.youku.com/v_show/id_XNDAzNzExMjI0.html


【大学堂】《兰亭集序》全文 (晋)王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
http://www.56.com/u29/v_MzUwNTE0Ng.html

【讲武堂】《孙子兵法》



http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNzgyOTg4.html
【鱼象鱼说】课堂精要:
【观音堂】《心经》无苦集灭道,无智亦无得。
【大学堂】《兰亭序》一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
【讲武堂】《孙子兵法》先为不可胜,以待敌之可胜。

唵嘛呢叭咪吽!
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1844#
 楼主| 发表于 2016-6-3 10:31 | 只看该作者

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1845#
 楼主| 发表于 2016-6-4 10:41 | 只看该作者
【每日功课】
《心经》
《兰亭序》
《孙子兵法》

【观音堂】《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
《心经》
http://my.tv.sohu.com/us/5618880/4371455.shtml

视频: 大宝法王噶玛巴领僧众诵《心经》
http://v.youku.com/v_show/id_XNDAzNzExMjI0.html


【大学堂】《兰亭集序》全文 (晋)王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
http://www.56.com/u29/v_MzUwNTE0Ng.html

【讲武堂】《孙子兵法》



http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNzgyOTg4.html
【鱼象鱼说】课堂精要:
【观音堂】《心经》无苦集灭道,无智亦无得。
【大学堂】《兰亭序》一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
【讲武堂】《孙子兵法》先为不可胜,以待敌之可胜。

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 楼主| 发表于 2016-6-4 10:43 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2016-6-4 19:38 | 只看该作者

【禅的影视】
净空法师讲:种金刚种子,度有缘众生
http://my.tv.sohu.com/pl/5381623/26536446.shtml嘎玛仁波切:从奉献当中得到尊敬http://fo.sina.com.cn/video/lecture/2016-05-20/doc-ifxsktkp9035726.shtml
星云大师为何看重凤凰?刘长乐3个故事告诉你
http://fo.ifeng.com/a/20160517/41609309_0.shtml 献给佛陀的赞歌:《如是观》MV(黄帅演唱)http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3OTA2MDA5MA==&mid=2651222479&idx=1&sn=432682bd995ace72a1e8d1e5b61e534a&scene=2&srcid=0514LnqB6Eu5lHHHyzr8xsv5&from=timeline&isappinstalled=0#wechat_redirect 嘎玛仁波切:把自己托付给诸佛菩萨http://fo.sina.com.cn/video/lecture/2016-05-11/doc-ifxryhhi8640943.shtml嘎玛仁波切:我们为什么要礼敬诸佛http://fo.sina.com.cn/video/lecture/2016-05-04/doc-ifxrtztc3221058.shtml

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 楼主| 发表于 2016-6-4 19:39 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2016-6-4 19:40 | 只看该作者

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学习  发表于 2016-6-4 21:57
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 楼主| 发表于 2016-6-4 19:47 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2016-6-4 19:50 | 只看该作者

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拜读  发表于 2016-6-4 22:00
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1859#
 楼主| 发表于 2016-6-4 19:52 | 只看该作者

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拜读  发表于 2016-6-4 22:00
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1860#
发表于 2016-6-4 22:01 | 只看该作者
瑞雪兆丰年!
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