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现在大家最推荐的保健方法就是运动,可以改善亚健康的状态和身体肥胖的问题。《黄帝内经》中对运动的看法似乎略有出入?
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《黄帝内经》认为多数疾病都是因为自身生活中的不良行为导致的,比如说饮食、睡觉、过量运动等。所以《黄帝内经》第一篇的第一段就告诉我们一些养生的基本法则:法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。: u, N$ K. E4 Y. ^
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和于术数就是强调采用这种养生法术一定要和自己的身体调和起来,这个调和就是动静得宜。采取的养生方法需要和自己的身体素质、体质特点能够阴阳调和,换言之,《黄帝内经》一直强调运动是一种阴阳调和的运动,要平衡,要适度,但并不是完全强调静养。
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《黄帝内经》里面不像现代人或者是西方人一样过分地强调运动。西方人的理念认为生命在于运动,只要运动对生命就是有利的,东方的理念不是这样。《黄帝内经》认为“久视伤血,久行伤筋,久立伤骨,久坐伤肉,久卧伤气”,单纯长期保持哪一种状态都是不对的,要各项活动掺和起来。中国古典文化的运动方式——太极、八段锦、气功,(再加上我们的太极冬泳,不快,不慢,不急,不慌,不攀比)——都在动,但是动得非常和缓,现在有人觉得太慢了,但它既能健身,又不会让身体运动得太过剧烈。现在经常听说爬山爬死人,跑步机上跑死人的。所以我认为身体吃不消,板命的“过量运动有害健康”。
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6 r5 k) o. Y, \9 U, q" [ 《黄帝内经》强调要根据自身的情况来制订运动量。如果你是一个六十多岁的人,显然不适合每天跑三千米的运动,但你可以作按摩保健操,可以打太极拳,可以步行,也可以参加太极冬泳等项目。只要这个运动方式和你的体质状况协调,就是对健康有利的。' F, k( v! Q" B' I/ t8 W3 ~
不伤害身体,没有后遗症,适合自己的运动就是最好的运动项目。生命在于劳逸结合,动静结合,阴阳结合,才能达到个人最佳健康的的理想境界。
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