红色高棉杀死800万柬埔寨人中的250万人

东北汉子 · 发表于 2013-12-10 13:38

本帖最后由东北汉子于 2013-12-10 13:42 编辑

江岸队有人去柬埔寨旅游，想着那么落后的地方有什么好玩的，想起听说柬埔寨共产党杀了好多人，就搜索了一下，看得人心惊肉跳，毛骨悚然，大冬天背后冒虚汗，忍不住复制下来，粘贴在这里，有兴趣的网友看一看。
听华侨导游诉说：毛泽东是支持红高棉的。柬埔寨的华侨成了被祖国抛弃的孤儿，被屠40万
2012年11月09日 15:42:44
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛/泽/东收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续享受着国家元首的待遇。那时正值中国十年文/革的浩劫中，这位信佛的流亡国王不知是出于无奈才出卖佛祖，还是真心同意毛/泽/东文/革毁灭寺庙的做法，当世界多数国家在指责中国时，惟独他歌颂赞扬中国文/化/大/革/命，并阿谀奉承讲了许多肉麻吹捧庇护主人毛/泽/东的话。但他做梦都想不到，佛主日后会惩罚他这种行为。几年后，在他的王国上演了一场比文/革更惨烈的“革命”。他的盟友——柬埔寨共/产/党/政/权“红色高棉”推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共/产/主/义/政策，在全国范围内进行大清洗，其残忍度和规模比中国文/革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个儿子、二个女儿、二个女婿、十三个孙子）被杀害，亲王夫妇遭软禁，不准外出、不准见客、不准通话通邮，如果不是中方关注，他也早已遭殃。在红色高棉统治的短短四年时间，柬埔寨有约250万人口被害（当时柬只有800万人口）。在柬埔寨的中国华侨也未能幸免，70万人中将近一半遭到残酷杀害。
红色高棉垮台后，柬埔寨人建立了红色高棉的“罪恶馆”，将挖掘出来的尸体、骷髅和当时杀人的真实照片陈列出来，供人民参观。相比较中国而言，百岁作家巴金老人早已去世，而他所倡导的文革博物馆至今都还没有建起来，甚至连影子都没有，我从内心更佩服柬埔寨人敢于正视历史的勇气，这也更增加了我对这个和中国有过同样经历的国家的好奇。

华人经济的国家

我们的第一站是金边，导游首先带我们去了“中央市场”。它是“金边的地标”、“生活艺术博物馆”，是法国殖民者在1935年建造的。十字形圆顶建筑，从空中俯视，就像一个巨型电风扇。建筑内部无梁无柱，四通八达，是金边最繁忙的市场之一。市场内各种商品应有尽有：工艺品、珠宝、旅游纪念品、佛像、盗版书、明信片、服装、各种电器、日用品、水果、蔬菜、花卉等等。而中央市场里面的商人基本上都是华侨和中国大陆商人，导游向我们介绍说，虽然柬埔寨90%是高棉民族，华侨只占人口的5%（30多万），但华人控制着国家80%的经济。华人在柬埔寨扮演着非常重要的角色，绝大多数华人从事商业活动，国家税收的很大一部分来自华人公司、工厂、银行。去年中国企业对柬埔寨的投资额比2004年增长460%，成为最大外来投资国，北京向柬埔寨发放了数亿美元的贷款和援助，远远超过美国提供的6200万美元援助。在柬的华人中，以潮州人最多，其次是广东人、客家人、海南人，他们中的许多人已在那里生活了好几代。现任柬内阁中，超过半数以上的部长包括总理洪森的妻子，都有华裔血统。
西哈努克大道上的独立广场中央屹立着“独立纪念碑”，四根巨柱上镌有七层莲花蓓蕾形宝塔，每一层四周的“花瓣”都是精美的“那伽”雕饰。这座独立碑，是纪念1953年西哈努克亲王带领人民赢得民族独立、结束法国长达90年的殖民统治而修建的，后又改为胜利纪念碑，用来纪念那些死于内战的高棉人。
在银阁南面的广场上，我们还看到“柬越友谊纪念碑”。这是一座用白色石头垒起来的纪念碑，它被艺术家用刀斧劈出伶俐的线条。纪念碑上三个人紧紧地矗立在一起，一个女人手里抱着一个婴儿。我端详石头上的脸，想起罗大佑的歌《亚细亚的孤儿》：“亚细亚的孤儿在风中哭泣，黄色的面孔有红色的污泥，黑色的眼珠有白色的恐惧……”柬埔寨曾是亚洲的孤儿，被抛弃很长时间，尤其在四年的国内大屠杀中，国际社会竟没有人出来阻止红色高棉的暴行，最后还是原红色高棉的洪森倒戈，带着越南人打进来，才让大屠杀住了手，所以柬人提到战争，总会触到心灵的伤痛。

红色高棉——恐怖的回忆

一谈起红色高棉，我们的司机小陈和导游蔡先生就表现出对红高棉及前领袖波尔布特的仇恨，他俩都是当地华侨，司机小陈一家有四人被害，导游蔡先生家中也有三人被害。团中的知识分子与我都极力想听华侨蔡先生亲身经历的故事，旅途车中，在我们不断的提问下，三十六岁的蔡先生尽管不愿回忆辛酸往事，但还是断断续续地向我们述说当年那一幕幕惊心动魄的历史：
1975年4月17日是柬埔寨人刻骨铭心的日子。这一天，红色高棉荷枪实弹的军人们，勒令全市老百姓三天之内必须离开金边，说：“你们用不着带城市的东西！三天之内就回家，谁也不准留下！美国人要轰炸金边！美国人马上要轰炸城市了！”开始，一些居民不肯离开家园，采取观望态度。后来敌不过士兵的逼迫，四天之内，200万人口都被强制离开，包括老弱病残。有“东方小巴黎”之称的金边顷刻间成了一座有路无人走、有车无人开、有房无人住的“鬼城”。大部分金边人没有料到此行竟是一条不归之路，人们丢下产业，匆匆离去；也有人预感到前景不妙，将金银首饰等细软随身携带。蔡先生父母给兄妹四人随身带了些干粮，没想到这点米日后成了他们的救命粮，使他们与死神擦身而过。为了消灭富人、把所有柬埔寨人统统变成穷人，红色高棉把家具、冰箱、电视、汽车、书籍等生活用品，当作“革命”的对象，通通烧掉，砸掉；货币被取消，黄金、白银、美金成了粪土。那些只带了货币的人没多久就发现，一夜之间这些钞票变成了废纸，在赶往乡下的长途跋涉中只能作手纸用。许多华侨几代人都在金边开店铺做生意，仅仅几昼夜间，他们与金边人一起被迫离开了世代居住的地方，成为彻头彻尾的无产者。有幸到达目的地的人，一落脚便开始了原始的刀耕火种的日子。红色高棉为了把每一个城里人改造成农民，要求每位“新人”必须重新登记，交代以前的历史，几乎所有人都虚报出身。
那时，男女老少一律只能穿黑色长袍或中国文革式的中山装，妇女不论多大年纪，必须剪清一色的齐耳革命头。不许自由恋爱，婚姻由组织指定配对。家庭也被解体了，成立男、女劳动队强制劳动，“吃”在公社大食堂。刚开始还允许每家领取一天的定量，后来有人私存余粮以备不测，柬共乾脆改为每餐配给，搞彻底的公有化改造。没过多久，粮食的配给越来越少，饭也由干变稀。人们开始以野菜、草根、树皮果腹，很快，连这些“美食”也找不到了，每天都有人饿死，而活着的人连挖坑掩埋死人的力气都没有。最后，因饥不择食，有人开始吃蚯蚓、甚至吃死人肉，全国饿殍遍野。活着的人除了白天种地修渠，晚上还要开会学习。精神脆弱的人看不到痛苦的尽头，还没等到饿死就自行了断，蔡导的那对年幼体弱的弟弟妹妹就是这样死去的。
蔡导的父母一再叮嘱兄弟俩咬牙挺着，说：“我们是华侨，祖国会出面来救我们的。”当时有几十万华侨都咬紧牙关，盼星星、盼月亮地盼望毛主席来救他们，因为当时红高棉政权的报纸都刊登了中国派出不少专家团来柬援助的消息。华侨不理解：“中国是红色高棉的最大支持者，这些忘恩负义的豺狼为什么要屠杀华侨？难道中国政府会坐视不救？”有一次，蔡导父亲和一群人在山上劳动，看到了中国标志的飞机，许多人拼命挥手、放烟火发求救信号，结果竟被红高棉枪毙了几个人。还有一次，村里一个红色高棉的翻译告诉华侨，离他们不远处有中国派出的建设专家小组驻扎地。村里几个胆大的华侨年轻人冒险去报信求救，结果反而被这些中国人出卖，给红色高棉抓起来。公判大会上，一个自称中国派来的干部带头喊口号：“中国政府坚决支持红色高棉政权的革命斗争！支持打击阶级敌人、打击特务反动派！”那几个去求救报信的青年华侨都被枪毙了，这对华侨们来说是一次致命打击，大家彻底失望了，知道毛泽东是支持红高棉的。柬埔寨的华侨成了被祖国抛弃的孤儿。
蔡导一家和华侨们度过了三年八个月地狱般的生活，终于盼到救星洪森领着越南人打进了金边。骨瘦如柴的母亲在解放前的二个月，终于支持不住而活活饿死，临终前一手拉着兄弟俩，一手拉着丈夫，说中国广东老家有她的亲人，一定要逃脱红色高棉的魔爪。父亲总算坚持带着他兄弟俩从地狱爬了出来，可终因积劳成疾，回到金边第一年就得重病去世了。临死前他一直跟蔡导兄弟俩说：“我不要死，我要活下去，要看到红高棉会有什么下场？”政府后来的调查统计显示，这期间有100多万人在红高棉的迫害下，死于营养不良、劳累和疾病，华侨就有几十万。
听了蔡导的故事，团里有许多人流下眼泪，好几位老师鼓励他把这种刻骨铭心的经历写下来，教育下一代不要忘记过去。蔡导说，欣慰的是政府要公审红高棉的决定今年又提出来了，我们兄弟俩每年祭祀时，都会把这好消息告诉父母的在天之灵。

“罪恶馆”——令人毛骨悚然的大屠杀

在中方旅行社安排的行程中，原本没有参观罪恶馆的活动，我很失望。打听后才知道，原来是怕中国游客参观后回国宣传影响太坏，所以取消了柬方安排的这些参观项目。关于红色高棉的故事，中国尽量避而不谈，政府也不希望人民知道。什么原因？说穿了这是件中国政府“搬起石头砸自己的脚”、“打掉门牙往肚里咽”、有苦难言的事情。中方旅行社越是不愿意带我们去参观这些地方，反而越增加了我的好奇心。一到金边，我就向当地导游提出要参观红色高棉的“罪恶展馆”，柬方导游的回答也很简单：只要我们同意，另外增加费用，他们可以安排。幸亏我们是个八人的小团，有一半是知识分子教师，在我的鼓动下，大家一致同意前去参观。
纪念塔共十七层，陈列着遇难者骷髅，8000颗头盖骨按性别、年龄密密麻麻排列着，暗淡的光线下发出令人毛骨悚然的白光。这样的杀戮场在柬埔寨有二万处。
红色高棉执政的三年八个月二十天，每一天都是在杀人中度过的，其恐怖程度空前绝后。S-21杀戮场是在上个世纪八十年代初被发掘的，挖出了近9000具尸体。导游说，沟渠对面还有许多死人坑尚待挖掘，但纪念塔实在堆不下那么多头骨。红色高棉为节省子弹，杀人多用棍棒重击或以斧头砍杀。导游顺手拿起几个头颅骨，指给我们看头盖骨上斧头砍出的裂痕，又指着有子弹眼的头骨说，“他们算幸运的，因为痛苦少一些。”最残忍的是对妇女和儿童的暴行：暴徒们倒拎着孩子的双脚，将头对着大树“砰”的一声死命砸过去，至今还能看到大树上嵌着的小孩牙齿。妇女则在遭强暴后蒙上双眼，一丝不挂地遭重棍击毙。团里三位女同胞受不了这样血腥的场面都逃了出去，一个男同胞呕吐着也退了出去，只剩我们四人坚持着看完。
我踩在万人坑旁的泥土上，心里像被一团棉花堵着透不过气来，我本能地深呼吸一下，突然闻到一种别样的气味。仔细琢磨，天啊，分明是腐烂的死尸气味！虽然已经二十多年过去了，直至今日居然还隐隐散发着阵阵恶臭！
下午，导游继续领我们去参观一所中学改造成的集中营（原杜斯兰监狱），现在作为金边唯一的“波特罪恶馆”对外开放。团内一半人吓得不敢再去参观，被安排去商场，我和其余三位教师则坚持去参观。六十三岁的退休王老师是唯一的女性，我问她为什么坚持要参观？她告诉我，她父亲原是一所市重点中学校长，文革中就是被红卫兵整死的。她永远不会忘却这段浩劫的历史，所以也更想知道红色高棉是怎么样学习中国文革的。她跟我观点一样，认为每个到柬埔寨来的中国游客，都应该去参观红色高棉的罪恶馆，因为中国至今还没有建立“文/革/博物馆”，在这里可以帮我们了解这段类似的历史，反思过去。
1979年在这所集中营关押的全是政治犯及其家属，绝大多数是知识分子、老师、工程师，包括躺在母亲怀里的婴儿。当时波特把他们又骗回金边，关在这所中学里全部杀光。这里曾先后处决过近两万人，进来的囚徒差不多全死在里面。洪森领越南人打进来时，生还者仅剩七人。四幢教学楼，间间有冤魂，阴沉沉的。我们站在操场的一块纪念碑前，讲解员告诉我们，你们脚下三米处就是红色高棉当时杀人的万人坑。我顿时感觉一股阴气直逼脚底，浑身直冒寒气。在集中营里，我看到三幅印象极深的照片，一幅是当时外交部长郑璜，被处死的方式是活活捆绑着，把他的内脏挖了出来；另一幅是他漂亮的妻子，被轮奸后用铁钉活活锤打在乳房上；还有一幅是把他19岁的儿子关在一口棺材大小的铁笼里，里面放进剧毒的毒蛇、蜘蛛、蜈蚣。红色高棉的这些法西斯暴徒们还别出心裁地设立了哑巴牢房——目的是为了防止施行酷刑时被害人喊叫，在牢饭里放药，使囚徒变哑巴；十平方米硬塞进了二十名囚犯，永远站立直到死去为止；为了节省子弹，红色高棉的暴徒们用铁镣、刀、棍棒拷打犯人直至死亡；甚至把人吊在烈日下暴晒，再活活剥皮；把婴儿抛向空中，比谁用刺刀挑得准……
集中营每个教室里都陈列着无数的人头照，有的显然是死后补拍的。照片上的妇女，包括小女孩一律齐耳短发，个个脸上显出疲惫、哀戚、痛苦、恐惧和绝望的表情，每一张照片的背后都是一个惨绝人寰的故事。与这些曾经是活生生的人面对面，站在他们饱经折磨而告别人世的土地上，我的汗毛根根竖起，我的心因痛苦而哭泣。在后来的几天里，一闭上眼睛我就看到森森白骨，沉重的心情久久挥之不去。
当年杜斯兰监狱摄影组长后来坦白说，柬共规定对每个受害人要拍照留案底，重要犯人在处决前后，都要拍照片送给波特与宋成过目。杀人犯都是一些十六岁的波特青少年兵，经过红色高棉的法西斯灌输，这些未成年人成了杀人工具。红色高棉搞政治清洗与中国文革如出一辙，除了整肃党内异己，普通百姓也被以越南苏联间谍、美国特务等罪名疯狂屠杀。欲加之罪，何患无辞！波特仇恨富人、美女、知识分子、侨民，认为他们是剥削阶级、不听话，是革命的敌人。
从杀戮场出来，我仿佛听到成千上万的冤魂在炼狱般地嘶吼和哀号。青天白日，朗朗乾坤之下，暴徒们竟以千千万万同胞的生命为代价，去实现一两位暴君的所谓伟大理想！悲惨的是，这些冤假错案如今连平反都失去意义了，因为绝大多数遇难者全家都被斩尽杀绝了。

波尔布特——其人和毛/泽/东

参观这二个罪恶馆后，我与同团知识分子老师一直在讨论。大家认为波尔布特深得“毛/泽/东思想”的精髓，实行“民可使由之，不可使知之”的愚民政策。早在柬共上台前，波特就师从中共，1965年，波特在北京与康生首次见面，两人惺惺相惜，相见恨晚。康生传授的铲除内奸的理论，更激发了波尔布特的阶级斗争观念。1965年11月到66年2月他一直在中国学习取经，当时不少中国领导人接见他，为他打气，暗中援助他。极左理论家陈伯达和张春桥多次教授他“文革”的理论与实践，特别是 “枪杆子里面出政权”、“坚持无产阶级专/政”、“无产阶级国际主义”、“继续革命”等极左理论。文/革时他又多次到中国秘密取经，还得到过毛/泽/东的接见，那时正是毛对他所发动的文/化/大/革/命坚信不疑、豪情万丈的时候。波特像小学生一样聆听偶像的一番“谆谆教诲”。他亲眼目睹了中国文/化/大革/命高潮，毛/泽/东试图消灭一切阶级区别，全国男女老少都穿蓝色中山装和军装；知识被视为万恶根源，学生不读书，知识青年上山下乡，接受劳动改造；残酷打击各级干部和一切“牛鬼蛇神”，全国搞“文攻武卫”。他感到热血沸腾，像是被注了一针强心剂，巴望着早日在柬埔寨开展一场轰轰烈烈的革命。当时毛/泽/东对红色高棉的经费资金、武器装备提供无偿援助，就像对朝鲜、越南、阿尔巴尼亚兄弟党一样，要什么给什么。在中国的援助支持下，原本弱小势力的红高棉，在几年之内迅速成长，并攻占了金边。
1975年柬共上台后，波特的一号命令与林彪如出一辙，以战备为借口把城市居民全部遣散出城。“革命”先从肃反入手，凡曾服务过朗诺政权、对新生“红色高棉”不满者、地富反坏、不愿自动离开金边者，一概格杀勿论。接着是清理阶级队伍，对有产者、业主、资产阶级知识分子、教师、医生、华侨及其它专业人士大开杀戒，焚书坑儒，连戴眼镜的人也不放过。然后是种族和宗教迫害，连会说外国话也是死罪。红色高棉禁止所有的宗教信仰，关闭或摧毁所有的教堂和庙宇，佛教徒被迫还俗，回教徒被强迫吃猪肉。
波尔布特还热衷于搞内部清洗。三年多，就搞了五次大规模的清洗，不仅把越南培养的共产党员清除掉，而且把与自己意见不同的法国留学出身的共产主义干部也清除掉，最后清洗华侨干部与一切他怀疑的人。三年里，这个疯子杀了自己手下十万干部与党员，连自己最亲密的战友宋成也杀害了。波特可以说是“青出于蓝而胜于蓝”，正像毛/泽/东接见他时赞扬的那样：“我们想做还没有做的，你们却在实践了”。在1978年周总理夫人访问柬埔寨时，还大大称赞他一番，说：“中国人民要像小学生那样虚心向红色高棉学习。”
杀光人后，波特开始搞变态的社会主义，废除货币、搞文化荒漠、不要城市、不准自由、不准自由来往、不准自由恋爱、婚姻由政权分配、不准宗教存在、一切合作化、军事化。波特首先“禁商从农”，商人被赶离原居地到农村和荒野去安家落户，没有商店，政府就在每个市镇开办一个合作社以代替。废除货币，人们只好进行物物交换，因为波特认为如果不使用货币，美国特务就无法进行活动，就不能用货币收买人心。他还在全国“建立合作社”，农民所有田地、生产工具、牲畜、包括家里一切锅盆碗碟都必须交公，再由公家统一使用。使农民真正成了“无产者”、“穷光蛋”，来杜绝他们的私有观念，让他们丢掉旧包袱，一心一意轻轻松松走上社会主义。柬共还规定全国人民，依年龄、性别，分别住在老人区、儿童区、男青年区、女青年区，夫妇每月可以同住一次。柬共认为：爱情是资产阶级的东西，男女婚姻就如猪狗配种一样，由主人指定，为革命服务。分配的婚姻事前保密，举行革命婚礼时才由政权当场宣布。柬共废除了传统家庭生活，建立起“崭新”的军营生活，男人穿黑衣服，女人留短发，每天起床、劳动、放工、吃饭、开会、学习、睡觉都依上级规定的时间进行。当时柬埔寨国门被封闭，受害者无路可逃，只能束手就擒，惨遭杀戮，整个国家没有商店、庙宇、学校和公共设施。人类文明在柬埔寨降低到历史的最低点。
这些故事，对我们经历过文/革的中国人来说应该是再熟悉不过了。不同的是，在短短不到四年的时间里，柬埔寨走了一条集中国的“三反五反、反/右、大跃进、人民公社、文/革”为一体的腥风血雨之路。
被称为“杀人魔王”、“暴君”的波尔布特对柬埔寨国内大多数人来说至今仍是个谜。就连波尔布特的那些党内变节者，至今仍把他比作“圣人”，吃不透他，“莫非他的友善是伪装的？难道他是一个愤世嫉俗的政治动物，一个真正的信仰者，或两者兼备？”中学教师出身的波尔布特，外表给人的印象是温文儒雅、有修养、待人热情，没有半点残暴性格的迹象和背景。波特1925年出生于磅同省波列斯布村一个中农家庭，家里有一些地，还有牛，生活还过得去，父母生了九个孩子，他是老八。越南入侵时，他的四个兄弟和一个姐姐，还有几个侄子被越南人杀害了，所以他与越南不仅有国仇，还有家恨。他9岁出家当了小和尚，12岁时还俗，15岁才进金边中学，1949年毕业于柬当时唯一的一所技术专科学校，同时以优良成绩获得到法国留学的奖学金。留学法国时，波特开始接触马克思主义，1950年与英萨利等十几个留法学生组织了海外第一个“柬埔寨马克思主义小组”。他说过：当时他对资本论还看不懂，但他喜爱看列宁的《国家与革命》、毛/泽/东的《实践论》、《矛盾论》以及关于农村包围城市和阶级斗争的著作。他是第一个回国参加武装斗争的留法学生，直到后来成为柬埔寨共产主义的超级领导人。据说：波尔布特在临终前，对自己一生的行径毫无悔意。他言之凿凿地称他追求的是共产主义理念，而不是残杀人民，因此“我问心无愧”。看来，波尔布特是在死不甘心中咽下了最后一口气。
在我看来，波尔布特的悲剧根源，客观方面是奉行集/权/主义，形成一党专/政一人专/权的结果。主观方面是贪权贪位，绝对权力、绝对腐败；奉行教条盲目、脱离实际，思想僵化的结果。更重要的是，他只关心那个抽象的“人民”，却早已忘记了人民是由一个个有感情有思想的具体的人组成的。只有对每一个人的爱，才有可能使社会走向一个更加进步的未来。那些打着“为人民服务”却在同时大开杀戒的波尔布特之流，不过是用自己的理想在屠杀同胞而已。1972年尼克松访华后，波特认为中国也变修了和苏联一样，但他没有像阿尔巴尼亚等国那样大骂中国，因为他需要中国这座靠山，他还需要中国的各种援助，所以才不致于为这件事和中国闹翻脸。
据说波特在后期曾后悔过，他认为自己的社会主义搞过头了。他评价自己1979年前是一个坚定的共产主义者，之后他决定放弃在柬埔寨搞社会主义。他说：在柬埔寨只有红高棉根据地的少数农民支持搞社会主义，而全国绝大多数人民都不支持。而且在国际上支持越南打柬埔寨的国家倒是苏联与东欧的社会主义国家。当他得知联合国要公审他罪行时，曾表示愿意接受审讯。我想他一定会有话要说，从而使人们能清楚地了解这个极左的共产主义是如何形成和决策的，为什么对国家与民族造成如此灾难性、灭绝性的破坏，以便对国际上现存的极端主义起惩戒作用。没有料到，他突然撒手人间，许多历史教训与历史秘密也随之一起进入坟墓。
下面是原文的网址
http://page.renren.com/600442974/note/880769028

水上游 · 发表于 2013-12-11 12:24

触目惊心！

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