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仓央嘉措:我不怕心如乱麻就怕空空荡荡

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发表于 2013-9-30 02:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 02:21 编辑
$ b& z9 Y/ f# c! n& H' ~( R: {! v# |% M" L* h6 e/ i
& j9 M+ [1 ]3 j& e! S# R$ c

" i* l! I  w* h2 f布达拉宫睡不着( b+ g/ K3 f! c( C
) R3 E( i3 L" u/ K
拉萨睡不着,因为你醒着,% A9 l& a4 [  P: ]9 @( Y

% Z% O& W2 A" Y3 y8 X2 w2 O8 ~- Q4 Y你睡不着,因为布达拉宫醒着,
0 _5 Z6 h( W. D3 O4 o$ A% q4 X; [0 y: r6 X# d
布达拉宫睡不着,因为酥油灯醒着,$ a4 G* h, M9 [, o# d9 M* H

, z: B7 A  x. k) c酥油灯睡不着,因为我醒着,
9 r9 U4 D8 ?: Q5 n
" T2 N7 d" \( Y. Q* }4 p我睡不着,在圣殿里走来走去,
# ^# T# w% ^" u; h* n" l2 t! G+ r. a) b6 P( r, q
因为佛像醒着。 佛像不是睡不着,
' A$ }  ?7 q4 v6 l
, s/ j1 \6 F# X6 }不是眼睁睁地看着我愁眉苦脸,: {, R+ J' z. w2 ?$ _
% J0 O& x1 N6 T- W
而是在思考:这睡不着的人,
" U! K/ k2 z& }( A! c. P9 _9 d  {3 M, j6 F% P
学会了和痛苦拥抱,为什么没学会忘掉?9 ?% Y# ~. H2 h4 n: t3 h* _, s2 V
7 a5 y4 j; m6 v0 G
宁愿忍受一盏酥油灯的煎熬,
8 A, a7 {0 h1 Z+ m
/ ~( r7 h. K$ G也不愿落荒而逃?
" U& G: X) W6 J$ Q! F& O
( c8 e3 h1 a; R; `& V只有你知道我怎么想的:毕竟还有痛苦啊!
% v! M7 q6 I% i0 x8 ?  j$ s6 T4 {9 U1 V: {4 q; W! s
如果真的忘掉,就什么也没有了,
! M- Q+ T# p3 X5 o0 c+ B- h8 Y/ S; w2 A. g  r, `
我不怕心如乱麻,就怕空空荡荡,
3 _4 ~% B6 R5 E1 _8 Z, {; n* @% g& x: Q- X% y
虽然佛每天都跟我说:空是多么好!
- Q+ q3 _4 T0 C/ f9 T

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 楼主| 发表于 2013-9-30 02:11 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 02:13 编辑 4 d7 |$ g! x' Q$ L+ U7 j

% y+ |& P2 C8 C六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:
5 }- {( T% t6 |# H2 J7 w
$ K6 S9 j. N' _5 ~$ {  # }0 w) X) ~7 w9 U6 |
  谁,执我之手,敛我半世癫狂;7 n; D0 N, h2 j/ G; `* P
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;
1 F  I+ G- N. V& Y8 f4 s4 J  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
, X: v/ W3 e# j6 k) s  谁,携我之心,融我半世冰霜;
3 v0 m+ R5 B0 q5 A# V$ U  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。, d9 n4 C/ J! h
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。# T% i# T# g* N2 s) _2 K1 k
  谁,弃我而去,留我一世独殇;
& R: t0 ]# L0 w8 y6 @  谁,可明我意,使我此生无憾;' f5 J4 M9 O4 M: b. u/ Z: Y- Y" M
  谁,可助我臂,纵横万载无双;$ n2 t' Z. q. Q) k  z0 x( R4 p
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
# ]% w: @: {4 W/ B" Y0 k( q6 `  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
2 b$ n" ~4 w( U" X  伊,覆我之唇,祛我前世流离;# R2 g# O  O5 j" q3 G' ^
  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
: [: L! m6 O8 q* L' B$ h9 f9 E% K7 A3 Z# ~" t% R: |1 ~2 r
  执子之手,陪你痴狂千生;" j( T' c7 }, D' Q# D' f0 t7 p
  深吻子眸,伴你万世轮回。
& V' `$ g' z4 B3 S5 Z' k- m, B/ B  执子之手,共你一世风霜;9 p' t0 x* F" P( ?
  吻子之眸,赠你一世深情。
/ n  v  z& K6 |8 \4 _  F+ l3 ?* K1 m7 F  a" X( S
  我,牵尔玉手,收你此生所有;
/ u' l5 O- v% [$ o; _# L; q  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
; `4 K/ K* }9 T  予,挽子青丝,挽子一世情思;
1 i; H9 T' q3 |0 [2 K% d1 A  予,执子之手,共赴一世情长;% t% o+ ?. n2 u- j) [+ j
  曾,以父之名,免你一生哀愁;
& g, P9 Q/ i; A( N  f4 h& `  曾,怜子之情,祝你一生平安!
" y! K6 u( J* @5 O3 Z     

2 G! `* A) ^4 S& {      二《那一世》( `& X, I5 Q) O6 }

) S  f) K+ j2 w2 T) L0 g  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
5 I/ W, M0 L( y" u  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言; _! S0 s  ~( v" H$ D. d: f
  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
* r# a: e- t2 Z( S  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
! X( ?/ x6 E, ]0 a. q0 U# ~  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
% M& M% v5 f1 n& H9 L- z' U  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖+ a2 F2 v) D8 H# V! [/ R1 N
  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
* F! R: X& k( q+ k. Y9 J& o  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐9 z: {8 ~- r3 Y0 G4 m/ O6 B- j6 |
  t) a, k+ J6 _0 W+ v1 q. {
& I+ l5 `) F2 n% w/ l8 y5 I
  三& J2 y0 }/ Y5 }
5 A4 l- x) O, E; a8 S
第一最好不相见,如此便可不相恋。
, D2 q6 U. H: z& y  R( g第二最好不相知,如此便可不相思。8 l3 U1 q+ Y7 M+ c) b
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
! @& E  Z8 N5 b第四最好不相惜,如此便可不相忆。
' [0 K6 b7 X2 Q1 x) t! v7 H第五最好不相爱,如此便可不相弃。
( N5 C/ g' `, q) D! I" T% e第六最好不相对,如此便可不相会。9 P% n; M7 d0 z: `3 K, E- u2 w) g
第七最好不相误,如此便可不相负。
. J4 z$ O& p( A$ o& ^/ _第八最好不相许,如此便可不相续。
3 m* P. d7 L$ R+ v第九最好不相依,如此便可不相偎。4 k  d( d7 _9 E- N1 \$ Y0 Z5 R
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
6 j; S) W+ @9 d9 r/ `/ H: F/ l$ `0 n但曾相见便相知,相见何如不见时。
& N2 `8 v. d6 o; T& n安得与君相诀绝,免教生死作相思。
4 q3 S4 y2 p8 Z# J2 {( Q
( s6 P3 O- G, v! w, z* `% @; V8 W8 f" u四《见与不见》1 Z$ }) e6 p. ?/ D
7 I4 W2 H3 n9 z  j6 {% Y
  你见,或者不见我6 e/ E- y, e4 g& x$ v/ {5 [' g! I
  我就在那里1 s' O1 ]5 d$ z" [& F4 R
  不悲不喜- j% e$ m% n+ ]% ^$ E; L( f" X
  你念,或者不念我: h2 S; s! e2 P. b, q( V! S, c
  情就在那里
) l5 w, w7 M# R# d( j3 U: s& ]/ t  不来不去
( s( T. Y  z# z( G- S6 |  你爱,或者不爱我) j0 B' s, H2 z, e! B4 O- z6 S
  爱就在那里( [( X9 U  V6 `4 O
  不增不减7 o/ v" c6 k, X7 n
  你跟,或者不跟我. X/ e' D  z( u. \- s) K0 H2 y
  我的手就在你手里& c0 n4 h# l/ X+ q
  不舍不弃- Z! [1 s$ Y4 j& y$ r0 N, W& v  Q
  来我的怀里
7 _5 g2 n* V# {$ L' G  或者. G0 Y; b+ V. D- h
  让我住进你的心里- b* Y7 S2 k3 r# [1 i, y$ E
  默然 相爱
6 M4 x2 n1 [) V+ M" v5 i! q) A  寂静 欢喜
2 n3 M" a+ n# g) ]
# J3 a) d% i8 l/ L$ C  u' J2 A 五、% T2 q$ }9 H% x4 m7 N  h% d
住进布达拉宫,
6 O  m" E3 Z8 ?. g1 `1 R3 D7 A我是雪域最大的王。
0 F3 p1 [" S. _. |& c& F' }7 [6 O) Y流浪在拉萨街头,+ ~5 S' f. a- v7 a5 ]
我是世间最美的情郎。
6 f7 U# m* M3 p% u5 y与玛吉阿米的更传神,% K0 X' d* Y& z; z
自恐多情损梵行,
, S; k8 W; y4 n- N, h. b! _入山又怕误倾城。
0 z' E# z8 s, M; t9 H世间安得双全法,) e. N8 T) I; {8 O" ~. _+ K
不负如来不负卿。8 G5 d& Y3 Z' q: ]1 s- Y& m1 L
# s; p4 c& h3 f
六 我问佛
0 ~* H2 v4 R! d我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?0 j4 J8 |6 w2 }) _% f( A
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
6 r  |9 n& h/ Q9 B. t  我问佛:世间为何有那么多遗憾?+ l' H  V% }9 D' w  F% a5 U/ i
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。; r* Y  a9 Q9 U' W( H1 c  P- R
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
: ~) q% x, B: z  D' t  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
4 G& X) S( ]' l. |8 }4 K2 R  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?# M5 Q. X. w. b" R7 P9 }5 R3 l
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。/ Y3 b6 n% [% L' W; }
  我问佛:如何才能如你般睿智?1 \  W! P  _6 o- z$ z$ p( l
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。/ w8 u( a; {" `# d
  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。* M) F2 C5 M6 I# H& c
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
9 e4 W5 L0 m& o3 a( e  凤凰,涅槃! w* p  \6 n! |5 e
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3 a: g5 y6 {1 P9 n6 z  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
# }7 r/ z0 ^9 |& A: t, V% Y  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。- E& h9 Z9 U  [) r" k" b8 j( ?
  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。# L' R' j# U- e* x& U
  缘起即灭,缘生已空。
. ^' \8 Q( ^: P4 I, s9 [  我也曾如你般天真。% Y; l6 p/ R  l1 w
  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”0 |7 T8 G' L6 O) m1 `9 {! y; b, e
  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。& `4 m2 O# Z1 y7 H" H+ V" f
  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?, k5 n0 W% g1 k- }. M5 r5 |
  佛说:冬天就要过去,留点记忆。* M+ `+ `+ d# }( ^  ]3 z/ E& r& z
  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
8 \6 J4 z  M3 @  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
; V7 b" J1 {+ x9 g) E+ d  我问佛:那过几天还下不下雪?! T( A, t# V) t
  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。
" D( h! o: |4 @$ ]1 j. B- }* p8 F. L1 @

+ l. k* e" X$ W) ?* _$ @9 Z  七 无题
/ ~" \6 o# W, y! P/ |7 g
4 H6 G& }6 {/ S- g8 r  我终于明白
3 f4 V. _7 F- d5 s& S/ Y  世间有一种思绪
3 y/ t  p, l$ ]1 k& J  无法用言语形容% C$ N: t& h* \+ K7 Z7 z$ G8 L6 k
  粗犷而忧伤- \- q# Z- o- K7 u, G! M
, v6 p5 h& d7 u6 T
  回声的千结百绕% z, E" r3 U4 X* U
  而守候的是7 k1 Z2 ^4 V# |
  执着+ B. G/ f+ S2 B. U" J2 Y" q. u5 W# \
3 M: H3 m- D4 @0 k4 A
  一如月光下的高原' A' e4 s* v- ~& a
  一抹淡淡痴痴的笑' V/ N2 s6 T) B
' X% K& f, o* a8 T8 N& W
  笑那浮华落尽 月色如洗
# X7 H+ r# Z6 p' A" g& b% I  笑那悄然而逝 飞花万盏. T8 Y6 }: W# P" F: [! P
+ V3 p2 N! Q/ x- F3 g; Y3 k$ q
  谁是那轻轻颤动的百合
: b+ @* w2 a2 e  h: f7 n7 f  在你的清辉下亘古不变
! i# L0 q0 r, F3 F) z
! `- @" _: e4 L9 H+ |) U% {  谁有那灼灼热烈的双眸( S5 A* _+ w3 |9 R
  在你的颔首中攀援而上/ y$ v- `: ]7 ^* V# x( Z

% x) X/ Y- }+ N" K' i  遥远的忧伤/ w( p1 r6 w4 x: }6 c' N
  穿过千山万水
7 Z8 a, L$ g4 ~1 C- B5 m$ }% r# o) e/ A, g6 |7 j. F
  纵使高原上的风
. V( b0 ^% {+ r8 h  吹不散6 ~+ r. U1 @9 b. E% Z
  执着的背影
1 L. t* ], S0 ]: p. H5 }
8 t% p* G; o  [, _7 a. R  纵使清晨前的霜
8 W" `4 I/ r: p8 g  融不化
+ p$ J: r  r  U* C' E  心头的温热, `$ j7 q& |8 O: F
/ L$ [8 _0 y, }2 _8 J7 f6 @
  你静守在月下1 @, R5 y) J/ X' k
  悄悄地来
6 D  Y+ Y- ?" t- [' h  悄悄地走
- t2 j& y: w" p' K: n2 |我也开始修心了
: m! _9 r  b, Y3 m6 r: V( A* [

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发表于 2013-9-30 10:18 | 只看该作者
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4#
发表于 2013-9-30 14:21 | 只看该作者
水中草 发表于 2013-9-30 02:11 2 l; o5 N/ Z1 t1 G
六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华 ...
$ U* D5 K! Y7 W2 Q! B+ x0 }
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5#
发表于 2013-9-30 14:46 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 22:32 编辑 , h" |8 u- t0 p& X" x
$ o8 G* I* r7 J4 T! W( s) b# |6 A0 R
水中草的诗一流,但我觉得无时无刻不与情感和忧伤联系在一起,触景生情、浮想联翩,见什么都能表述一番诗情画意来,也许正是诗人之情怀。
6 ]% X8 k4 Z) W9 W* G但我还是要说,虽说我们都将下来,单位有失落可群体有回报,领导只是一时,朋友才是一生!当回归自然,寻找自我,这时才发现,自己仍是离不开冬泳人队伍中的一分子。雷厉风行,意志挑战,正是充实自己的好时机,说奔放豪迈也好,说激情四射也好,离不开忘我执热的氛围,这才是我们热情忙碌步入老龄的正常生活!

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6#
发表于 2013-9-30 15:10 | 只看该作者
修身养性,沉寂心灵,少纷争,多空净,勿扰,心静!
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7#
发表于 2013-9-30 15:51 | 只看该作者
草草:别多情善感了,面对现实吧!冬泳嘉鱼专区离不开你,冬泳骑行队不能缺少你,我们不能没有你~我的好伙伴!!!, w: i" \# f, c: p& H
( T, _# n9 V7 p$ V1 w

9 w1 C5 V" D! k6 F& M

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8#
发表于 2013-9-30 17:43 | 只看该作者

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9#
发表于 2013-10-1 16:30 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-10-1 17:19 编辑 9 B. A0 r% q2 ~5 X

3 Q  j" n/ |+ Y0 W9 n( J/ y+ D/ @" l) o. C- D$ l4 i
     人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧! 只要你自己真正撑起来了,无论什么都压不垮你的,内心的强大那才是真正的强大,寻找快乐吧!
0 b, O' Z& l& [4 x6 Y# C- r

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10#
发表于 2013-10-1 17:46 | 只看该作者
苗姐 发表于 2013-10-1 16:30
% ]) ?. v6 f/ S人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧! 只要你自己真正撑起来了,无论什么都压不垮你的 ...

5 G9 N, F  `* W" j5 ?经典!!!

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11#
发表于 2013-10-1 20:29 | 只看该作者
白龙黑马 发表于 2013-10-1 17:46   k# J3 R9 h, k1 O
经典!!!
) U3 @- I9 ]) S, a4 p$ s
哈哈哈......
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12#
发表于 2013-10-2 09:12 | 只看该作者
  去年环青海湖后游览塔尔寺时,曾看见供奉在那里的六世达赖,其文采尚记片语颇有印象,借此转其生平简介与大家分享:: i  H- A" a1 c% C. z* N
$ H5 s" A2 o, R: R" E
个人简介

  

  六世达赖仓央嘉措(一六八三——一七四五)(?),是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增,信仰红教;母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉措的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》 。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里,他是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“世间最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌。

编辑本段生平经历

  1682年2月25日,五世达赖喇嘛罗桑嘉措(被清政府册封为“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”)在刚刚重建好的布达拉宫与世长辞了。五世达赖的亲信弟子桑结嘉措,根据罗桑嘉措的心愿和当时西藏的局势,密不发丧,隐瞒了广大僧侣大众和当时中央的康熙皇帝,时间之长达15年之久。并且在保管秘密的同时,也开始了秘密查访五世达赖的转世灵童的工作。  ~6 k) `  [; V7 I( }3 {
  1683年(藏历水猪年),西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的家农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆,预示着这是一个不同凡响的孩子,然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运伴会随着他短促的一生。 这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(1683-1706),一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛。
# L, ?" B# [! E$ Q) H  1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知五世达赖已死多年,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误,一面找到多年前寻到隐藏起来的转世灵童。
* h" G. ~1 `0 `* S0 ^6 j  1697年(藏历火兔年),仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,此时仓央嘉措已14岁。是年9月,自藏南迎到拉萨,途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。此时的西藏,政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。
3 D/ d8 \, ?) a! {  j8 p1 }  1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。9 p+ L* [0 P, }' w
  1705年(藏历木鸡年),桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军战败,桑结嘉措被处死。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃了。 事发后,拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规,是假达赖,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。
7 N2 I: B1 h/ s/ u6 T; x6 G8 }0 Y( {  1706年(藏历火狗年),仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时染病去世,按照传统实行天葬。正史就记载到这里。关于他的去向,有着各种各样的版本。- s2 p' d( U1 }& F' [# Y; t8 k
  关于仓央嘉措被黜后的命运大致有两种说法:在解送京师的途中,行至青海湖(位于青海省海西藏族自治州)湖畔圆寂。一说病死,一说被杀,没留下尸体,时年仅23岁。另一种说法则是,他是舍弃名位,决然遁去,在行至青海湖后,于一个风雪夜失踪。后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处,继续宏扬佛法,后来在阿拉善去世,终年64岁。
* h* Z5 g0 n& k4 E1 C4 O  此外还另有一新的说法:六世达赖解送至内地后,软禁于五台山,并在五台山圆寂。

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13#
 楼主| 发表于 2013-10-2 15:58 | 只看该作者
仓央嘉措悲泣的爱情故事
/ s# f) A" u7 D8 z3 f! u       1697年的秋天,对于14岁的门巴族少年仓央嘉措来说,是一个萧杀的秋天。这个秋天,他将远离他的家乡,远离他青梅竹马的仁增旺姆,到千山万水外的布达拉宫去。3岁那年,他被定为五世达赖喇嘛的转世灵童,冥冥中,他的命运,已不掌控在他的手里了。
/ K7 `/ G7 g/ P) ~" w1 G; t6 h    秋叶纷纷的飘落,像他纷乱的心。前路看不见,而身边最真实的那个人,就要与她永别了。他在树梢上,为她挂上祈求平安与福祉的经幡,他把他的魂,系在上面了。一步一回头,别了,我亲爱的山。别了,我亲爱的水。别了,我亲爱的人。美丽的姑娘仁增旺姆,眼睁睁看着她的少年一步一步走远,她多想拽住他的衣襟啊!泪水长流中,她铭记着他临行前的一句承诺:等着我,我们会相见的。
& b0 @( X, ?$ v4 P  一年,又一年很快就过去了。星空下,布达拉宫红色屋顶平台上,已是普惠罗桑仁钦的仓央嘉措,眼光越过一座座灵塔金顶,眺望着他遥远的故乡,心中千呼万唤是他心爱的姑娘,他望瘦了风,望瘦了月,望瘦了人。而隔着千重山万重水的故乡,仁增旺姆也在日夜思念着他,她天天跑去那挂着经幡的树下,眺望着天边的布达拉宫。
. s, g, y" y+ L5 B8 n0 _1 F3 l 三年后的一天,无法抑制思念之情的仓央嘉措,偷偷派亲信来到家乡,暗中约见了仁增旺姆,捎来他的口信。仁增旺姆一刻也不曾停留,风餐露宿,跋山涉水,飞到她的爱人身边。他们在布达拉宫重逢了!他是高高在上的活佛,而她是万千膜拜信徒中的一个。穿过那些膜拜的头顶,他们纠结的眼神,再也无法分离。
+ o4 g$ d9 F$ i5 Z+ B: N- X% @% L  从此,仓央嘉措有了双重身份,白天,他是住在布达拉宫里的活佛六世达赖喇嘛,坐在无畏狮子大法宝座上,威仪天下。而夜晚,他则还原成俗人,甘愿被爱情灌醉。这期间,他为他的仁增旺姆,写出大量的爱情诗篇,其中有一首这样写道:“那一天,闭目在经殿香雾中/蓦然听见/你颂经的真言//那一月,我拨动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖//那一年,磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖//那一世,转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见。”
: L  ^, p, K7 z  当然他们都清楚,这样的爱情注定没有指望。自从三岁那年,他被确定为五世达赖喇嘛的转世灵童后,他就失去追求自由和爱情的权力。他们的相爱,无异于赤裸着双脚,在荆棘上跳舞。, O+ u; z! i" d, {% }
  风雨终于来了。当时西藏的情形错综复杂,掌控了他,就掌控了整个西藏。他过度的“放浪形骸”,无疑是授人以柄。这对苦命的恋人,已感到乌云压顶的沉重。她躺在他的怀里,他搂紧她的人,不知什么时候一松手,就可能再见不着了。他问她,是否愿意这样终生相守?她毫不犹豫地答,除非死别,决不生离!* N. _4 x. r8 u' X8 @0 j2 z
  还有什么比这句承诺,更能穿心入肺呢?他脱下身上的僧衣,毫不可惜地扔到辅佐他走上佛路的第巴桑结嘉措的脚下。他决心放弃他的达赖喇嘛的权位,放弃布达拉宫的辉煌,他不要做活佛,他要做人,他要和他的仁增旺姆,一起回他们的故乡,结婚,生子,过寻常的日子。" M; Z& b2 Z" }; Q2 ~- M* U  k# T
  然而他天真了!这个时候,做不做活佛,已由不得他了。终于有一天,他再也没有见到他的仁增旺姆了。他疯了似地,对着远处的群山叫喊,他豆花似的爱人,却再没有回来。, ]- ~2 z2 v2 l) T' a. ?
  他的心,滴着血。身边的权力之争,这时,却越演越烈。一直护着他的第巴桑结嘉措,在一次纷争中被杀了。1706年,在权力之争中获胜的拉藏汗,把仓央嘉措从无畏狮子大法宝座上拉下来。康熙皇帝一纸诏书,他踏上了被押解去北京的路。
: A8 Q/ ]+ w7 G) d# P8 g  1707年的冬天,仓央嘉措在青海湖畔神秘地失踪了,这一年,他年仅25岁。
! @3 N) C: n6 T- n  300多年过去了,布达拉宫门前的转经筒,转过一世再一世。多少人事,都被历史的风尘,淹没得严严实实,再无痕迹可寻。然而,仓央嘉措和他的爱情,却如漫山遍野的格桑花,世世代代,盛开在青藏高原上,盛开在人们的心里。) @% c% C. \& p$ B

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14#
发表于 2013-10-7 10:57 | 只看该作者
查了你的积分,是41675分,应该晋升黑铁了。

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水中草 + 10 呵呵
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15#
发表于 2013-10-8 15:24 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2014-5-20 04:40 编辑 ) ^# t+ c$ X& {# d8 ?8 W8 D: c. c

. s1 O. x! |4 M- {2 X3 i3 e最能代表仓央嘉措境遇的一首诗
9 m4 Q) I6 K8 |  r曾虑多情损梵行, 入山又恐误倾城,  世间安得双全法,不负如来不负卿。

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谛仙 + 4 呵呵!做神仙就不能思凡!现在和尚带美女,.
水中草 + 10 好难读懂啊!
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16#
发表于 2013-10-11 23:53 | 只看该作者
本帖最后由 姜子牙 于 2013-10-11 23:54 编辑
) g( a& I3 o3 C- R& ^; |/ [/ S( I6 m* X9 y3 E
       水中草应该是信仰耶和华的吧,难道现在又信仰起佛教了;

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17#
 楼主| 发表于 2013-10-14 16:08 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-12-21 23:13 编辑 * @; q: A9 U, j  u. H
姜子牙 发表于 2013-10-11 23:53 , U9 m, t" [& m% [' U$ D: p
水中草应该是信仰耶和华的吧,难道现在又信仰起佛教了;

( g$ Q$ P- G5 Y/ d- L1 a
2 C$ L- T+ k' U) ^/ d2 L5 d6 L      多才多艺的子牙兄言之有理,水中草崇尚科学,也尊重博大精深佛学文化,学习借鉴并取百家之所长。
+ @/ E6 t$ p. J5 {( c佛曰:缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了 。% y& p5 V8 t; f2 B3 X
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
" T9 Z% `$ F2 `0 ~5 X$ O; R- Q# y8 J
" r/ K* a* H1 {" U+ b. u6 o) q$ K

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18#
 楼主| 发表于 2014-4-17 07:14 | 只看该作者

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谛仙 + 4 神马都是浮云
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19#
发表于 2014-4-17 12:59 | 只看该作者
可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好。若要好,须是了。只有彻底的了,才是永远的好!

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20#
发表于 2014-4-17 13:07 | 只看该作者
沉舟侧畔千帆过,) E$ n; |/ j+ O  i
病树前头万木春!
0 j. n7 L7 ]2 Y6 O! s

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