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本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 02:13 编辑 $ y, G* h Z8 ~" |* B8 v
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六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:/ Z% A @" @9 Q! J$ P! d4 J
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一
- u/ |* O1 F- g# e& V( O 谁,执我之手,敛我半世癫狂;: V- d" z- m; D4 w& j
谁,吻我之眸,遮我半世流离;
- T1 s# t- p; H+ h1 C, ^ 谁,抚我之面,慰我半世哀伤;0 w0 _& u1 i5 z# M8 C
谁,携我之心,融我半世冰霜;
# [ u: w+ i! i5 K2 d$ A; o 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。4 w- r( e: O' z& ?! y* C0 `5 ^/ ]: d
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
/ _- K4 \2 l* h1 S: ~3 `' d 谁,弃我而去,留我一世独殇;
5 q% r: e, K8 }1 Q( i( J, s 谁,可明我意,使我此生无憾;, h0 C! x8 J7 p, ?+ v7 u5 p4 i. a
谁,可助我臂,纵横万载无双;
, O9 b3 l+ c' \) p; v 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;; [% x) F% a$ ]" P9 f% Q1 B$ ]+ g
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
8 X/ y; g# k5 h; G+ a6 v1 ]' S5 o 伊,覆我之唇,祛我前世流离;4 p2 R8 Y: r" b
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
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执子之手,陪你痴狂千生;
- A1 q4 A6 r3 S9 Q. ~ @ 深吻子眸,伴你万世轮回。% _7 N/ T h5 A$ m" m0 G6 \# i7 }0 m
执子之手,共你一世风霜;& u' q' O7 {/ b+ Y# h; a
吻子之眸,赠你一世深情。. b+ k; @$ {7 Y) `# }' L
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我,牵尔玉手,收你此生所有;
2 C5 }) U' S ~- C" A) q9 \$ ^0 Q 我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。+ _" j) C6 C& W) F9 d
予,挽子青丝,挽子一世情思;
+ T* j# _+ Y) C5 [ 予,执子之手,共赴一世情长;; t3 j7 K; X; |8 _
曾,以父之名,免你一生哀愁;
- ]4 D1 P" M- @! Z; T2 K; w+ G 曾,怜子之情,祝你一生平安!6 y2 W+ D8 B m3 e i9 T
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二《那一世》 O% v& ^+ G7 F+ k$ B2 y8 S
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
: H8 F: ?/ W7 o) C7 _/ }( \( { 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
$ D1 U3 _3 i3 _! b 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子8 R( E5 [8 E& k2 K" D7 h
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
: p& A3 _9 l; E; m8 U- [3 _% n7 g0 M 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
" b5 R6 Z& G1 K% C2 y 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
% U6 H* q1 k4 v S4 X1 o. h 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见# i) x7 l2 q: ?) k% @9 w
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐. j$ k: ~$ V$ D. i2 Q- \9 i: v; u
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, {1 P! p1 _8 J6 T8 b0 \$ s 三, z; T8 l0 v* K5 ^
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第一最好不相见,如此便可不相恋。
/ Q# p2 B8 b, v9 G. `7 F3 ^, [# v第二最好不相知,如此便可不相思。) z8 E( S5 F) H- N/ r
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
* o2 Z3 U) e% ?# K4 i9 h; p第四最好不相惜,如此便可不相忆。2 [0 N3 H& s. A* M% n& U
第五最好不相爱,如此便可不相弃。% \: I1 h* G( ~: `" Y' J
第六最好不相对,如此便可不相会。
4 [: m$ [; j$ [5 z0 _第七最好不相误,如此便可不相负。" h+ ^0 ~. L8 T2 K; k
第八最好不相许,如此便可不相续。
: L6 T Q" v6 S第九最好不相依,如此便可不相偎。! y3 e" o- b7 e/ Q5 ]
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
0 k& h9 e& K1 A- d4 F# |但曾相见便相知,相见何如不见时。
+ W% c. L- G6 @7 q& N5 c安得与君相诀绝,免教生死作相思。! Y7 T6 {1 z! d8 G: ~* ?
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四《见与不见》0 [# F7 C) R9 F2 b" l* u
5 |) m2 g; ~" [ 你见,或者不见我
9 T9 L7 q! b( y0 h( n8 k 我就在那里# V: a7 a) q. [
不悲不喜$ x4 F2 H* J N/ u0 ], `
你念,或者不念我1 k! v( ^* G$ `+ h* k
情就在那里
* C) E; j/ p6 Y$ m 不来不去
- z2 P' e! t5 t7 I; ^4 d. N 你爱,或者不爱我2 u- |& T9 a G, F; x$ `* @7 M
爱就在那里, d: c) d( i( F' a$ H
不增不减; F( X6 i) } k' V; k
你跟,或者不跟我$ A) h! {+ b' u6 S
我的手就在你手里8 }" @( B6 `' K! `9 r9 a* c
不舍不弃
0 j! e3 \6 [* C) y 来我的怀里8 \/ u# L: n) k. |
或者8 }4 o D- }- u7 Q, n
让我住进你的心里
7 `! u" q& u! i/ e- [! s" N 默然 相爱 ~! Y0 D6 i# P* F6 ~" ~+ O
寂静 欢喜8 e4 J& c* x" X5 w3 r
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五、
- t0 }: ]+ @2 |' J7 i住进布达拉宫,
6 \: ~! h: K2 o' A% @我是雪域最大的王。 C* o0 v- N3 h+ \! p: a
流浪在拉萨街头,, _ r" a- A- F% N) c+ B2 V5 c5 Z
我是世间最美的情郎。
& b$ v( m% ?. {6 R' q. ]0 O与玛吉阿米的更传神,
( Z. B" `5 F: ]0 h0 t自恐多情损梵行,
% |( R. J1 {" ]" m& h2 ^* Y5 V入山又怕误倾城。
$ D: M6 H9 w: d0 L; o/ {, E0 I世间安得双全法,
c+ X( K3 ?2 z, N/ T% U1 ~不负如来不负卿。
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7 u0 h. {. v' f$ f: D O( D" L- k六 我问佛' g' A0 u& j) w1 c/ }
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?2 T* A8 r3 B( u! f! u$ d! e
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。9 s7 B9 s/ t- x1 P! l
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
& H7 l8 Z) m o. B/ Y2 y) P 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。$ a& X1 ~% ^8 b+ E3 z4 V/ Q
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?0 b" _+ M# j% A& Z6 k. B* L
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。+ Y6 J( X) z7 `" k
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?2 T" M/ y" L3 D& j! {
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。& n' N8 o; F) n' ~$ F' n" z7 i
我问佛:如何才能如你般睿智?
8 {( L9 \- l- e* D0 f+ t! @ 佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。! k5 B$ D/ ]' \. H
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
% p+ s' l$ `8 N& C+ ?) C 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
7 x% N4 b/ F* } 凤凰,涅槃/ ^- K$ E; o# Q3 @3 V5 H
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
1 J4 N. Q w5 n W- V% x$ D0 @' K; D 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
, t) t3 u; W" K5 e* ? 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
7 \5 w- B% f" r0 B, |# t 佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
2 Q8 T. r/ H7 o2 U4 z 缘起即灭,缘生已空。
& u6 r, u- V/ i, _2 }& s: w7 t1 x/ g 我也曾如你般天真。' W! f+ G3 v; {1 p( Y8 R; |
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
3 C0 K3 _' A4 k" H1 g' ^ 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。0 D) {7 W; O: j T
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?
, O( ~9 U, ~8 [9 Y6 Z 佛说:冬天就要过去,留点记忆。+ }( o8 A& t3 p0 T
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?, J- g# \+ H' N9 S' K- W7 g
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
# s9 N" d- q$ J1 F- K. I" Q 我问佛:那过几天还下不下雪?7 b' T$ E/ s* z/ r. C0 |$ x% ^/ V
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。" y* z& z3 q: F
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七 无题
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# r( o0 }$ z' W9 n 我终于明白
8 E6 M, @ g w& \3 B 世间有一种思绪
* O; E1 k, P0 C2 u' U2 l9 i 无法用言语形容
7 G+ Q+ `, u% u! j5 A& y8 M* u% K 粗犷而忧伤
8 Z! v; T9 a4 G' ]$ Q* @: ~" c5 R/ u& R, f7 s/ ]- p# W" ~+ b
回声的千结百绕
/ g. T; c' }' |/ d7 o! X: I5 j! @ 而守候的是4 a3 c4 N, h0 R* a& N% d' W( [
执着9 N5 U% L8 H1 G
0 Q$ G" c* w2 q4 o 一如月光下的高原! p" h9 R: q0 T( k
一抹淡淡痴痴的笑9 I, C3 `% ]; [) q. ^2 S. y! p3 ?: w
! |4 ]- w- x* c+ |1 b8 E 笑那浮华落尽 月色如洗* A" [* t# q( p S3 b
笑那悄然而逝 飞花万盏" y; p$ @! b5 k. O
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谁是那轻轻颤动的百合. O2 r7 X ^3 V+ e( I, n! T
在你的清辉下亘古不变, y+ ?# E+ G9 ]' Q, n/ f
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谁有那灼灼热烈的双眸6 X+ |+ ]& V/ K3 p# z2 V# e
在你的颔首中攀援而上
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; L, h# _$ [" ` m6 q1 Q' ] 遥远的忧伤
1 Q% P3 X% d' e( T 穿过千山万水
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纵使高原上的风
2 r0 ~, g: y) h3 j- r+ ?- H 吹不散
% a3 y5 M* v( h! b3 O4 @& P 执着的背影4 e- f" y) [( u8 u
& D- _# B4 _$ {3 n6 F- { 纵使清晨前的霜' i/ N( r0 y; O* c) V/ `1 M0 g
融不化
+ m+ s2 h; ~. l# S; ^7 ~ 心头的温热! o* W3 S. { K( n' r+ X
( f4 U5 V# }+ }; | 你静守在月下
! v+ J* [4 Z' m; C2 M; V' C 悄悄地来
) l' ^, h" {) i% U 悄悄地走 ; m0 q* k8 q g
我也开始修心了! H4 J9 z( l- f4 m# R' I* ?
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