六十年前的端午节

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端午节又到了。前日翻阅一份1946年6月4日的老报纸，偶然看到一篇描写端午节青岛街景的文章，题目叫《端阳节街头素描》，写的不错，整理出来与大家共享。由于字迹比较模糊，为保持原文，看不清的字就用“■”代替了。文章作者署名：芸蔚，文章内容如下：
    一年一度的端阳节在百货腾贵、民不聊生的声浪中又悄悄的溜到了人间。这是我国每年之中的所谓三大节——年节、五月节、八月节——之一。虽然在这饿殍载道、哀鸿遍野的现在，但丝毫没有影响到这佳节的降临，尤其在这畸形发展的都市里。
    一踏进■■■五月，市面上就平添了不少的应节品。各式各样的洋酒、罐头、水品、豆沙、枣泥、什锦馅的粽子、挂满了各卖货店的窗户和马路上的露天市场。至于鱼、■、鸡、鸭、蔬菜等货，因小贩沿街叫卖，可以说是充斥了每一个角落。价钱都在每时每刻上涨，但它并没遏止有钱老爷们的购买，相反的还显出了有点争先恐后。
    卖五色糕与千奇百异各色样“荷包”的，更是特别活跃。他（她）们穿过大街、走进小巷，因颜色的新奇、做工的精巧，引动了不少的主顾。但我相信这里面绝没有流浪落魄者的份儿，恐怕都是为少爷、小姐们预备的吧。虽然在每一卖主的后面尾随了不少的穷孩子，在羡慕着、企求着、无如他（她）们每日三餐尚成问题，怎么能够领略这贵族化的玩物呢？
    历年延续下来的端阳节，照例有馈赠节礼的举动，本年因在建国伊始、物力维艰、当局更为切实奉行新生活运动起见，关于互相馈赠礼品等事，曾命令彻底避免，以省物力而减浪费。但是令者自令、行者自行，马路上尽有肩扛、手提、人抬，一批一批送礼者的奔忙。据说嘉级鱼卖到一千多一斤、粽子一千元一个。虽说是广东制法有点特别，但是高昂的价格总不免令人咋舌。可是各商号的粽子在五月节的前一天已告售罄。
    昨天是正节，各商号住户的门首都挂着蒲艾。姑娘小姐们穿红挂绿身带荷包、耳■雄黄，都比往常整洁的多。唯有垃圾箱旁的人群，还是保留着那个蓬首垢面的样子，在脏穴内寻求他们的对象。他们不知道什么叫过年过节，好像已往被社会给遗弃了。
    各戏院为了应节，都在忙着上演白蛇传，赛马场更在这天特别来了一次大香槟，来点缀这佳节，于是汇泉道上增多了不少的游人，熙往攘来，热闹的很。尤其是公共汽车，虽是加了班次，仍是那样的拥挤，有的有闲阶级，拥着娇妻美妾，携着酒肉到公园觅地而坐，一面谈情说爱，一面喝着雄黄美酒，尽情的表露出闲情意致的风味，令人羡慕不已。
    商店有的照常营业，有的关上了门窗，大喝大嚼，街头小贩也见减少，唯有难民们触景生情的勾上了心事。当记者走入某一收容所时，楼上住的少东老板们正在兴高采烈的猜拳行令，楼底下的难民们则在悽楚呻吟之间，咀嚼着他们仅有的地瓜干，来度过端阳佳节。
       本文是摘录。
     自己是50后，对60年前的端午节这内容很感兴趣。
     因为只有知道过去，才会对今日的拥有知足。反正生活还要继续，如果眼睛光盯着不如意的地方，那就会不快乐。大家不是常说吗：高兴也是一天，不高兴也是一天。
     看看60年前对端午节的描写，像看一部电视剧。现在普通百姓衣食是无忧的。偶尔还要出去旅游，组织各种丰富多采的活动。

白鲨王

回味

南阳散人

仔细看，报道的46年端午节实际是一片歌舞升平的景象。本人经历过这样的节日。

南极仙翁

认真欣赏·快乐分享了，谢谢朋友报道！

天津老知青

现在的享受，过去的奢望。

赵书记

民以食为天，近百年中华民族，饱经封建帝制，官僚买办，帝国列强的奴役、压榨，贫穷落后，物资财富极度溃乏，民不潦生，生存在最底层百姓度日维艰，凄风苦雨，过着悲惨的生活，六七十岁以上的老人见证这历史的变迁！