|
转载]一篇男人必看的雄文
5 W W! p6 r1 x- [, j! h& F0 @# |( s
心理学课上,周正教授正在授课:) \. w9 j u+ ?8 }( Q
上次下课时,一个男孩子递了张纸条,“我是个比较内向的人,又没什么特长,不会踢足球,不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大学后,看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练,很是羡慕。就要步入社会了,我该如何规划自己的前途呢?……周教授,我想我还是当一名作家比较好,一个人,也不错,您说呢?”
\: e5 D1 I* r+ m5 c “这个问题要不要回答?”周教授扬了扬手中的纸条。
5 Q7 Q# {; z/ p( c' @ “回——答——”同学们兴致大起,作家梦可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊! 6 y- `( f5 l7 \+ h
周教授放下手中的纸条,“好,今天我就当面回答这位同学——我的态度,很简单:凡是做'作家梦'的人,都是逃避现实的、无能的人……”
# p5 U' P8 e+ W4 d1 x! X# g2 \, ]0 i+ m 话音未落,下面已是一片嘘声。
) |+ N+ z% u C* i “我来问问你们,一支笔、一张纸的事,谁不会?当作家,就是这么简单,人人都会。我常说,一流人才在军界和商界,二流人才在政界,三流人才在学术界。对军人而言,你领十万人, 我领十万人,没本事,死的十万就是你的。这里要的是综合素质,是挑战,所以军界的人是最强的。商界也是如此,投入两个亿,三个月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同样的素质。
( l8 K+ R- k! B! h5 [( U7 X. E 政界就不同,他可以调整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要负责任。而学术界,一次不行两次,两次不行三次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然,唯有作家可进可退,无所谓胜负成败……”有人若有所思地点头。 7 R; p9 `0 Y8 J
“某著名作家在一所大学做讲座的时候,有同学问他怎样才能当作家?他说,'首先养活你的家,再说当作家!'”周教授认真地看着大家,眼神里自然地流露出一种深切的关爱,“《论语》中记载:有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说'庶矣哉',意思是'卫国人多啊'。旁边有人问'既庶矣,又何加焉?'意思是'人多,怎么办呢?'——问题来了,有人,人多了,怎么办?我们该做点什么呢?你们认为孔子会怎么说?”1 `% P( ? e* ] g" l" a
“教之——”大家很自信,大教育家嘛。' _ R2 g9 p& d( a
周教授微笑着摇摇头,“子曰:'富之。'——孔子说:'让他们富起来。'你们以为有了人就要教育,却不知道在教育之前,首先要让人富起来。旁人又问:“'既富矣,又何加焉?'——'人们富足以后,又该如何?'”. R+ w2 B7 l$ d
“教之——”大家会心一笑。
+ r4 V5 @+ q. s% H1 ` “对,人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候,教育是句空话,况且对衣食无安的人大谈教育,这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他这'不富不教'的意义很深远!& z6 N: ^" V2 \. `
按照心理学家马斯洛的需求层次理论,人只有满足了基本的生理需求以后,才会去考虑安全、爱与被爱的需要,才会有自我实现的需要。”% w; P1 |( N$ I; }8 j) v$ B0 X9 h
“举例而言:勒紧腰带过日子的小两口,到了情人节,丈夫一咬牙,送爱妻一大束玫瑰,这时候妻子是什么感觉?”0 D: R5 ]6 x* `( A& m- ~( d E
“浪漫吧?”* a8 Y H) G) X& p+ o/ R& d |
“是浪费!”同学们争起来。
" G t* z- S z; m) f “还不如送我一双毛皮手套呢!你看看,这个冬天我的手又冻了,净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。
! `. e7 {2 G+ P2 E3 Z “当人过日子都紧张的时候,是不会想着浪漫的,那是有钱人的享受。问你们一个常识:知道雄鸟追求雌鸟的时候,送给雌鸟的是什么?”& k% [ Z$ ?. Q' j. {8 i. H
“虫子。”, }! I+ T* R9 r/ ]
“对啊,一送虫子,雌鸟就会意了:这家伙生存能力强,跟着它,今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”( b/ b% K5 k7 }9 E8 G( F* N) Q
下面安静极了,生怕漏掉周教授的任何一句话。( s' ^8 N# e, V% p9 M
“'仓廪(lin)实而知礼节,衣食足而知荣辱。'自古以来,人们便说'饥寒起盗心'。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃,连父母的东西也会抢过来吃,兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时,就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前,就已指出了人类的真实形貌。”
& p6 {& A2 z& |, m/ b7 U% V0 A( y “在衣食无法获得满足时,依然能保持礼节,这是凡人做不到的事情。”/ I$ D& W3 d8 D( v" W- \% k
“如果希望这种兽性不要出现,期待我们最理想的人性流露,也为了维持社会秩序,提高道义,彼此能懂得礼貌,并以此幸福生活,就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说,要 大家能赚到钱。基于义务,我们必须要赚钱才行。”. \( F& \4 N5 X3 }+ e; E
S3 M) d( V: Z- h, E7 Q |
|