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善者不辩,辩者不善......

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1#
发表于 2012-2-4 11:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“善者不辩,辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》,原文是:“信言不美,美言不信。
% d) D+ Z* {7 z) a; r 善者不辩,辩者不善。8 t8 D8 w) g& R; o
知者不博,博者不知。”. K( T# d7 \7 o: V  ~% h3 \) o
意思是说:
0 @& W  ?/ g5 ]" Z诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。真理是不可言说的,能说的就不是真理。更没有必要每天去争辩,一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道,只有真正用心去实修、体悟,才能真正领悟。
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2#
 楼主| 发表于 2012-2-4 11:38 | 只看该作者
  孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
9 b/ t* m+ c/ G9 q/ z( V由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。9 |% I, v0 v: `4 l  T
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3#
 楼主| 发表于 2012-2-4 11:40 | 只看该作者
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修道人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天,我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
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4#
发表于 2012-2-4 11:41 | 只看该作者

点评

你好  发表于 2012-2-4 12:11
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5#
发表于 2012-2-4 11:44 | 只看该作者
善者不辨,,,,,,,,,
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6#
 楼主| 发表于 2012-2-4 12:13 | 只看该作者
一方冬泳俱乐部 发表于 2012-2-4 11:44
6 w" b: Z" J3 G% s2 }8 u9 b1 R+ I* q善者不辨,,,,,,,,,

& J; _5 c/ i+ h1 ?7 [!!!- X1 b2 T9 r1 J  M$ O
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7#
发表于 2012-2-5 09:59 | 只看该作者

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8#
发表于 2012-2-6 11:47 | 只看该作者
好!我们一起慢慢的悟吧!
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9#
发表于 2012-2-6 15:00 | 只看该作者
做人的道理!很经典!
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10#
发表于 2012-2-7 13:55 | 只看该作者

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