原生态之旅4：堂安——现实中的梦境天堂

pureland

      距离肇兴侗寨6公里的地方，有一个四面青山、峰峦叠嶂、梯田层叠、山清水秀、白云缭绕的好去处。入得寨门，只见鼓楼、花桥、亭阁若隐若现，宛如琼楼玉宇，这便是堂安侗寨。
( Y/ U$ Z1 O8 V; J8 O     当挪威生态博物馆专家约翰·杰斯特龙先生来堂安考察时不由被它迷住了:“堂安侗寨是人类返璞归真的范例,从这个寨子的实物细细品味,完全可以证实它的历史悠久。"  该村始建于清朝嘉庆年间，共有居民800多人。从 1997 年到 2004 年，中国和挪威王国合作，在贵州六枝梭嘎苗族、黎平堂安侗族、锦屏隆里汉族、花溪镇山布依族四个古老的民族村寨建立了生态博物馆，形成了具有独特自然环境和文化遗产的生态博物馆群。堂安侗寨是目前中国唯一的一座侗族生态博物馆，号称“浓缩的侗乡”。
     生态博物馆不同于通常概念中的博物馆，它没有固定的馆舍，却涵盖了整个社区及居民生活、生产的周边环境。就是这整个村寨和周边的一山一水、一草一木。
  Z6 m% [$ C1 x     生态博物馆的基本观点就是：文化遗产应原状地保护和保存在其所属社区及环境之中。就是保持这里的人文原始生态，并不是让这里保持落后的状态，寨子里有卫星电视接收装置，人们用沼气烧饭，只能从衣着和面孔上感受这里的古朴气息，古朴的人，古朴的木屋，古朴的空气，古朴的习俗，这是全国唯一保留有“停葬”习俗的古寨，人死后先放置在田野，等到了神师算定的时间才入土为安。
　堂安侗寨的鼓楼、戏楼、吊脚楼民居、石板路、古墓葬群、古瓢井、水碾、石碓、纺车、禾晾、谷仓、水碾、鱼塘、井亭、祭萨塘等古朴典雅的实物，每个角落，都蕴藏着深厚的侗族文化内涵。

pureland

pureland

" P, g: D1 Q& t4 `
/ a( O3 V" C( h3 v9 d9 y    堂安侗寨寨门之一

pureland

6 I* a% q5 e  k6 {6 O: q   梯田下的堂安风雨桥

pureland

pureland

5 z& t$ s, E$ ^6 h; J6 N6 C
: q% p" w) ~* G, n     堂安鼓楼

pureland

" f0 V. R; d& G+ n* j5 i     石板路

pureland

2 X6 J4 v' `0 {7 f! K5 f" [4 T, ?7 z( G
/ x2 p; |( R6 f, E
; A% [  t( w! L, q" J) r
7 p' C( _7 H6 S6 Z# f, J. H" u    侗寨有三宝，鼓楼、大歌、风雨桥。我认为堂安侗寨还有两样宝，古瓢井和梯田。

pureland

* E* T7 x  k3 C) i# _6 ^. z      古瓢井，是泉水从山壁上的石虎口中喷出，然后倾泻于一个形似木瓢的石槽中得名。石槽底下由一个一米多高的石拄支撑，槽中的水满后，由石槽左右两边两个敞开的壶嘴流出。飘井的水冬暖夏凉，四季长流。瓢井的水特别清爽甘甜，堂安人视她为母亲井。不仅寨子里的人喜欢喝，就是6公里之外的肇兴人也常常来这里挑水喝。
8 |- f' o' w! h( T% x  _

pureland

     古瓢井是堂安侗寨的标志。

pureland

" y4 e+ _) F, u; ]: v" g. M4 h! K, A     堂安人傍水而居，特别珍惜瓢井里的水，流出的水也得到了充分的利用。虎口中喷出的水按流经的地方分为五部分。石槽中的水为第一部分，作为饮用水，流经的第二个圆形水池用来洗菜洗肉，下一个长方形的水池用来洗衣服，当地人洗衣服都不用洗涤用品，所以流到下一个作为消防池的水还是清澈的，当地住户还在里边养了许多的鱼，最后从消防池中流出的水才会顺着河道流出山寨或是流入稻田。
/ a( h9 w3 A; ]; [3 B     这是洗菜池。

pureland

4 w0 `0 y) d/ s
- O$ ^% R; l' v" n0 I6 X8 d     洗衣池

pureland

# i2 H- C& {+ a' U, @6 R. ~) w  }4 U& D
     堂安梯田

pureland

pureland

pureland

pureland

! X3 n8 z4 K% Q. H3 V! N$ Y
+ g' L4 [& ~9 D  e/ A     鱼塘点缀在吊脚楼民居之中。

pureland

pureland

pureland