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人到老年有“十怕”

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1#
发表于 2007-6-12 09:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

  一怕骂殿。老年人最怕儿女儿媳之间因一些小事当着老人的面互相对骂、攻击、揭短,不听劝告或摔筷子砸碗,有的还“捎带”上老人。

  二怕“抽血”。对老年人积攒下的那点“血汗钱”,儿女们变着法儿想要挖走。还美其名曰:“好爸好妈呀!反正你们迟早要给我们哩,现在给还不都一样吗?”

  三怕“掏心”。有些儿媳,在某些要求得不到满足时,便用“抱走孙子,不让你看望”来报复,使老人掏心断肝一样的难受。还有的明知老人精力不济,赌气将未断奶的孩子丢给了老人,自己娘家一去不归,孩子直哭的老人心如刀绞,日夜不宁。这些刺激对老年人伤害极大。

  四怕“囚禁”。有些人常常是老人一活动,便马上敬告,“你稳稳看电视就行了,谁让你胡乱走动!”受到这样的“孝敬和关心”,有些老人自叹成了“孝敬的囚犯”。

  五怕“断魂”。老年人丧偶就像丢了魂,无所依附。儿女再好,毕竟许多事情不能代替,故总想找个老伴,可真是万分作难。首先是左顾右盼长时间不好意思在儿女面前开口,在某些特定的情况下,显露那么一点点,立遭反对、刁难,甚至挖苦谩骂。

  六怕“公道”。老人管孩子再累也不叫屈,而老人患病后,儿女们在摊医药费方面却易出现矛盾,什么“家产分得不公啦”,什么“老人归我管吃了亏啦”,什么“老人为他干得多啦”,什么“我买房有外债,暂时拿不出啊”。为了求得所谓的“公道”,什么话都能说出口来,还有些由争论上升为打骂。

  七怕“冤案”。本来老人们对儿女是“手心手背都是肉”,即使某次对某个儿女照顾多了一些,以后也要想法设法给其他儿女一些补偿,以求“一碗水端平”。可有些儿女、媳妇偏偏总是站在自私的立场上,争多论少,斤斤计较。这种气真叫老人难以咽下去。

  八怕乱贬。当着老人的面,儿、媳对话,开口说是“你爸咋的”,“你妈怎样”,背地里也“你妈咋的,他妈怎样”。还有些儿女认为自己里伤害老人说:“我爸这辈子什么也没给我留下”等贬言连连,这些话很伤老人心。

  九怕拆离。兄弟二人分养老人,非要叫一对恩爱几十年的老夫妇各去一个家,还美其名曰为了“分别孝敬”。其实他们是无偿地各自得到了一个廉价的“保姆”。老俩口一年四季竟没有机会在一起说个知心话,更不要说体贴照顾了,老人有苦难言。

  十怕严管。老人对孩子的爱永无休止,不求回报。而到孩子们当家后,那就“日月倒转”,甘愿为孩子大把大把地花钱,就是舍不得给老人抚养费。老人若想要点零花钱,他还要问出“干什么用?”或者打个折扣。长此以往,老人每次要钱都会左思右想好半天,憋下一肚子气,就算儿女给了钱,也早气饱了。

  以上“十怕”还未能全部囊括老年人的苦衷。为人儿女,我们应设身处地多为老年人着想,让家家老人有一个愉快的晚年。
 
    《现代养生》

2#
发表于 2007-6-12 10:49 | 只看该作者

看的揪心。很多条款现实社会中还真不少见。

我们现在生活中出处争取做到完美,起到表率作用,但愿我们的子女也会像我们对老人那样就知足了。

3#
发表于 2007-6-12 11:41 | 只看该作者

    不知是否吉林也有这样的说法:幸福老人要具备“四老”,即“老窝”-自己独立的房子;“老伴”-健康快乐的爱人;“老底”-一定量的存款;“老友”-可以放心交流,互助友爱的老朋友。

    不知为什么没提子女。可能子女不必特意说,并也不属于“老”的范畴,同时也可能有了“四老”,孝的更孝,不孝的子女也会变好。

    看来幸福光靠心理营造还不行,需要一定条件,这也符合唯物论的观点!

4#
发表于 2007-6-12 12:17 | 只看该作者

我们应设身处地多为老年人着想,让家家老人有一个愉快的晚年。

谁都有老的时候,让老人开开心心!

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