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桃 符

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发表于 2011-1-31 09:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 海底森林 于 2011-1-31 10:16 编辑
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0 T0 L+ a5 b  x# c0 T0 J桃  符

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,

总把新桃换旧符。

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                                            一宋.王安石
% Z4 m5 U! M) `: n   古代春节期间挂桃符的习俗,在许多文入学士的笔下多有记载;自居易《白礼六帖》: “正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”王安石:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧桃”。古代春节期间人们挂桃符的盛况可见一斑。$ x( b6 ^- d; F
   据《山海经》记载,在很多年以前,在东海上有座古老的度朔山,山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大,善于降鬼。他们严格限制鬼的活动,每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼,见有害人的凶鬼,就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来,让专吃恶鬼的神虎充饥,为民除害。但是神荼和郁垒的能力是有限的,不能尽除天下恶鬼,也不能保证每家每户的平安。于是黄帝向全国宣布了一道命令,春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,除夕那天悬挂门前。同时,在大门上端悬挂苇索,二门上要画一只虎,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来,人们嫌刻木人麻烦,就直接在桃木上画两个神像,题上神荼、郁垒的名字,于除夕下午挂在门两旁,以压邪祛鬼,这就是最初的桃符。
- g: g! B7 `0 G, m/ c; v; ~4 d    到了五代,桃符上开始出现联语,代替了神荼和郁垒的名字,人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜,蜀主对学士所题词语不满意,即挥毫书写了“新年纳余庆,嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质,使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。6 B; Z: y( j1 s
, j( [! L. C  z( R2 ]; _1 v
本文转自新浪博客网址:
: x$ E; S+ {& Q3 Chttp://blog.sina.com.cn/s/blog_48927f410100o6rb.html

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发表于 2011-1-31 09:37 | 只看该作者
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发表于 2011-1-31 09:42 | 只看该作者
桃  符0 T) \  W6 p9 ]' V( d
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桃  符 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。& I* h9 w( a) l! g4 k% B/ Y/ G+ Y
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海底森林 发表于 2011-1-31 09:28

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7 }8 R' j" d$ G0 [) B  U. b1 h0 X    春联始祖
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 楼主| 发表于 2011-1-31 10:17 | 只看该作者
回复 2# 雨蒙 : N$ W5 [( Q9 G' C" D

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 楼主| 发表于 2011-1-31 10:17 | 只看该作者
回复 3# 今来
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6#
发表于 2011-1-31 11:03 | 只看该作者
回复 5# 海底森林
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发表于 2011-1-31 17:03 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2011-2-3 07:58 | 只看该作者
回复 7# 爱好冬泳 ' K4 A, g2 b# D$ x9 P8 m  b
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9#
发表于 2011-2-7 20:58 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2011-2-8 09:34 | 只看该作者
回复 9# 乾坤闲人
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