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桃 符

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发表于 2011-1-31 09:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 海底森林 于 2011-1-31 10:16 编辑 7 n# O. C0 `( W9 r7 k2 T

: R9 O3 ~* |. R* E  l5 X; d: g  ~桃  符
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' [3 q% w3 Y* s2 w" t2 J: E桃  符

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,

总把新桃换旧符。


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7 a, K7 ~$ j: v5 _6 q6 I) s& ]) |                                            一宋.王安石4 E9 l1 Z5 I1 O/ Z$ O& U9 N
   古代春节期间挂桃符的习俗,在许多文入学士的笔下多有记载;自居易《白礼六帖》: “正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”王安石:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧桃”。古代春节期间人们挂桃符的盛况可见一斑。
9 O9 j0 c: ]0 S" a0 f   据《山海经》记载,在很多年以前,在东海上有座古老的度朔山,山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大,善于降鬼。他们严格限制鬼的活动,每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼,见有害人的凶鬼,就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来,让专吃恶鬼的神虎充饥,为民除害。但是神荼和郁垒的能力是有限的,不能尽除天下恶鬼,也不能保证每家每户的平安。于是黄帝向全国宣布了一道命令,春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,除夕那天悬挂门前。同时,在大门上端悬挂苇索,二门上要画一只虎,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来,人们嫌刻木人麻烦,就直接在桃木上画两个神像,题上神荼、郁垒的名字,于除夕下午挂在门两旁,以压邪祛鬼,这就是最初的桃符。
4 l) V' T* ?+ C9 R! x, g; h7 ]    到了五代,桃符上开始出现联语,代替了神荼和郁垒的名字,人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜,蜀主对学士所题词语不满意,即挥毫书写了“新年纳余庆,嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质,使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。
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本文转自新浪博客网址:
% ?1 r* c( j# h3 b5 xhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_48927f410100o6rb.html

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发表于 2011-1-31 09:37 | 只看该作者
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发表于 2011-1-31 09:42 | 只看该作者
桃  符
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桃  符 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。& h5 S6 d! S9 k9 v
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% Z+ _. o6 j! _5 q0 A0 m& Q) D海底森林 发表于 2011-1-31 09:28

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   春联始祖
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 楼主| 发表于 2011-1-31 10:17 | 只看该作者
回复 2# 雨蒙 2 [* ?$ j# k; {/ M* T+ l0 G) n

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 楼主| 发表于 2011-1-31 10:17 | 只看该作者
回复 3# 今来 1 V; c3 C9 u" ]5 Y6 y

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发表于 2011-1-31 11:03 | 只看该作者
回复 5# 海底森林 , c  ~2 q7 q0 v1 @

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发表于 2011-1-31 17:03 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2011-2-3 07:58 | 只看该作者
回复 7# 爱好冬泳
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发表于 2011-2-7 20:58 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2011-2-8 09:34 | 只看该作者
回复 9# 乾坤闲人
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