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桃 符

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发表于 2011-1-31 09:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 海底森林 于 2011-1-31 10:16 编辑
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1 U- b- @' R! j/ C( m+ w桃  符
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桃  符

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,

总把新桃换旧符。

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8 D7 a/ F( r" h7 d                                            一宋.王安石5 ?' ^) e9 \+ Z6 c+ V" A
   古代春节期间挂桃符的习俗,在许多文入学士的笔下多有记载;自居易《白礼六帖》: “正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”王安石:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧桃”。古代春节期间人们挂桃符的盛况可见一斑。' i7 B) w. E& d; \
   据《山海经》记载,在很多年以前,在东海上有座古老的度朔山,山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大,善于降鬼。他们严格限制鬼的活动,每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼,见有害人的凶鬼,就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来,让专吃恶鬼的神虎充饥,为民除害。但是神荼和郁垒的能力是有限的,不能尽除天下恶鬼,也不能保证每家每户的平安。于是黄帝向全国宣布了一道命令,春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,除夕那天悬挂门前。同时,在大门上端悬挂苇索,二门上要画一只虎,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来,人们嫌刻木人麻烦,就直接在桃木上画两个神像,题上神荼、郁垒的名字,于除夕下午挂在门两旁,以压邪祛鬼,这就是最初的桃符。1 Z0 f$ ^- T3 r4 m, g0 C
    到了五代,桃符上开始出现联语,代替了神荼和郁垒的名字,人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜,蜀主对学士所题词语不满意,即挥毫书写了“新年纳余庆,嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质,使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。, ]( w2 ~7 K5 f$ A3 o2 i/ j5 f, V/ b
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本文转自新浪博客网址:
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发表于 2011-1-31 09:37 | 只看该作者
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发表于 2011-1-31 09:42 | 只看该作者
桃  符, Q3 f8 u/ |: o' Z

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+ r6 |2 o1 @2 Y2 W) p2 b桃  符 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。4 Z2 d; p/ E% u  G8 w8 R; l( P
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4 M4 A0 N2 F: z1 y7 {, h海底森林 发表于 2011-1-31 09:28
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   春联始祖
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 楼主| 发表于 2011-1-31 10:17 | 只看该作者
回复 2# 雨蒙 $ o; C& J1 [8 m+ `' c

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 楼主| 发表于 2011-1-31 10:17 | 只看该作者
回复 3# 今来 8 U; S* Y8 f' L# q
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发表于 2011-1-31 11:03 | 只看该作者
回复 5# 海底森林 1 @3 s; l# ^# U- K2 h* O8 O

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发表于 2011-1-31 17:03 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2011-2-3 07:58 | 只看该作者
回复 7# 爱好冬泳
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发表于 2011-2-7 20:58 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2011-2-8 09:34 | 只看该作者
回复 9# 乾坤闲人
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