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各国酒文化
/ s; P3 Q& ~& _4 g中评社北京8月16日电/“在中国,有一件事能让两个陌生人很快成为朋友,那就是喝酒 " K! z4 I! j5 ]! p! T1 T
。”听到英国著名音乐经纪人西蒙?纳贝尔发出这番感叹时,《环球时报》记者有一点意
0 W, R# a6 }5 i0 e: r/ S4 H* R外———一个“老外”竟如此明白中国“人情世故”里的门道。纳贝尔曾将英国摇滚乐
5 `; u I" w$ f, ?; O$ ?6 V( n8 P队“威猛”引入中国,他回忆起30多年前的那段历史时说,第一次到北京,他不知道该 % u( v& J3 H5 }8 O( o
跟哪个部门讨论演出问题,于是就给每个部门打电话,约官员吃饭。最后他联系到了一
: M# r9 V4 \$ K. V' H: F9 h位分管煤炭的部长助理,两人把酒寒暄后,这位“不对口”的官员把他介绍给相关部门
, ]: L3 Z' z5 i负责人,终于促成了改革开放后第一支西方乐队来华演出。纳贝尔说:“在中国,酒是 ) ]- |/ M1 m, `" f0 c" ]
非常有效的沟通方式。”如今,越来越多的外国人了解了中国从北到南,从商场到官场 7 U6 }- q" }/ b6 X
的“酒桌社交”,甚至明白了汉语语境下“关系”一词的含义。但他们除了依旧不能适 - M" b- [, g8 }- G
应中国的酒桌文化外,还认为这背后隐藏着制度、体制问题。英国《金融时报》形容说
* Y$ z M5 H0 {7 v' t6 R,在中国,“关系”是一个迷宫般的网络,外人很难窥得其中的奥秘,维护这个迷宫需
$ H% J5 @/ R- g4 B4 b要昂贵的成本,而酒是其中一项。 2 ^1 `. a1 |& x Z
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中国人一年“喝掉”300亿公斤粮食 0 a8 c# b. |, i/ j- J3 P5 ?
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《环球时报》记者居住的日本小城伊丹是中国广东某市的友好城市,双方人员往来 " j. b! q6 w$ u
密切。市长藤原提起中国的酒桌文化是又赞叹,又苦恼,“中国真是文明古国,喝酒居
: w7 h) S" d+ F1 ?然有那么多名堂。”第一次访华,藤原出发前特意把中国的祝酒辞研究了一遍,不料在 % Z5 v& l$ \0 Y) N, c8 B% F
酒桌上却一句话也没用上。中方没说任何祝酒辞,只是客气地端上一个大盘子,上面有
; b& R* f& J' P, L: `& ^2 h几十个小酒盅,里面的酒五颜六色。主人解释说,这叫“航空母舰”,每个酒盅里都是
/ X; u3 I+ b( |4 E当地一种名酒———“请随意”。这位日本市长盛情难却,结果没喝到一半就壮烈退场 / i( \ ^6 p1 y' ]/ ^2 z. d% n" L' f1 ]
了。第二次访华,他又接到一大杯啤酒,里面扣着一个小酒盅。主人把小酒盅拿开,啤 3 |7 [, O& O, e/ R6 V7 j
酒里就出现了一个奇怪的液体球———原来小酒盅里扣的是白酒,主人说,这叫“潜水
& f6 q$ B% }" b: Y" @: d; v) X* f艇”———“请随意”。藤原一饮而尽,然后便人事不知。藤原说,他一直无法适应中
% Q2 Y7 E5 A+ q: j# [国人的劝酒方式,因此一到中国赴宴就两股战战。
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8 {% |( } m! b7 }' I) O8 h: @; x) _ 擅长豪饮的俄罗斯人也不习惯中国人的敬酒方式。曾在中国工作的俄专家康斯坦丁 6 \4 z6 }5 `3 X7 Z! k
对中国人行酒令时“罚酒”的做法很不理解,“酒应该奖励赢的人,怎么反倒让输的人 % r; N8 L9 S' l" V9 f
喝呢?”他还说,俄罗斯人的祝酒辞言简意赅,如果是军人,只大吼三声“乌拉(万岁
* M4 s. W. w6 a0 c' J. }9 A" C)”便一饮而尽,可中国人却喜欢长篇大论,喝酒时的讲究也多。康斯坦丁说,俄语中 # \* \: @$ e/ ]" u9 J4 l t
有一个习惯说法———“中国仪式”,就是用来形容日常生活中的“繁文缛节”。另一
7 u0 @1 B% Q! l/ C( Z! m7 Y5 N位莫斯科的新闻工作者玛利亚则对记者抱怨说,她本来滴酒不沾,但中国朋友一听说她
! L/ s& R8 Q- _' P来自俄罗斯,就会来劝酒,而且不相信她不喝酒,结果总是很尴尬。一位美国人近日在 : w1 B. T; _) N9 R8 a
“企业社会责任”网站上撰文说,他几年前在青岛学习时搞懂了三件事:一是很难让中 ! l, x# U. \( r v! i* M0 ~$ l
国人相信你不喝酒;二是更难做到让青岛人相信不喝青岛啤酒并非怠慢这座城市;三是
: G5 T, j3 q. m4 G2 f& z1 v啤酒不被看成酒精饮料。他说,每个外国人一到中国就学会了干杯,但还是不明白,为 9 E$ V g- V8 ^5 W* E( T+ e |
什么在中国做生意,喝酒是必需的。 & a" N& \; _, Z4 z. |; Q( [* t
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上个月,中国两名官员在酒桌上倒下,其中一人死亡,另外一人昏迷,引起了国外 ! z4 W {- x* J% ~3 H" ?" s
媒体的注意。《华尔街日报》称,在中国的公款酒席上,鱼翅、鲍鱼、海参等价格不菲
6 v: H( U, d: h* r3 V/ s: z, F的佳肴是菜单上的主角,人们拿着酒力强劲的中国白酒敬完一轮又一轮,晚上的活动可
& h' `$ X0 I* J2 M4 O2 I/ n9 u能会以去卡拉OK厅或按摩院告终。报道称,中国人每年要“喝掉”300亿公斤粮食,用在
5 w, f2 y, I3 f1 e0 Z! l公款吃喝的费用每年高达5000亿元人民币。印度《每日新闻与分析报》称,毛泽东曾说 0 e5 I) }- m6 D: ^8 V
,“革命不是请客吃饭”,但现在中国官场派对上,白酒四处流动。
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4 Y$ f1 c9 Z$ t) a+ l) l西方人学着用喝酒与中国人“搞关系”
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韩国《朝鲜日报》认为,中国官宴、私宴上“逢酒必醉”,是因为中国人认为喝酒
! `& P( U) r1 f关系到礼节、面子和人际关系。在中国这个传统的“关系型社会”,很多人只要办事, 5 O. t9 T& {0 J! X
先想到有没有关系,而只要求人,几乎必以请客喝酒开场。以至于不少西方国家向将要 + i- O# {/ d& h; K6 ]. X7 m
前往中国公干的本国人提出忠告,要懂得用吃喝维持人际关系。 % V6 P# u" Y& A( O" }+ o9 c e- d
0 L0 m2 s/ [" L: b" |- O2 y 英国政论性杂志《TABLET》题为“建立‘关系’的秘诀”的文章说,如果你想与中
# F; M1 _2 p( d国人做生意,低估“关系”将会带来风险,几乎所有中国商人都把“关系”视作重要资 * z" ]' o6 H3 P9 e# y$ o
产。文章列举了10个建立“关系”的秘诀,其中有3项与喝酒有关。包括参加宴会敬酒时
3 g! i' w6 D1 s8 V* B+ H一定要学会说“干杯”;要努力寻求在酒桌上达成理解和共识;喝白酒时切记:中国人 ; o% ~" z" z5 h9 R- _
欣赏你的“开放性”。
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% W5 |; x5 |# o; G# z; b( r 在法国,工商经贸专业杂志常会出版一些商务指南,提醒商务人员注重礼貌礼节。 3 V0 e) H4 B2 T! L0 r
经济杂志《扩展》编印的《商务行为指南》介绍说,在商务宴请中,敬酒应该在用餐正 & B7 C5 `% M0 e
式结束时进行,喝酒时嘴里不能有食物,喝完后要抹嘴唇,酒杯里应当剩一口酒,不能
4 H5 r' `- O5 h见底,此外,不要强行向他人敬酒。但《指南》也特意说明:在中国例外,中国人喜欢
3 i! z3 G3 I6 K/ s. ?( j敬酒,法国的商务人员应该了解这一点。
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1 l) e0 s4 x; h “中国有个词汇,叫关系。大到开办公司,谋取职位,小到孩子入托上学,都要有 5 Q' s2 O' y' [. ]
关系,”英国《金融时报》这样写道,“那是一个迷宫般的网络,外人很难窥得其中的
. m" G/ G- T: R. [* ]奥秘。维护‘关系’这个迷宫,需要昂贵的成本,烟酒就是其中的一项。”美国《波士 ; l$ Q$ _2 Q$ T: a2 n2 n( O: g1 a
顿环球报》说,作为一位跨国公司的管理者,如果想在中国获得成功必须有“关系”,
0 Y; M% Z2 h7 j. ?: D+ [2 e“这种相互影响在中国很重要。”但对于一些西方人认定,“中国的关系等同于腐败” o6 o' R% ^+ a) ~9 g
以及“酒桌下暗藏幕后交易”的说法,该报称,专家并不认为搞关系不道德,在中国,
" \& K; @: X# Y4 q/ p1 f2 c“关系”并不意味着在达成交易后就可以任意妄为,它只表示,商业伙伴需要发展比西
7 f0 F/ b( b/ Q8 f方标准更深厚、密切的往来联系。 * T' I/ z. d# M
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多国严控酒桌社交成本 : l" W& a/ u- W* @4 g
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一位美国商人曾在中国媒体撰文说,对于想在中国开拓业务的外国公司来说,美欧 7 n3 l# w% A5 c4 ?% b) E' {8 }
公司不如日韩企业具有优势,“因为韩国和日本的生意习俗跟中国的饮酒标准有相似性
) I1 }/ f0 {- T6 |& m: \:他们也喜欢把自己喝得晕头转向,以向中国同行表明他们的真诚和勇气。”
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0 v1 U' j* _1 D7 P9 n/ i 日本和中国一样,自古以来就把喝酒当作沟通感情、解决问题的重要手段。即便是 ( g3 t' H( n: m' C: s _- S! _7 p2 L
日本最普通的职员,每周也至少有一两次酒局。而且在日本,拒绝饭局邀请的风险更大
3 ~4 A1 N& n& u. l9 N1 y$ Y! [# s,可能有被排挤、甚至丢饭碗的危险。但日本人在酒桌上绝不劝酒,大家心照不宣,自
& K! b& w* Q n$ l5 @我控制,而且原则上都是自掏腰包。大多数日本员工的每月工资,都会预留固定比例作
! F# w1 N4 Y0 E h5 E- O/ y* Q9 }为应酬用款,高级管理层的比例更高。也许正因为如此,日本酒局虽多,却很少衍生出
5 L) L! }7 l6 v: z. D) u挥霍公款、腐败等问题。
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$ c( k3 c8 Y7 \0 ?- {4 ^0 f6 g 在韩国,人们正试图抛弃喝酒陋习。韩国媒体去年说,该国一半以上的上班族,无 ; }: D9 \2 W/ L/ |# |+ b' w
论男女,“一喝酒就暴饮”,每年有20万亿韩元浪费在饮酒上。一位在韩国工作多年的
1 C! a+ P3 d* d W: J中国人告诉记者,韩国人喝酒的习惯正在发生变化,以前他们喜欢晚上请人吃饭,吃饭
# h" h2 |0 q( M! g时一般都喝“炸弹酒”,喝到很晚后还要再换地方喝啤酒。但现在越来越多的韩国人开 8 a: r: `8 X! x/ J
始在中午请人吃饭,尤其是正式的商务宴请,一般只喝一点红酒或一杯啤酒。现在韩国
& A% b, i+ }5 K* |8 |- w/ g9 B一些公交车内的显着位置上还贴有“拒绝喝酒并不失礼”的公益广告。在朝鲜,2005年
1 X5 `- S* J. h8 i初曾刊发居民教养材料《根除侵蚀社会主义的“酒风”》,批评人情往来以送酒为美的
$ K# l8 y9 p( R r! @& E: \5 ?现象以及不分场合时间动辄大摆酒宴的现象。2007年,朝鲜还出现过针对军队士兵的演 ; Q+ A+ a/ u& d @8 m
讲材料《军队沉迷酒风则社会主义就会灭亡》,里面提到,前苏联解体的原因之一就是
( m) v5 o" h; a3 g" X8 H& I( S饮酒成风,而军人泡在酒里就无法保卫社会主义,因此助长“酒风”是叛逆国家的行为 4 v2 |$ L t$ ?4 l6 V% b$ o7 b
。
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西方国家对公务宴请中饮酒成本的控制非常严格。托比尔斯是英国在野党保守党的铁杆
: W* g+ H- T4 c& ]党员,常要参加英国政坛的各类酒会。他告诉记者,尽管英国人很爱喝,但想在公务场 7 c9 ^+ M1 n' ?& X0 ~
合“喝个够”的机会却几乎没有。如果是政府部门或政党组织的酒会,每位登记参加活 3 Z- m1 W- }1 e9 K4 T `( l* J
动的人只能分到一杯酒,因为主办方对财政开支严格把关。托比尔斯还经常往返中英两
& N. y# B* h' z1 @) ]# x" J地,他说,多数英国朋友在听了他对中国酒桌文化的介绍后,都为这种铺张浪费感到可 - Y9 I6 K2 R* Z: G
惜。一些朋友认为,如果是个人行为就是道德问题,但要是政府行为就涉及法律了。不 ( m1 S5 e" e/ a8 G$ D3 @
过托比尔斯常告诉他的朋友们:“想让中国人把五千年的酒文化一下子来个大改变,就 - C7 u/ P" W# X7 H0 X6 G' y- x
像英国人把女王赶下台一样,不那么容易。” , o% P+ m; M8 s M6 I6 ]8 J
) P5 C8 Q& X n 在“啤酒之国”德国,布伦瑞克市的官员丹尼尔向记者介绍说,德国政府部门和企 2 q, A& D+ U! }- c2 T9 K, e' z$ w
业有非常繁杂、严格的报销程序,首先要在请客前填写一份“请客计划”,详细列出宴
- c! J- w4 e* Y4 I; G9 b! M请地点、菜品、酒品标准以及请客目的,经批准后才能实施;吃完饭要在发票上标明每
$ p3 M9 ]3 O b- `道菜和酒的价格,还要汇报请客效果如何。丹尼尔说,德国公务宴请中酒的标准一般是
7 [* ~0 j$ S" k3 {( a( Q1 V每人一杯,不超过2欧元。如果违反规定,除了议会的专门委员会可以提出质疑,各联邦
- Q5 Y3 ?+ r5 h2 C州的腐败案件处理中心还可协同联邦审计署专案小组对其进行调查。 + q4 W$ L! l5 v$ V
# r4 D$ F( K- w9 P* O2 |, ^中国该培养公私分明的酒文化
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“酒桌社交在中国地位如此特殊,是因为中国人不像西方人那样把公、私观念分得
7 o% O/ {* N; U$ I. Z, ]: [很清。”法国历史学教授伏维尔对《环球时报》记者说,西方人如果在办事过程中相互
1 J: Z c6 h# ^* W2 l$ s2 s欣赏,也会相约吃饭,但吃饭只是办事后派生出的私人交往成果;而在中国,吃饭却是
: m6 D0 C7 X( G6 X6 e+ [7 S办事的工具,私交也可能成为办事的基础。另一位巴黎大学的教授则认为,中国的酒桌 * j* U& e$ Z: _5 L0 W/ T5 s3 g
文化与中国人官本位及权威崇拜的思想有关,在劝酒、敬酒习俗的背后,可能是公权私 / X" Q7 `' h" h+ D* O. q
有以及人身依附的问题。 |
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