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各国酒文化: n- I: O1 y( \
中评社北京8月16日电/“在中国,有一件事能让两个陌生人很快成为朋友,那就是喝酒 - z5 L1 V6 Y, e; h! Y
。”听到英国著名音乐经纪人西蒙?纳贝尔发出这番感叹时,《环球时报》记者有一点意
6 ]0 d9 w! v( d外———一个“老外”竟如此明白中国“人情世故”里的门道。纳贝尔曾将英国摇滚乐 - E# X! X. u7 | D' f# W: z6 Y
队“威猛”引入中国,他回忆起30多年前的那段历史时说,第一次到北京,他不知道该
' B( l+ g2 N/ D6 W; B1 \( Z+ I跟哪个部门讨论演出问题,于是就给每个部门打电话,约官员吃饭。最后他联系到了一 1 r0 m; A1 E" n. q# f
位分管煤炭的部长助理,两人把酒寒暄后,这位“不对口”的官员把他介绍给相关部门 ; J+ R" H7 b! O' B: Q" ~: G
负责人,终于促成了改革开放后第一支西方乐队来华演出。纳贝尔说:“在中国,酒是 5 n" L% ^8 \* Z1 s
非常有效的沟通方式。”如今,越来越多的外国人了解了中国从北到南,从商场到官场
0 {* q6 }. @6 b8 C( Z的“酒桌社交”,甚至明白了汉语语境下“关系”一词的含义。但他们除了依旧不能适
- U l& e. k4 t* Z! g1 Z; i应中国的酒桌文化外,还认为这背后隐藏着制度、体制问题。英国《金融时报》形容说 ) R5 Z2 V5 t# q1 A/ U- k- G1 M J
,在中国,“关系”是一个迷宫般的网络,外人很难窥得其中的奥秘,维护这个迷宫需
; p9 M/ H0 i& u* ^) p8 `2 N; z. o要昂贵的成本,而酒是其中一项。 ) b# d% O3 q& }6 P7 d# f @3 ?3 U0 O
; y+ q, k/ N6 D9 }" R# i2 J6 x 中国人一年“喝掉”300亿公斤粮食 1 H k/ Z: u- l) N% t* _7 n
3 a& ]4 Y; N( _5 @" J. ?* R$ B1 U 《环球时报》记者居住的日本小城伊丹是中国广东某市的友好城市,双方人员往来 3 n8 ^3 O" \" z+ @
密切。市长藤原提起中国的酒桌文化是又赞叹,又苦恼,“中国真是文明古国,喝酒居 6 h. o6 F; @/ w6 H# t
然有那么多名堂。”第一次访华,藤原出发前特意把中国的祝酒辞研究了一遍,不料在
3 X/ F; M/ d! k酒桌上却一句话也没用上。中方没说任何祝酒辞,只是客气地端上一个大盘子,上面有 : X& G9 O1 w) v) R* E9 Z* J
几十个小酒盅,里面的酒五颜六色。主人解释说,这叫“航空母舰”,每个酒盅里都是
6 w/ Y8 p; J1 E; I5 Z" R当地一种名酒———“请随意”。这位日本市长盛情难却,结果没喝到一半就壮烈退场 ; U7 l+ U0 I, X" M, D1 R
了。第二次访华,他又接到一大杯啤酒,里面扣着一个小酒盅。主人把小酒盅拿开,啤 ! b, [8 u$ t! }
酒里就出现了一个奇怪的液体球———原来小酒盅里扣的是白酒,主人说,这叫“潜水
( v" X0 E/ V, h/ O艇”———“请随意”。藤原一饮而尽,然后便人事不知。藤原说,他一直无法适应中
' V% y7 b$ L/ [, `国人的劝酒方式,因此一到中国赴宴就两股战战。
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擅长豪饮的俄罗斯人也不习惯中国人的敬酒方式。曾在中国工作的俄专家康斯坦丁
8 k/ [* m& H% G: ]$ U I% G对中国人行酒令时“罚酒”的做法很不理解,“酒应该奖励赢的人,怎么反倒让输的人
+ W+ E- q: }5 W6 t0 `- Z. @- {1 }喝呢?”他还说,俄罗斯人的祝酒辞言简意赅,如果是军人,只大吼三声“乌拉(万岁
% u; D! G$ T+ R- M; A)”便一饮而尽,可中国人却喜欢长篇大论,喝酒时的讲究也多。康斯坦丁说,俄语中
1 m! n8 D `: j/ g8 H1 ~5 }' [1 j有一个习惯说法———“中国仪式”,就是用来形容日常生活中的“繁文缛节”。另一
. ]8 ]. U5 H" i: p* X位莫斯科的新闻工作者玛利亚则对记者抱怨说,她本来滴酒不沾,但中国朋友一听说她 8 n: x6 p! t+ o: |, V
来自俄罗斯,就会来劝酒,而且不相信她不喝酒,结果总是很尴尬。一位美国人近日在
" ~+ r% J# t4 I" k/ s% Y0 ~“企业社会责任”网站上撰文说,他几年前在青岛学习时搞懂了三件事:一是很难让中
% A7 r. N( S$ g* k8 h6 U+ t1 ^国人相信你不喝酒;二是更难做到让青岛人相信不喝青岛啤酒并非怠慢这座城市;三是 % D! K P) p* D1 Q
啤酒不被看成酒精饮料。他说,每个外国人一到中国就学会了干杯,但还是不明白,为 ; F% Z6 T6 w, E' {; O0 s0 {
什么在中国做生意,喝酒是必需的。
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2 z# c, o7 {; \ 上个月,中国两名官员在酒桌上倒下,其中一人死亡,另外一人昏迷,引起了国外
5 s6 E+ Q( b: k! m5 n: w媒体的注意。《华尔街日报》称,在中国的公款酒席上,鱼翅、鲍鱼、海参等价格不菲 4 c3 W) {2 Z f k5 B2 N8 @0 R
的佳肴是菜单上的主角,人们拿着酒力强劲的中国白酒敬完一轮又一轮,晚上的活动可 : S- n$ K& I9 s3 n; }2 D9 f" t
能会以去卡拉OK厅或按摩院告终。报道称,中国人每年要“喝掉”300亿公斤粮食,用在 4 `0 X2 r6 E1 v1 p y. _0 k
公款吃喝的费用每年高达5000亿元人民币。印度《每日新闻与分析报》称,毛泽东曾说 - Y4 @2 k. O$ Z1 g
,“革命不是请客吃饭”,但现在中国官场派对上,白酒四处流动。 0 W, @: F# R8 z5 h
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西方人学着用喝酒与中国人“搞关系” ' B$ i2 E c+ s+ K
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韩国《朝鲜日报》认为,中国官宴、私宴上“逢酒必醉”,是因为中国人认为喝酒
6 a" g: E( L& Y) p8 |7 o9 y关系到礼节、面子和人际关系。在中国这个传统的“关系型社会”,很多人只要办事,
4 h! d/ Q/ w g, ]先想到有没有关系,而只要求人,几乎必以请客喝酒开场。以至于不少西方国家向将要
9 y/ k \' Y/ L d I- C2 D前往中国公干的本国人提出忠告,要懂得用吃喝维持人际关系。 9 j! J% H6 e9 e' ~4 ?8 G, b, p
V+ l3 n( ~, a3 R4 j0 f 英国政论性杂志《TABLET》题为“建立‘关系’的秘诀”的文章说,如果你想与中 3 x3 {1 `# d8 i4 A3 Q
国人做生意,低估“关系”将会带来风险,几乎所有中国商人都把“关系”视作重要资
& o$ `- K" j( z5 R4 l$ x产。文章列举了10个建立“关系”的秘诀,其中有3项与喝酒有关。包括参加宴会敬酒时
) z" z/ n, ~5 M一定要学会说“干杯”;要努力寻求在酒桌上达成理解和共识;喝白酒时切记:中国人 3 i! p' J) M9 g4 A. E3 A4 \
欣赏你的“开放性”。 9 {- n |9 l7 B% M% i' a6 g
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在法国,工商经贸专业杂志常会出版一些商务指南,提醒商务人员注重礼貌礼节。 6 L. l7 f# k* F* C; A
经济杂志《扩展》编印的《商务行为指南》介绍说,在商务宴请中,敬酒应该在用餐正 3 g9 a8 }% s4 V7 Y
式结束时进行,喝酒时嘴里不能有食物,喝完后要抹嘴唇,酒杯里应当剩一口酒,不能 / z# F# T' L8 ^% Y' i2 a
见底,此外,不要强行向他人敬酒。但《指南》也特意说明:在中国例外,中国人喜欢 2 |# u! O4 U6 Z7 C) U% b
敬酒,法国的商务人员应该了解这一点。
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! |: H2 g4 [5 k! h. z2 w/ Q, d “中国有个词汇,叫关系。大到开办公司,谋取职位,小到孩子入托上学,都要有 5 J! ?3 \% Y Y
关系,”英国《金融时报》这样写道,“那是一个迷宫般的网络,外人很难窥得其中的 9 _( v3 D2 N' H( |+ a" C& S0 D0 f
奥秘。维护‘关系’这个迷宫,需要昂贵的成本,烟酒就是其中的一项。”美国《波士
+ ^ {. I+ ^5 M* b顿环球报》说,作为一位跨国公司的管理者,如果想在中国获得成功必须有“关系”, 7 J- `. ^$ m1 c6 k5 m0 Y
“这种相互影响在中国很重要。”但对于一些西方人认定,“中国的关系等同于腐败” 4 Q- W+ R: A( d3 S) z( Q( f
以及“酒桌下暗藏幕后交易”的说法,该报称,专家并不认为搞关系不道德,在中国,
" l* U% O. q) Q0 @6 e s' b“关系”并不意味着在达成交易后就可以任意妄为,它只表示,商业伙伴需要发展比西 3 p. T, \* G& @9 o/ J3 k3 [$ R+ I
方标准更深厚、密切的往来联系。
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多国严控酒桌社交成本 ; ]- N" ?1 A. X2 F$ @) R0 P5 S0 r
# @4 |2 G, v- z8 t, d3 R5 a+ f9 C 一位美国商人曾在中国媒体撰文说,对于想在中国开拓业务的外国公司来说,美欧 1 K* I( F. K6 p1 c
公司不如日韩企业具有优势,“因为韩国和日本的生意习俗跟中国的饮酒标准有相似性
~6 j$ P; u/ `& L) i+ U:他们也喜欢把自己喝得晕头转向,以向中国同行表明他们的真诚和勇气。”
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+ n/ [* t2 i. V 日本和中国一样,自古以来就把喝酒当作沟通感情、解决问题的重要手段。即便是 , Q, R) }3 }# v% `8 [
日本最普通的职员,每周也至少有一两次酒局。而且在日本,拒绝饭局邀请的风险更大
3 k/ z+ t! I S8 G& w7 X7 |) t,可能有被排挤、甚至丢饭碗的危险。但日本人在酒桌上绝不劝酒,大家心照不宣,自
8 n7 p0 M/ b$ A! ]我控制,而且原则上都是自掏腰包。大多数日本员工的每月工资,都会预留固定比例作
& P* \( H: q8 R/ c3 c* h9 j为应酬用款,高级管理层的比例更高。也许正因为如此,日本酒局虽多,却很少衍生出
4 r% @0 Q# v' ~挥霍公款、腐败等问题。
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在韩国,人们正试图抛弃喝酒陋习。韩国媒体去年说,该国一半以上的上班族,无 , c6 {' a+ K( W8 D! |
论男女,“一喝酒就暴饮”,每年有20万亿韩元浪费在饮酒上。一位在韩国工作多年的
8 o4 S; j4 c: q/ w# d中国人告诉记者,韩国人喝酒的习惯正在发生变化,以前他们喜欢晚上请人吃饭,吃饭 # E# b4 _5 }) k, v6 }& X- X
时一般都喝“炸弹酒”,喝到很晚后还要再换地方喝啤酒。但现在越来越多的韩国人开 0 @, j& d' S5 f) X+ C
始在中午请人吃饭,尤其是正式的商务宴请,一般只喝一点红酒或一杯啤酒。现在韩国
# T- G; w/ S9 V% q4 x6 @6 @一些公交车内的显着位置上还贴有“拒绝喝酒并不失礼”的公益广告。在朝鲜,2005年
' P s- r) `; j初曾刊发居民教养材料《根除侵蚀社会主义的“酒风”》,批评人情往来以送酒为美的 - ]2 j" M. ?, W6 F" H
现象以及不分场合时间动辄大摆酒宴的现象。2007年,朝鲜还出现过针对军队士兵的演 , E D8 C6 r. v, u) k z- T/ q
讲材料《军队沉迷酒风则社会主义就会灭亡》,里面提到,前苏联解体的原因之一就是 / M. O4 v7 p" |" p; m& ?
饮酒成风,而军人泡在酒里就无法保卫社会主义,因此助长“酒风”是叛逆国家的行为 2 F3 P/ x& U, h
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5 Q' t+ Z$ X7 ~西方国家对公务宴请中饮酒成本的控制非常严格。托比尔斯是英国在野党保守党的铁杆 " r' ^" h4 x7 J% ^1 O
党员,常要参加英国政坛的各类酒会。他告诉记者,尽管英国人很爱喝,但想在公务场 , j I) f j* g6 Z
合“喝个够”的机会却几乎没有。如果是政府部门或政党组织的酒会,每位登记参加活
4 ?5 m0 t8 ` I动的人只能分到一杯酒,因为主办方对财政开支严格把关。托比尔斯还经常往返中英两
0 X9 T4 i8 T; {8 a地,他说,多数英国朋友在听了他对中国酒桌文化的介绍后,都为这种铺张浪费感到可 $ t6 V8 a* u) R9 A; a
惜。一些朋友认为,如果是个人行为就是道德问题,但要是政府行为就涉及法律了。不 ! y! L: h: ^! w
过托比尔斯常告诉他的朋友们:“想让中国人把五千年的酒文化一下子来个大改变,就 $ n% Z& h" c H6 e" [4 _$ L2 F; K
像英国人把女王赶下台一样,不那么容易。” * ?/ o% ? F* x$ e' t
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在“啤酒之国”德国,布伦瑞克市的官员丹尼尔向记者介绍说,德国政府部门和企 5 v7 L: t1 _( p ~
业有非常繁杂、严格的报销程序,首先要在请客前填写一份“请客计划”,详细列出宴 q l0 ], T: P1 a
请地点、菜品、酒品标准以及请客目的,经批准后才能实施;吃完饭要在发票上标明每
( T: ~* f2 j2 x* q; W9 y( J/ Q道菜和酒的价格,还要汇报请客效果如何。丹尼尔说,德国公务宴请中酒的标准一般是
2 g% t# `9 \" _每人一杯,不超过2欧元。如果违反规定,除了议会的专门委员会可以提出质疑,各联邦 & D5 z9 M2 P- x3 ~7 T4 |9 E" L
州的腐败案件处理中心还可协同联邦审计署专案小组对其进行调查。
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& E' `! o6 g* y1 I& x, U6 C中国该培养公私分明的酒文化
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“酒桌社交在中国地位如此特殊,是因为中国人不像西方人那样把公、私观念分得
- a+ N9 M/ N+ C* I# C很清。”法国历史学教授伏维尔对《环球时报》记者说,西方人如果在办事过程中相互
) b2 W+ d6 I P! r6 F: \/ w {欣赏,也会相约吃饭,但吃饭只是办事后派生出的私人交往成果;而在中国,吃饭却是
& E- R( ?. f9 W+ L办事的工具,私交也可能成为办事的基础。另一位巴黎大学的教授则认为,中国的酒桌
- o6 W4 `, F, x' B) Q8 M文化与中国人官本位及权威崇拜的思想有关,在劝酒、敬酒习俗的背后,可能是公权私
, J, J5 s% }- f2 u4 }. H有以及人身依附的问题。 |
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