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楼主: 蓬溪冬泳人
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蓬溪欢迎你

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发表于 2010-6-18 14:35 | 只看该作者
热烈祝贺王会长与袁会长本次会晤圆满结束!!!
* M# ?* V4 h1 A. W" l  这是四川冬泳史上一次飞越,这是四川冬泳史上最华丽的篇章,这终究会被冬泳历史谨记。
: w4 w: V3 P6 D5 a! w7 D  都说血浓于水,但是我觉得赤城湖湖水更浓于血,里面充满了蓬溪人的豪,成都人的情,冬泳人的豪情万丈。天下冬泳人是一家,在挑战大自然极限之时,唯有队友能给予信念和勇气,我们应该亲切的称呼所有冬泳人为:“战友”!+ P. l. ]3 }# p7 y
  袁斌会长在这条战线上坚持奋战了30年,真是不得不让人感动和佩服啊,他年近半百却面色红润,豪情冲天,哪像快50岁的人呐,压根就是一正当虎年的猛士,不得不说这就是冬泳带来的好处。& t: ^( b* ~# H$ P& z: ]
  冬泳——男人的加油站,女人的美容院) ~+ j) q4 I- x- o
  好了,有事先走了。  强烈期盼成都和朋友 冬泳人再次合作!
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 楼主| 发表于 2010-6-22 18:20 | 只看该作者
本帖最后由 蓬溪冬泳人 于 2010-6-24 09:26 编辑
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+ m& E* T4 a' ?. B# @) [  a! L回复 21# 水之圣
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% {0 _; T$ |8 S* R& E          黄奇逸先生母亲系蓬溪县城人,我与其相识是在上世纪八十年代初期。那时我为了写两篇文章即杜甫与蓬溪的关系和蓬溪县名的缘由,查资料去了川大线装书楼并找到了奇逸兄帮助。他读川大徐中舒先生(中国古文字学会会长,汉语大字典、甲骨文字典主编)研究生毕业留校。我年轻,二十多一点,有一次见他时计有六次未遇,第七次方把手言欢。他特意用甲骨文字体写了书法送我以资纪念:“山高月小,水落石出。”在对联上特以行书注明:“新春将临,袁斌兄来蓉造访余六次未遇,今书此以赠。甲子,奇逸”。头一年他还写了几幅行书条幅送我,其中一幅是“蓬门秋草年年破巷,疏窗细雨夜夜孤灯。此乃板桥联语,亦吾之写照,望袁兄准此。癸亥奇逸在川大”。那些年他舅舅和一个同母异父哥哥分别在县城,暑假回了蓬溪看他们,并多次与我在赤城湖游泳。九十年代末期,《稚夫诗》出版后,我记得还寄了一册与他。去年夏天,我在北京琉璃厂的书店看见了他的巨著《鸿荒孤棹》,当即买下。返川,在成都十陵车站等车回蓬溪的间隙,我打电话给黄奇逸先生,奇逸兄在电话那头热情地问好,我邀请他回蓬溪游泳,而在八月,我们终于的在赤城湖畅游了数天。回到蓉城,他写了《赤城湖》诗文赠我,其誊写在丈匹宣纸上的“黄体”书法,凸显出他在古文字研究领域积淀了几十年的书写惯性,因而古奥朴拙,意到笔到,字字不软。我已装裱挂在家中,见字如见面,我们天天相晤于一室了。赤城湖是蓬溪的一张耀眼的名片,而黄奇逸先生的大作必将为其增加灿烂的光芒!  ?) t) S& I; e1 j

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               赤 城 湖   赠稚夫
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   十六年重返故里,高峰山下,宝梵寺外,仍香暗半嶺枫乱群山。洗芝溪浦,谢自然访神宵羽客而去;马桑河畔,贾长江赋摇梦苍山犹在。暝色高城处,寻逐当年三堤烟雨一湖风月,奎阁已满目秋残,白塔还彩飞气扬。穿城溪水总红杜青蘋,觅认中也颇费商量。赤城湖滨,万株吹雪,画舫犹剩旧时余香;杜若洲上,水寺拖烟,山楼嵌雨,山水幸接风流存想。到华亭鹤唳时,随霞桡风舲入波心,与落日同泳游于绿波万顷。此一时也,百年心事都付胭脂涛声,故国云水均在渔笛箫远,神想最领万里江山云碧之气大有八极恣游憩,九垓畅周旋之慨。兹一湖云水,应融汇结集母爱留遗之灵明。薄云碧水浸肢体依身,似与母魂漾而为一,安得不让泫泪与湖水交合满面。人云世路如秋风,相逢尽萧索。却也一入故土,纵僧院听钟,野航看雁,钟声桨声,声声都入落日缓訶敲柳瘿之故土慈怀;斑竹店品茶,梅根坊论道,茶涩论永,店店坊坊均荡乡情之灵幻清绝……辽望世途,抚心茫茫,倾想一生如浮漚生灭间,人生堪有几回故里行。今苍茫云海边,游心稀微之故里诗情,直如百年一回首,万里一长歌之人生孤芳,得久梦初回,其漾于冷波浅月中最撩人处唯那沦大幽,凌辰极之缓滑过天边不返之长风软云,可知可鑑可证。      零九年八月十五日  剑南花之寺茶先生黄奇逸诗文并书
$ z1 H. N9 p& f" @$ a: c                        群山千里争落日+ b* Q' c4 Z* Q3 [9 S
                        鸦噪万家下赤城1 P; K9 o& v8 p. R1 Y  g# d
                        天地英风侵肌凉$ o8 }6 |2 o0 @) k9 J( s" Y  P- y
                        云外闲身寄远筝8 E& |0 d8 x: v1 Q; c" [
                        妍华清显入眼枯7 b, p6 f: b9 a0 {* Q
                        杳冥青山弔母魂
8 g  u' E/ G3 ?" _, @                        水阔櫂歌无定曲
8 F" c& |, X2 r# w4 |; k                        寺小梵唱有散磬% ?$ H- Y5 }& Z% p" o
                        荷香半湖通大化
2 @) D- O% p7 X% u" h2 R7 o# k                        影摇一楼乱孤襟5 w% K& f, I) [
                        半竿扑枣添酒肴9 K3 G0 G* x: X4 T
                        三生残诗空绿醽
* u) d' \' V3 A6 I; a" _: T% R                        红霞含嶺燃万花- x& v; U. V- l+ [& u
                        烧腾疏狂老子心
/ l. y( R1 O( e. M$ N                        纵酒狂訶依危弦
/ J1 R2 y" P$ x, q9 a                        行解孤拔蔑群伦/ _0 u* j% T9 p# x4 ]
                        赏穷江山凌高远
  v) K6 p. ~5 c9 w- a                        海怀霞想枉平生
# y3 g: I! g. M5 t% I                        骋望沙洲废馆处
9 i- ]! J" j. e$ ^4 Z* t: ~                        飘烟抱月啸孤情
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      黄奇逸,1950年7月生于四川井研县,1980年硕士毕业于四川大学历史系徐中舒先生处,现供职于本系。黄某质简寒,好清谈,枯肠荒肚也能敬陪大羹玄酒早下肚皮的朋友,毕露着锋颖,兴味浓快地侃到月半三更天。黄某发有一定学术影响的论文多篇:《古国族名前“有”字新解》、《甲金文中王号生称与谥法问题的研究》、《诗王风、二南地望辨》、《释沃丁》、《商周研究之批判提要》、《商周研究之批判辨疑》、《甲骨卜字解》等。后三篇,作者意在建立一个全新的甲金文认识体系,海内外学界已动关注。除本书上、下卷外,黄某还自悲自喜地撰有专著《艺术的平衡》。据说,他还有一部上百万字的社会伦理学著作,但他还不愿宣露书名与内容,怕在专专剪浊除晦的人际关系、社会舆论中又被说成一场是非,故黄某常常稚头拙脑地提醒朋友的一句话是:“我讲的这件事,千万不要给外人说”。虽如此,黄某落入褒贬的闲是闲非偏生最多。               
  `- v- a' R- \* ^; w/ V                           ——见四川出版集团、巴蜀书社出版的黄奇逸《鸿荒孤棹》封套勒口。全书上下卷,计130余万字。
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