蓬溪欢迎你

水之圣

热烈祝贺王会长与袁会长本次会晤圆满结束！！！
8 k6 T( o  ^& k. ^0 i  这是四川冬泳史上一次飞越，这是四川冬泳史上最华丽的篇章，这终究会被冬泳历史谨记。
  都说血浓于水，但是我觉得赤城湖湖水更浓于血，里面充满了蓬溪人的豪，成都人的情，冬泳人的豪情万丈。天下冬泳人是一家，在挑战大自然极限之时，唯有队友能给予信念和勇气，我们应该亲切的称呼所有冬泳人为：“战友”！
  袁斌会长在这条战线上坚持奋战了30年，真是不得不让人感动和佩服啊，他年近半百却面色红润，豪情冲天，哪像快50岁的人呐，压根就是一正当虎年的猛士，不得不说这就是冬泳带来的好处。
  冬泳——男人的加油站，女人的美容院
  好了，有事先走了。  强烈期盼成都和朋友 冬泳人再次合作！

蓬溪冬泳人

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; |9 f2 W' R$ j回复 21# 水之圣


          黄奇逸先生母亲系蓬溪县城人，我与其相识是在上世纪八十年代初期。那时我为了写两篇文章即杜甫与蓬溪的关系和蓬溪县名的缘由，查资料去了川大线装书楼并找到了奇逸兄帮助。他读川大徐中舒先生（中国古文字学会会长，汉语大字典、甲骨文字典主编）研究生毕业留校。我年轻，二十多一点，有一次见他时计有六次未遇，第七次方把手言欢。他特意用甲骨文字体写了书法送我以资纪念：“山高月小，水落石出。”在对联上特以行书注明：“新春将临，袁斌兄来蓉造访余六次未遇，今书此以赠。甲子，奇逸”。头一年他还写了几幅行书条幅送我，其中一幅是“蓬门秋草年年破巷，疏窗细雨夜夜孤灯。此乃板桥联语，亦吾之写照，望袁兄准此。癸亥奇逸在川大”。那些年他舅舅和一个同母异父哥哥分别在县城，暑假回了蓬溪看他们，并多次与我在赤城湖游泳。九十年代末期，《稚夫诗》出版后，我记得还寄了一册与他。去年夏天，我在北京琉璃厂的书店看见了他的巨著《鸿荒孤棹》，当即买下。返川，在成都十陵车站等车回蓬溪的间隙，我打电话给黄奇逸先生，奇逸兄在电话那头热情地问好，我邀请他回蓬溪游泳，而在八月，我们终于的在赤城湖畅游了数天。回到蓉城，他写了《赤城湖》诗文赠我，其誊写在丈匹宣纸上的“黄体”书法，凸显出他在古文字研究领域积淀了几十年的书写惯性，因而古奥朴拙，意到笔到，字字不软。我已装裱挂在家中，见字如见面，我们天天相晤于一室了。赤城湖是蓬溪的一张耀眼的名片，而黄奇逸先生的大作必将为其增加灿烂的光芒！
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+ P% H3 ]3 }4 d( u0 m               赤 城 湖   赠稚夫

   十六年重返故里，高峰山下，宝梵寺外，仍香暗半嶺枫乱群山。洗芝溪浦，谢自然访神宵羽客而去；马桑河畔，贾长江赋摇梦苍山犹在。暝色高城处，寻逐当年三堤烟雨一湖风月，奎阁已满目秋残，白塔还彩飞气扬。穿城溪水总红杜青蘋，觅认中也颇费商量。赤城湖滨，万株吹雪，画舫犹剩旧时余香；杜若洲上，水寺拖烟，山楼嵌雨，山水幸接风流存想。到华亭鹤唳时，随霞桡风舲入波心，与落日同泳游于绿波万顷。此一时也，百年心事都付胭脂涛声，故国云水均在渔笛箫远，神想最领万里江山云碧之气大有八极恣游憩，九垓畅周旋之慨。兹一湖云水，应融汇结集母爱留遗之灵明。薄云碧水浸肢体依身，似与母魂漾而为一，安得不让泫泪与湖水交合满面。人云世路如秋风，相逢尽萧索。却也一入故土，纵僧院听钟，野航看雁，钟声桨声，声声都入落日缓訶敲柳瘿之故土慈怀；斑竹店品茶，梅根坊论道，茶涩论永，店店坊坊均荡乡情之灵幻清绝……辽望世途，抚心茫茫，倾想一生如浮漚生灭间，人生堪有几回故里行。今苍茫云海边，游心稀微之故里诗情，直如百年一回首，万里一长歌之人生孤芳，得久梦初回，其漾于冷波浅月中最撩人处唯那沦大幽，凌辰极之缓滑过天边不返之长风软云，可知可鑑可证。      零九年八月十五日  剑南花之寺茶先生黄奇逸诗文并书
                        群山千里争落日
                        鸦噪万家下赤城
                        天地英风侵肌凉
                        云外闲身寄远筝
5 E: z3 b. I, t: ?                        妍华清显入眼枯
( P7 }* y4 b7 B8 B% d                        杳冥青山弔母魂
                        水阔櫂歌无定曲
+ Z( }( ?7 Q+ i' |                        寺小梵唱有散磬
6 Q% g  ^4 r) `                        荷香半湖通大化
                        影摇一楼乱孤襟
                        半竿扑枣添酒肴
                        三生残诗空绿醽
! R4 H) C8 m. }, \+ q3 W                        红霞含嶺燃万花
: I% U/ u' H- P2 G5 d                        烧腾疏狂老子心
                        纵酒狂訶依危弦
9 f1 W  |1 L. E4 U                        行解孤拔蔑群伦
                        赏穷江山凌高远
                        海怀霞想枉平生
                        骋望沙洲废馆处
( B7 d% R3 J0 H2 ~                        飘烟抱月啸孤情


6 R! O& |. k* C% `# h) T      黄奇逸，1950年7月生于四川井研县，1980年硕士毕业于四川大学历史系徐中舒先生处，现供职于本系。黄某质简寒，好清谈，枯肠荒肚也能敬陪大羹玄酒早下肚皮的朋友，毕露着锋颖，兴味浓快地侃到月半三更天。黄某发有一定学术影响的论文多篇：《古国族名前“有”字新解》、《甲金文中王号生称与谥法问题的研究》、《诗王风、二南地望辨》、《释沃丁》、《商周研究之批判提要》、《商周研究之批判辨疑》、《甲骨卜字解》等。后三篇，作者意在建立一个全新的甲金文认识体系，海内外学界已动关注。除本书上、下卷外，黄某还自悲自喜地撰有专著《艺术的平衡》。据说，他还有一部上百万字的社会伦理学著作，但他还不愿宣露书名与内容，怕在专专剪浊除晦的人际关系、社会舆论中又被说成一场是非，故黄某常常稚头拙脑地提醒朋友的一句话是：“我讲的这件事，千万不要给外人说”。虽如此，黄某落入褒贬的闲是闲非偏生最多。               
' S& n2 H2 K1 o! C                           ——见四川出版集团、巴蜀书社出版的黄奇逸《鸿荒孤棹》封套勒口。全书上下卷，计130余万字。