找回密码
 注册
查看: 1660|回复: 12
打印 上一主题 下一主题

诺贝尔和平奖得主---特蕾莎修女

[复制链接]
跳转到指定楼层
1#
发表于 2009-7-3 20:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
对诺贝尔和平奖一直没有太多的感觉,偶然读到1979诺贝尔和平奖得主---特蕾莎修女的故事,一种被震撼的感觉,感叹世间竟有如此高尚的人!!!3 h! m7 Z# K" g& r. e
2#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:00 | 只看该作者
特蕾莎修女1910年8月27日—1997年9月5日是世界敬重的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单。5 ^2 Y6 u5 ^, @* d) S9 _, H
" q8 B0 W* m( {. o( p7 o) J) M' Q

3 p2 l- W: a" a- j1 r& V早期的生活
( Z: y$ w4 Q1 A+ v2 J, v1 z
$ F: M$ w$ h+ ?' w特蕾莎修女的本名是艾格尼斯·刚察·博加丘Agnes Gonxha Bojaxhiu),她是一个出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚的阿尔巴尼亚裔人, 父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方杂货承包商,母亲是Dranafila Bojaxhiu,她是么女,上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。家中说阿尔巴尼亚语,是天主教家庭,在她所居住的镇上多为穆斯林基督徒,仅有少数的天主教徒。
9 |9 `" A/ ]! i2 D9 l* N1 w

! M* z+ F$ z. H# o( X; j; g8 U9 A, f3 g& |0 C. C, [# ?! K
  德蕾莎修女很少提到她的童年生活,但她曾说,在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时,她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒,15岁时,她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作,18岁时,她进了爱尔兰罗雷托修会,并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作,三学期后,德蕾莎修女正式到了印度的加尔各答,在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职,主要是教地理。1931年,德蕾莎正式成为修女,1937年5月更决定成为终身职的修女,并依法国19世纪最著名的修女‘圣女德莉莎’(St. Theresa)的名字和精神,改名为德蕾莎修女。1940年代初期,德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职,但当时印度贫富差距非常大,校内一片安宁,但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日,德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年,并强烈的感受到自己要为穷人服务的心,返回加尔各答后,她向当地的总主教请求离开学校和修会,但一直得不到许可。8 ~' N# C" J# n2 |* J
' P: ^& \: R& _
仁爱传教修女会
' P/ ^6 F7 t; K1947年东巴基斯坦脱离印度独立,加尔各答涌入了数以万计的难民,大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒,传染病如霍乱麻风病没有受到控制,在街头巷尾爆发开来,于是加尔各答的街头,学校的高墙外越来越像是地狱,折磨着德蕾莎修女的心,在不断向总主教以及梵蒂冈请求下,1948年,教皇庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身份行善的许可。并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。德蕾莎修女马上去接受医疗训练,并寻找帮手,1950年10月,德蕾莎修女与其他12位修女,成立了仁爱传教修女会(Missionaries of Charity;又称博济会),并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽,以白布镶上朴素的蓝边,成为博济会修女的制服。
回复 支持 反对

使用道具 举报

3#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:02 | 只看该作者
小故事/ h& `5 C5 T+ ?) i# r1 U0 Z
有一天,德蕾莎要到巴丹医院商量工作,在靠近车站广场旁发现了一位老妇人,倒在路上,像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚,爬满了蚂蚁, 头上好像被老鼠咬了一个洞,残留着血迹,伤口周围满是苍蝇虫。她赶紧替老妇人测量呼吸脉搏,似乎还有一口气,她为好赶走苍蝇,驱走蚂蚁,擦去血迹和蛆虫。德蕾莎心想,如果任她躺在那里,必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动,请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会,但医师在德蕾莎的再三恳求下,便替老妇人医理,然后对德蕾莎说:‘必须暂时住院,等脱离危险期后,再需找个地方静养。’德蕾莎把病人托给医院后,立即到市公所保健所,希望能提供一个让贫困病人休养的埸所。市公所保健所的所长是位热心的人他仔细听完德蕾莎的请求后,便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院,答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对,理由是德蕾莎修女不是印度人,然而德蕾莎修女不畏反对,依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗,给他们休息的地方,其中也包括印度教的僧侣,此举感动了许多的印度人,于是反对声浪就渐渐的平息了。# m, q. {, w! i

* F3 ]9 `: @( j) Q$ r! E' K/ S) B! ?8 a# C: G8 u1 D$ |/ S- P  a0 Z
  自从找到这个落脚点后,不到一天的时间,修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人,在搬来的那天傍晚即断了气,临死前,他拉着德蕾莎的手,用孟加拉语低声地说:‘我一生活得像条,而我现在死得像个人,谢谢了。’/ {+ l- A. ]! |) Q

0 b7 _7 U1 {3 ?9 v! G; n* E6 F; i, A7 {8 q" `/ r  Y+ w! ]$ G0 A
  光靠德蕾莎及修女们的工作,要救助全加尔各答我垂死者是不可能的.,但德蕾莎她有自己独特的看法,她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿,真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手,即使死去,临终前也应有个归宿,这就是德蕾莎向垂死者传播了
回复 支持 反对

使用道具 举报

4#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:04 | 只看该作者
获奖8 H( [: N; D; {/ G8 g
 1971年,教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“Pope John XXIII”和平奖;同年的肯尼迪奖也颁发给她,此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她,1985年美国总统自由勋章;1994年美国国会金牌;1996年11月16日美国名誉公民,和许多大学的名誉学位;1979年的最重要的诺贝尔和平奖,也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她:“我们可能做什么促进世界和平?”。她回答:“回家和爱您的家庭。”
0 `# k7 b  Y( g7 q7 B) Z  V5 v

' |3 G5 J& H' M: h
' |& v7 S% V. d, q9 \8 t3 Y  z  后人赞她为:她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……
" ~0 S; ~! w7 R, e " X4 ?' T( Q$ A: {! H' a

4 D0 g( X+ h( t; o1997年4月,德蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术,但健康并没有日渐好转, 1997年3月13日,她退出了博济会,同年9月,87岁时逝世。德蕾莎修女留下了4,000 个修会的修女,超过10万以上的义工,还有在123个国家中的610个慈善工作。印度替她举行了国葬
回复 支持 反对

使用道具 举报

5#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:05 | 只看该作者
德蕾莎修女生平:1910 年八月二十六日:德蕾莎修女出生,父亲是阿尔巴尼亚建筑商。十二岁:她立志当修女。十九岁:她进入修道院,被命名为[德蕾莎修女]。她后来被派往印度,在教会附设的学校里教书将近二十年。1946 年九月十日:她听到上帝的呼召,决心「为穷人中的穷人服务」,并在几年内建立了「仁爱传教修女会」。1952 年夏:在印度加尔各答建立「垂死者之家」,让穷人找到爱与尊严。1979 年:获「诺贝尔和平奖」。1985 年:访问香港、台湾,并在香港和台湾设立了「仁爱传教修女会」。在香港深水设「仁爱之家」,为无家可归者及患病者提供栖身之所;在台湾台北县汐止的「仁爱传教修女会」早期收容未婚. L$ p1 [6 O# o  s1 y

2 @$ @; L% X2 s4 U$ L% x7 T  妈妈,后来着重收容无家可归的老人与行动不变的智障者。1997 年九月五日:在印度加尔各答去世,享年八十七岁。
3 w# y5 Z$ @9 P  V+ S! O6 b% k4 V

' _4 d: r0 c) |9 W- W" j  死在印度的修女德蕾莎,她是塞尔维亚人,早年在英国受教育,但是她在印度时就一直不穿鞋,人家就问她,德蕾莎修女,你怎么不穿鞋啊?德蕾莎说,我服务的印度大众都太苦了,他们很多人都没有鞋穿,我如果穿上鞋,就跟他们的距离差的太远了。原来德蕾莎所服务的印度大众大部分都打赤脚,所以她自己也就不穿鞋。有一次戴安娜王妃去访问印度,亲自去晋见德蕾莎,她突然间发现德蕾莎的脚上没有穿鞋,事后她跟别人讲了这么一句话,我跟她握手的时候发现她没有穿鞋,我脚上穿了一双白色的高跟鞋,真羞愧呀。后来南斯拉夫爆发科索沃内战,德蕾莎去问负责战争的指挥官,说战区里面那些可怜的女人跟小孩儿都逃不出来,指挥官跟她这样讲,修女啊,我想停火,对方不停啊,没办法。德蕾莎说,那么只好我去了。德蕾莎走进战区,双方一听说德蕾莎修女在战区里面,双方立刻停火,后来她把一些可怜的女人跟小孩儿带走以后,两边又打起来了。 ) g# A  Z8 C* @3 i3 \

' p) X/ g9 ]# i6 n% ]/ ]9 [  这个消息后来传到联合国,联合国秘书长安南听到这则消息叹了口气说:“这件事连我也做不到”。其实联合国调停了好几次,南斯拉夫的内战始终没有停火,德蕾莎走进去以后双方却能立刻自动停火,伟大的德蕾莎在战区里面具有很高的威信。后来德蕾莎逝世在印度,她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬,印度总理特别为此打电话给塞尔维亚领导人,让她安葬在印度,后来塞尔维亚同意,她的躯体安葬在了印度。 + U# Q$ U  M6 m+ J

+ }/ I3 l9 o$ q% {" _% @9 ~1 p  德蕾莎出殡的那一天,她的遗体被12个印度人抬起来,在抬起来前有人提出要不要给她穿上鞋子,后来决定不穿,因为德蕾莎一生不穿鞋,所以死后也不穿。身上盖的是印度的国旗,印度为她举行国葬,就在德蕾莎的遗体被抬起来时,在场的印度人统统下跪,包括印度总理。德蕾莎的遗体抬过大街时,两边大楼上的印度人全下楼来,没有人敢站的比她高,统统跪在地上。虽然德蕾莎在印度没有任何功名,也没有任何爵位,更没有任何官位,但是伟大的德蕾莎死的时候印度的总理跪在地上,所有的印度人跪在地上,更何况她还不是印度人,是塞尔维亚人。
回复 支持 反对

使用道具 举报

6#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:06 | 只看该作者
德蕾莎修女访谈:(一) 走出高墙( i$ [" C2 X, F* n0 C6 t5 V

- [- M" |3 o; U  五十年前,一群来自欧洲的天主教修女们住在印度的加尔各答,她们住在一所宏伟的修道院内,虽然生活很有规律,可是一般说来,她们的生活是相当安定而且舒适的,修道院建筑以外还有整理得非常漂亮的花园,花园里的草地更是绿草如茵。
. t' x# y3 Y0 E0 c7 p

* D' i4 T( ~0 D. E  整个修道院四面都有高墙,修女们是不能随意走出高墙的,有时为了看病,才会出去。可是她们都会乘汽车去,而且也会立刻回来。  i; d; D! X. t

# A- P, Q0 E8 q7 K, ]2 o  高墙内,生活舒适而安定,围墙外,却是完全一个不同的世界。二次世界大战爆发,粮食运输因为军队的运输而受了极大的影响,物价大涨,大批农人本来就没有多少储蓄,现在这些储蓄因为通货膨胀而化为乌有,因此加尔各答城里涌入了成千上万的穷人,据说大约有二百万人因此而饿死。没有饿死的人也只有住在街上,一直到今天,我们都可以看到这些住在街上的人。过着非常悲惨的生活。举个例来说,我曾在加尔各答的街道上,亲眼看到一个小孩子,用一只杯子在阴沟里盛水洗脸,漱口,最后索性盛了一大杯,痛痛快快地将水喝了下去。
0 M7 H) o- u9 ?1 n( J$ v

' P- ^1 y7 o# O( t5 W! i  就在我旅馆门口,两个小男孩每天晚上会躺下睡觉,他们合盖一块布,哥哥最多只有三岁大,弟弟恐怕只有三岁不到,两人永远占据同一个地方,也永远几乎相拥在一起,他们十一点准时睡觉,早上六时以后就不见踪影了。
: F5 ~2 f; n2 T

6 m* l) s) R" y; [! ~7 B8 Q. e/ |1 f  这些孩子,很多终其一生没有能够走进任何一个房子,也可能终身没有□过自来水的滋味。% X- R5 e6 ^0 d" Z

# T7 U6 t. Z) E( C; i  住在修道院的修女们知道外面的悲惨世界吗?这永远是个谜,可是对这些来自欧洲的修女们,印度是一个落后的国家,这种悲惨情景不算什么特别,她们的任务只是办好一所贵族化的女子学校,教好一批有钱家庭的子女们。9 D2 e9 I3 i0 z5 {

" Y! r4 R- U) y- A" X  德蕾莎修女就住在这座高墙之内,她出身于一个有好教养的南斯拉夫家庭,从小受到天主教的教育,十八岁进了这所修道院,成为一位修女,虽然她已来到了印度,她的生活仍然很欧洲式的。  Q. \4 K! ?' D
' h% l# ]/ H  e# l
  可是有一次到大吉岭隐休的途中,德蕾莎修女感到天主给她一道命令,她应该为世上最穷的人服务。
: {4 v9 F- a/ I/ B

; ?! t/ `; v" H& x  一九四八年,德蕾莎修女离开了她住了二十多年的修道院,她脱下了那套厚重的黑色欧洲式修女道袍,换上了一件像印度农妇穿的白色衣服,这套衣服有蓝色的边,德蕾莎修女从此要走出高墙,走入一个贫穷、脏乱的悲惨世界。1 h5 C9 k7 V7 f. a5 l6 k  a; e) }

- i& {# S, B( \- Z  u% g  高墙到今天都仍存在,可是对德蕾莎修女而言,高墙消失了,她从此不再过舒适而安定的生活,她要每天看到有人赤身裸体的躺在街上,也不能忽视很多人躺在路上奄奄一息,即将去世。她更不能假装看不到有人的膀子被老鼠咬掉了一大片。下身也几乎完全被虫吃掉。
+ v( b2 A' e7 u

) w( S  e5 |2 m- `  德蕾莎修女一个人走出去的,她要直接替最穷的人服务,即使对天主教会而言,这仍是怪事,很多神父认为她大错特错,可是她的信仰一直支持着她,使她在遭遇多少挫折之后仍不气馁。) g+ I, ^( E0 q5 b4 Z- R+ o8 E0 R
  V7 w- J/ C" E  \2 k
  到今天,四十六年以后,德蕾莎修女已是家喻户晓的人物。今年十一月十六日,她将来静宜大学接受荣誉博士学位,为了增加对她的了解,我决定亲自到加尔各答看她。
回复 支持 反对

使用道具 举报

7#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:07 | 只看该作者
(二) 我们了解的德蕾莎修女9 b2 ~' e: ]% u; v9 |  j4 R% d

# x" O2 G  D- I/ M" P" |  德蕾莎修女究竟是一个什么样的人?
/ v- p+ r( U  v8 g

3 E6 q4 T3 @  ~* m( P  }4 l, w  她的第一个特征是绝对的贫穷,她不仅为最穷的人服务而已,她还要求自己也成为穷人,她只有三套衣服,她不穿袜子,只穿凉鞋,她的住处除了电灯以外,惟一的电气用具是电话,这还是最近才装的。电脑等一概没有。, l/ q) q0 w1 {$ ]( i. O
5 I) k3 W0 k7 _
  她也没有秘书替她安排时间,没有秘书替她回信,信都由她亲笔回,在我去访问她以前,中山大学的杨昌彪教授说她一定会有一群公关人员,替她做宣传,否则她如何会如此有名?而且怎么会有这么多人跟随她,我觉得这好像有些道理,我想如果她有这么一位公关人员,我可以向她要一套介绍德蕾莎修女的录影带,可是我错了,她没有任何公关人员,更没有任何宣传品。" R+ A# }8 e2 ?, m) r. r8 x
4 R' v2 ]9 S! H! p, b" P
  在天主教各个修会人数往下降的时候,她的修会却一直蓬勃发展,现在已有七千多位修女和修士们参加了这个仁爱修会。修士修女们宣誓终其一生要全心全意地为“最穷”的人(poorest of the poor)服务。
+ E) f% l4 w1 W# E# ~& l" F! Z3 k9 Z
+ p3 c7 P+ W# @% \8 }3 |
  至于她的思想呢?
9 b9 {8 x; F& B* ^2 q/ m
8 o0 K! T0 {, a$ f' s. W
  德蕾莎修女常常强调耶稣在十字架上临死的一句话“我渴”,对德蕾莎修女而言,耶稣当时代表了古往今来全人类中所有受苦受难的人。所谓渴不仅是生理上的需要水喝,而且也代表人在受苦受难时最需要的是来自人类的爱,来自人类的关怀。( c4 k2 r4 v  J- r

/ s7 k; L6 x% ]3 F- s  德蕾莎修女成立了一百多个替穷人服务的处所,每个处所都有耶稣被钉在十字架上的苦像,而在十字架旁边,都有“我渴”这两个字。她要提醒大家,任何一个人在痛苦中,我们就应在他的身上看到基督的影子,任何替这位不幸的人所做的,都是替基督所做的。/ s+ k+ a* H* K( a; I2 ^
5 v4 f2 Q$ L0 u  ?, X3 m. }) {
  德蕾莎的默想祷文这样说的∶
. v: q9 d2 j2 K* D
0 V9 n8 y. g. a7 N
  一颗纯洁的心,很容易看到基督/0 M: n$ c$ w5 c# u7 i
1 J. D) C! }/ ~+ e: b4 V
  在饥饿的人中/# ^$ s+ A0 ^6 r% c, E  D) o

* U$ ]" j1 }( i, r  在赤身露体的人中/2 }6 y5 u$ A1 A1 R; o$ t% w+ r
3 n/ B- R8 U2 S" [
  在无家可归的人中// w4 H9 a- F- _) g2 B' G/ A

7 Z. u9 G- _7 [* ^  在寂寞的人中/# ]8 @8 K/ V6 g2 B, C7 i

' l/ U  C) j5 b1 f9 c$ ?+ e  在没有人要的人中/  ~7 {4 {* ?7 s9 M  h6 g* C  o
, P4 X' Q- @0 U( `2 d* i
  在没有人爱的人中/
9 P$ O6 ]3 c% ^8 A4 \, {

! A# V  f. r2 n, X5 h  在麻疯病病当中/
9 r5 x4 R3 l3 F3 B, d2 A( c
6 ^/ ~, }# ~; @1 Z- `/ r
  在酗酒的人中/; H; n6 _5 b& }- G, [3 G

- T# Z* j7 g8 K: y9 ]  在躺在街上的乞丐中/
2 s1 A: [) D- ^9 r5 U" p" i

3 D5 x- ~) x2 J$ E: A1 x+ K# ~7 r( k  穷人饿了,不仅只希望有一块面包而已,更希望有人爱他/
+ v1 n! S9 C9 B: K  ]- F
% j6 U6 h  R" E5 T8 O7 Z- i
  穷人赤身露体,不仅希望有人给他一块布,更希望有人能/ 
9 P# p* l& [& Z$ [) W0 r- F( _

8 y5 e5 Q4 l2 f6 y  给他人应有的尊严。
& s! O* }8 c- @5 N9 |4 u5 [( e
- v& r! Q5 o1 R0 o" v% q* e; ~& {) k) f: E
  穷人无家可归,不仅希望有一间小屋可以栖身,而且也希望再也没有人遗弃他,忘了他,对他漠不关心。8 b' A0 z! F. u1 s3 [

7 k. J- g5 a( V3 ]& Q1 W7 E) n  德蕾莎修女不只是一位社会工作者而已,为了要服务最穷的人,她的修士修女们都要变成穷人,修士们连手表都不准戴,只有如此,被修士修女们服务的穷人才会感到有一些尊严。
7 F' w) V* ]! H
4 `3 m3 Y8 O, K5 V4 y# e
  只有亲眼看到,才可以体会到这种替穷人服务的精神,他们不只是在“服务”穷人,他们几乎是在“侍奉”穷人。
2 n& X4 G* ?2 f6 V9 U: C  }3 ^/ J

( z+ f- K; o4 Z7 B- u4 i" C  德蕾莎修女说她知道她不能解决人类中的贫困问题。这个问题,必须留给政治家、科学家、和经济学家慢慢地解决,可是她等不了,她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活,她必须先照顾她们。
$ B. {2 q) A6 d
$ |; o1 [' F; T( w% O' Y# t
  因为修士修女们过着穷人的生活,德蕾莎修女不需大量的金钱,她从不募款,以她的声望,只要她肯办一次慈善晚饭,全世界的大公司都会捐钱,可是她永远不肯。她不愿做这类的事情,以确保她的修士修女们的纯洁。她们没有公关单位,显然也是这个原因。
  D; l, E5 F5 U

# I4 ~% ?7 \$ Q  L  事实上德蕾莎修女最喜欢的不仅仅是有人捐钱给她,她更希望有人肯来做义工。5 r! ^* B! q. c  M% H  R8 C
, U; h* B' z7 R
  在德蕾莎修女的默想文中,有一句话是我一直不能了解的∶- R7 h/ u( v7 X6 y- r. U

, t4 X2 u0 \$ F% T$ g- J2 n3 v7 ]  一颗纯洁的心会/
: d' `' P1 K- t' l) O2 I2 `7 _4 `

2 H9 H% F+ L+ O$ N+ D4 i$ w# l  自由地给予/
$ p6 j" w7 B9 b  \7 N9 Y3 O# v

" S; k" Y/ f; `4 T  P  自由地爱/
1 w; @8 Y8 M7 _) j" Y! _. A
( y2 _. |$ A2 l0 P) g+ q- Z
  直到它受到创伤
! g4 W2 S  W5 T' r+ `: V
0 p/ U" E1 P- o0 h
  说实话,我一直不懂,何谓“心灵受伤”。这次去见了德蕾莎修女的工作场所,参加了修士修女们的工作,才真正了解所谓“心灵受伤”和爱的关系。
回复 支持 反对

使用道具 举报

8#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:09 | 只看该作者
三) 和德蕾莎修女的五分钟会面# c, J  N  O$ p5 |( R# X6 p! w  M

! r+ Q2 y* z' S: O6 B  要见德蕾莎修女,只有一个办法,那就是早上去望六点钟的弥撒,我和她约好九月四日早上九点见面。五点五十分,我就到了,修女们都已到齐,大家膝地而坐,这好像是她的命令,教堂里没有跪凳,一方面是省钱,二方面大概是彻底的印度化。除了修女以外,几十个外国人也在场,后来我才知道这些全是修女的义工,来自全世界。
6 L- T& F- ]3 [$ Z! m  ~  i

# u: k  M' y+ w9 ?  我到处找,总算找到这个名闻世界的修女,她在最后一排的小角落里,这个精神领袖一点架子都没有,静静地站在修女们的最后一排。7 J3 P$ @0 l% K! I' A, I) y

( i  p2 L9 H5 l) a- _+ u- e  弥撒完了,一大堆的人要见她,我这才发现,德蕾莎修女没有会客室,她就赤着脚站在教堂外的走廊上和每一位要和她见面的人谈话,这些人没有一位要求和她合影,虽然每人只谈了几分钟,轮到我,已经半小时去掉,在我后面,还有二十几位在等。
8 }8 m) z9 I/ t+ m- |6 N9 O9 b4 W/ c
9 Q1 ?4 Y8 \% ~& d5 b: f2 K* G
  她居然记得她要去静宜接受荣誉博士学位,虽然她亲口在电话中和我敲定十一月十六日,虽然我寄了三封信给她,告诉她日期已经敲定,可是她仍然忘了是那一天,所以我面交了最后一封信,信上再说明是十一月十六日。然后我们又讨价还价地讲她究竟能在台湾待几天,她最后同意四天 。; t; L  ?- J8 D  k' W( j0 p
' p# D" e4 D0 g5 q
  我问她有没有拍任何录影带描写她们的工作,她说没有,我问她有没有什么书介绍她们的工作,她也说没有,可是她说附近有一座大教堂,也许我可以在那里找到这种书。我没有问她有没有公关主任,答案已经很明显了。/ S# `5 ?- i5 H; Z, E/ z
4 p3 y* f' z. B' z
  我想做的事情都没有做到,因为我给了她一张支票,她要签收据,折腾了几分钟,后面还有二十几个人,我只好结束了会面,我后面的一位只说了一句话“我从伦敦来的”,一面给她一些现款,一面跪下来亲吻修女的脚,她非常不好意思,可是也没有拒绝。我这才发现,她的脚已因为风湿而变了形。5 j4 M% u: S. k3 P

& q3 T" ~8 K3 c* p% D+ ?/ D$ K  
回复 支持 反对

使用道具 举报

9#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:10 | 只看该作者
四) 垂死之家的经验
) C, a/ P5 Z! D9 y& g
( m  U" d1 L  R$ ~8 M6 s# n
  我在加尔各答可以有三天的自由活动,因此决定去修女创办的垂死之家做义工。: v; q& `% A& M5 e: `& I
4 ~$ \: {: S/ c+ ~* \& @
  垂死之家,是德蕾莎修女创立的,有一次她看到一位流浪汉坐在一棵树下,已快去逝了,她在火车上,无法下来看他,等她再坐火车回来,发现他已去世了。当时她有一个想法,如果有人在他临死以前和他谈谈,一定可以使他比较平安地死去。4 p! P$ m$ j3 f/ a9 J

* z. J; G0 A6 }4 g  c& L4 `. z  还有一次,德蕾莎修女在街上发现了一位老妇人,她的身体到处都被老鼠和虫所咬坏,她将她带到好几家医院,虽然有一家医院终于接受了她,她在几小时内就去世。
* h: N" G2 \# @3 g2 I

" B) n& K, v3 @- J; P9 t1 ^4 [  德蕾莎因此创立了垂死之家,在这里的人,必须要病危而且要无家可归的流浪者。. I. z) A& W' \  A9 N: ]% q1 k/ x

/ N' Q2 h9 }  z; w, w7 P  加尔各答满街都是无家可归的人,晚上出去必须小心走路,不然一定会碰到睡在地上的人。有一位义工告诉我,有一位爱尔兰女士,每天在街上走来走去,如果看到有病重的人,就会送到垂死之家去,她也会常常发现麻疯病人。德蕾莎修女和一家救护车行,有一种共识,他们会替她服务。会将这种病人送到修女的麻疯病院去。& f: E3 z: y) ^9 X% I* o
' H7 t& x2 G4 w
  在垂死之家,病人有人照顾,即使最后去世,在去世以前,至少感到了人间的温暖,因为修士修女们都非常地和善,他们尽量地握病人的手,如果病人情形严重,一定有人握住他的手,以便让他感到人类对他的关怀爱他。, M  ~# L' g6 L" r4 j0 [) r; d4 A

8 q& Q0 h, m8 v& f2 F- x$ S7 h6 y  虽然德蕾莎修女是天主教修女,她绝对尊重别人的宗教,每一位病人去世以后,都会照他的宗教信仰火葬。
6 P- ^( P: I7 d; U9 c
* Z1 v, u5 b$ P$ s3 R& a- U: ~
  九月四日,垂死之家的义工奇多,可是每个人都忙得不亦乐乎,我第一件工作是洗衣服,洗了一个小时,我溜到楼上去晒衣服,这才发现他们连夹衣服的夹子都没有。正好碰到大风,只好每件衣服都打个结。; r6 [* w7 j$ a2 t& d# B
/ M' L2 \% x$ p) S% p9 H$ f
  晒衣服回来,忽然有人叫我:“修士,有人去世,你要来帮忙抬遗体”我不是修士,可是也不敢否认,因此我就去抬了,抬入一间暂停的停尸间。我没有看到她什么样子,只感到她的遗体轻得出奇。. V2 a$ F+ o& _, |2 E; s  ~
8 d' D) B& _1 Z1 D" B# ^" n
  快十一点了,一位神父来做弥撒,经文用英文,可是所有的圣歌都是用印度文的,极像佛教僧侣的吟唱,只是更有活力,调子也快得多,除了风琴之外,还有一位男修士在打鼓,这些男修士唱歌的时候,活像美国黑人唱灵歌一样地陶醉,很多修女在弥撒时继续工作,只有领圣时候才前去领圣体。弥撒完了,我们要分送饭,我发现病人们吃的还不错,是咖哩肉饭。在这以前,我注意到一个青年的病人,顶多十五岁,他曾经叫我替他弄一杯牛奶喝,我也一匙一匙地喂他,现在他又要我喂他吃。一位修女说我惯坏了他,因为他一向都是自己吃的。修女说显然他很喜欢我。吃完了饭,他还要拉着我的手不放。
- ~& h) n$ `) T' @: I' B; e/ ]
: V7 F% M2 y8 h5 m) L- Q7 O6 Y. O
  快到十二点的时后,一个家伙来找我,“修士,那位病人要上厕所”,我这才知道,这位年青病人已弱得不能走路,我扶着他慢慢走去,发现他好矮。他上厕所的时后完全要我扶着,这里是没有马桶的。: y) Z" Q6 c0 L: \4 n, A: X- _2 C" ~5 I

- [5 N+ ?  j. k- Q- m5 u8 ~  义工那里来的?做什么事?绝大多数的义工来自欧洲,也有来自日本和新加坡的,我没有碰到来自美国的义工,也只见到一位印度义工,而且是从欧洲回来的。其他一半义工大概是在学的学生,暑假全泡在这里了,的另一半大都是已就业的人士。令我感到吃惊的是很多医生来了,我就碰到六位,都来自欧洲。还有一位是意大利的银行家,虽然他不讲,也看得出来,他每年必来,一来起码两个星期。年青的义工常常在此工作三个月之久。
. k( x% o9 e) w
: z* H; i% f5 D$ J% _
  义工无贫贱,过去美国加州州长在此服务过一个月,修女们假装不认识他,他的工作也和大家一样。
3 W4 m3 c3 M6 y$ }0 ~

1 \/ W8 m9 z8 Q& t. m; b7 f+ S5 z* l  第二天,我发现我的工作更多了,第一件是洗碗,用的清洁剂是石灰,看起来好脏,病人的碗都是不锈钢的,不怕这种粗燥的石灰。不过水很快就变成黑水。第二件工作是替洗好澡的病人穿衣服,我这才发现病人有多瘦,瘦得像从纳粹集中营里放出来的,似乎一点肉都没有了。
7 Y8 q/ Z0 `, g8 l
" x) \! Y( V0 e" U
  在任何时刻,病人都会要水喝,我们义工不停地给他们水喝,有时也要给他们冲牛奶,有一位病人最为麻烦,他一开始认为我不该给他冷牛奶,我只好去找热水。厨房的厨娘不是修女,凶得要命,用印度话把我臭骂,我不懂我做错了什么,只好求救于一位修士。后来才知道,我不该将病人用的杯子靠近烧饭的地方。好不容易加了热水,他又嫌太烫,我加了冷水,他又说怎么没有糖,好在我知道糖在那里,加了糖以后,他总算满意了。也谢了我,而且叫我好孩子。我在想,这位老先生一定很有钱,过去每天在家使唤佣人,现在被人家遗弃,积习仍未改,可是因为我们要侍奉穷人,也就只好听由他使唤了。) x% X) r" W4 Q6 L* y  {8 C* ^! k
. A  h7 T0 i) |: f; K6 L# S* \
  第三件工作是洗衣服,无聊之至。洗衣中,又有人叫我修士,要我送药给病人,我高兴极了,因为这件事轻松而愉快,有一位青年的修士负责配药,配完以后,我们给一位一位病人送去。所以我的第四件工作是送药 。
0 b4 h! P2 y; y) I$ J
! L+ ]1 Q' a- }8 p$ q. m" ]
  送药送得起劲,一个家伙来找我,他说“修士,我是开救护车的,你要帮我抬四个遗体到车上去”。我曾背部受伤过,重东西早就不抬了,可是修士是什么都要做的,我只好去抬。好在遗体都已用白布包好,我看不见他们什么样子。1 l: H; [' A. R# M5 M7 v' A  A6 u

9 u" u# O: e) Q9 f' s  上车以前,我抓了一位年青力壮的修士与我同行,因为我毕竟不是修士,也不懂当地法律,万一有人找起我麻烦来,我应付不了。那位修士觉得有道理,就和我一起去了。
* m1 w; B  E3 a# R' s
( W* j6 z! h' M/ ~. p
  这位修士十九岁,身强体壮,一看就可以知道出身富有家庭,否则不会体格如此之好,他在一所大学念了一年电机,就决定修道,参加这个修会。这位修士其实是个漂亮的年青人,只是脸上有一个胎记,使他看上去好像脸上有一个刀疤,他就是昨天在弥撒中打鼓的那一位,他十分外向,老是在讲笑话,途中我想买一瓶可口可乐喝,他说他不可以接受我的可口可乐,他说他不戴表,曾经有人要送他一只表,他也没有接受。他说他唯一的财产是三套衣服,一双鞋,万一鞋子坏了,可能要等一阵子才会有新的给他,他满不在乎的说,我可以赤脚走路。说到赤脚,他拍一下他的大腿,痛痛快快地说:『我要一辈子做一个穷人,做到我死为止』。他说的时候,满脸笑容,快乐得很。
' L8 s+ u! d/ t
9 q# }! K) c) e3 D3 f& c7 Q
  我在想这小子,如果不做修士,一定有一大批女生追他,他一定可以过好的日子,可是他现在什么都没有了,只有三套衣服,可是他那种嘻嘻哈哈的样子,好像他已拥有了一切。" t8 a0 C; K* Q' U: O3 E
$ Z( R# f% ?4 J" [: {' Q4 h' g
  火葬场到了,这所火葬场有一大片房子,房子里外全是乞丐,我们三人将遗体搬到一个炭堆上,就放在那里,什么时候火葬,我们不知道。我感到这好像在丢垃圾,使我非常难过,有一个遗体的布后来散了,我认出这是一个年青人的遗体,他昨天什么都不吃,一位修士情急之下,找了极像奥黛利赫本的英国义工来喂他,却也动不了他求死的决心,昨天下午就去世了。还好死前有人握了他的手,据说他在垂死之家四进四出,好了就出去流浪,得了病又回来,最后一次,他已丧失斗志,不吃饭不喝水,也几乎不肯吃药,只求人家握住他的手。
8 K  `% ]3 v0 q' N# _
, d, e9 r2 h9 m% c8 Q9 Q% B9 [3 E
  遗体放好,我们一转身,二只大乌鸦立刻飞下来啄食,它们先用脚熟练地拉开布,然后就一口一口地吃起来。死者的手,原来放在身上的,因为布被拉开,我眼看他的右手慢慢地垂了下来,碰到了地。布一旦被拉开,我也看到了他的脸,两只眼睛没有闭,对这天上望着,满脸凄苦的表情。我们都吓坏了,跑回去赶乌鸦,我找到了一块大木板,将遗体盖上,可是头和脚仍露在外面。
. w. j3 _: l, c- n' D, g5 s( c

; N0 N% I+ t/ s, ]# l% A  y6 Z  虽然只有几秒钟的时间,那位孩子无语问苍天的凄苦表情,以及大乌鸦来啄食的情景,已使我受不了了。% K. w8 @1 c; w7 A$ s

" x$ ~+ ^2 w/ A8 R  t8 Z  回来以后,还有一件事在等着我,又有人叫我:『修士,我要你帮忙』,原来我们要抬垃圾去倒,垃圾中包含了死者的衣物,垃圾场要走五分钟,还没有到,一堆小孩子就来抢,垃圾堆上起码有三十只大乌鸦在争食,更有一大批男女老少在从垃圾堆里找东西。" o5 h! q# C! W# G$ C. M3 m  K

+ }3 u9 y: ^1 _2 c2 `5 O3 r  贫穷,贫穷,贫穷,这次我真的看到了贫穷所带来的悲惨,由于大家的推推拉拉,我的衣服完全遭了殃,我当时还穿了围裙,围裙一下子就变脏了。
) R7 g# }8 b' _' L

; q& `( {- P8 z  }& {  我的心头沉重无比,这种景象,以前,我只在电视和报纸上看到,现在,活生生地呈现在我的面前。
; {9 f" q. N; F4 X8 L3 _) Z

8 L- L3 X3 x+ k! z  回到垂死之家,一位修女下令叫我去教堂祈祷,他说修士们都已去了,我也该去。修士们果真在,那位陪我去的修士盘腿而坐,两手分开,低头默想,看上去像在坐禅,嘻皮笑脸的表情完全没有了。
* n; s4 I, G. M% A% N- r2 z8 `
( G6 `  e. V0 ]0 x( {, a
  而我呢?我坐在他们后面,还没有坐稳,我的眼泪就泉涌而出,我终于了解了德蕾莎修女的话:) D2 I# A2 X( b9 o2 s3 f5 T
* D6 O+ j( X0 q$ |* j/ T" y: L
  “一颗纯洁的心,会自由地给,自由地爱,直到它受到创伤。”
+ |: \/ A+ H2 @: q7 E$ G

8 R0 W4 L4 \0 @+ h  H; \7 P( y% }$ |  我过去也号称为穷人服务过,可是我总找些愉快的事做,我在监狱里服务时,老是找一些受过教育的年青人做朋友,绝不敢安慰死刑犯,不仅怕看到手铐和脚镣,更怕陪他们走向死亡,我不敢面对人类最悲惨的事。( _( h8 U8 }7 `. L" `5 i" h/ y

% u9 Y+ `( i1 X9 ?( r; T2 @  现在我仍在做义工,可是是替一群在孤儿院的孩子们服务,这群孩子,被修女们惯坏了,个个活泼可爱而且快乐,替他们服务不仅不会心痛,反而会有欢乐。  ]8 |3 W) _" ?) K
; n2 t0 d: V+ W* V; k
  我虽然也替穷人服务过,可总不敢替“最穷”的人服务,我一直有意无义地躲避人类的真正穷困和不幸。因此,我虽然给过,也爱过,可是我始终没有“心灵受到创伤”的经验,现在我才知道,其实我从来没有真正地爱,真正地给过。
% L  s& D  s* N: Q/ C) g
) t, n; Y2 C, M6 i8 w/ D
  可是五十六年来舒适的日子,忽然被这二小时的悲惨情景所取代,想起那四位死者,其中一位低垂的手,对着苍天望的双眼。此时窗外正好下着大雨,他不仅在露天中被雨淋,还要被乌鸦啄,我这次确确实实地感到难过到极点了。
* ]  d7 f2 W- `; s  D& t9 T+ U
* a+ P) C  |5 l) n
  耶稣的苦像在我前面,我又看到了“我渴”,做了四十年的基督徒,今天才明了了当年耶稣所说“我渴”的意义,可是我敢自称是基督徒吗?当基督说“我渴”的时候,我大概在研究室里做研究,或在咖啡馆里喝咖啡。
( A) d# ]/ j1 A3 k6 I" }

, `" \' i0 g5 H* c  我向来不太会祈祷,可是这一次我感到我在和耶稣倾谈,我痛痛快快地和耶稣聊天,也痛痛快快地流泪,泪流了一阵子,反而感到一种心灵上的平安。我感谢天主给我这个抬死人遗体和到垃圾场的机会。我感到我似乎没有白活这辈子。抬起头来,却发现那位修士坐在我的旁边,他显然看到我流泪,来安慰我的。2 [9 H% X6 D! F! H5 C" y* V9 c
' j. C/ q& c  m' J. X2 F
  他说“先生,你的汗味好臭,我们都吃不消你的臭味,你看,修士们都被你臭走了,现在只有我肯陪你,你比我们印度人臭得多了。”: C; H8 Q1 a* ~: S) j! ]
* U0 o) j# Y$ D% X2 B" P7 C( t) A
  我知道他是来安慰我的,虽然我汗流浃背,衣服全湿了,也的确臭得厉害,可是他笑我比印度人臭,总不能默认,因此我做了一手势假装要打他一拳。9 v$ D5 h6 G& v  U6 v( v3 W0 V, ~
# A& H) V1 b2 Q0 U4 {
  当时我们仍在圣堂内,这种胡闹实在有点不像话,我们同时走到圣堂外面去,那位修士,四处张望一下,发现无人在场,做了一个中国功夫的姿势,意思是如果我要揍他,他武功更好。- p6 s6 I8 ~/ G  C- J
( f1 ?  V% I/ F- J8 z. D
  他说其他义工都只穿短裤和T恤,只有我穿了一件衬衫和长裤,修士们都穿衬衫和长裤,我当时又没有带手表,才会被人误认为修士。他调皮的说“下次再来,一定仍由你去火葬场,你最像抬遗体的人”。我听了以后,心里舒服多了。- C8 m& ^* t* `$ N; u
  B- j+ q0 y; p# L. x
  
回复 支持 反对

使用道具 举报

10#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:11 | 只看该作者
离开垂死之家以前,我又帮忙洗了碗。* g7 F$ g0 ~' v# E/ l, @0 a
3 O3 a6 _1 j) J, [
  在大门口,这位修士背了一只麻布口袋准备离去,口袋上写着M.C.(Missionaries of Charity),他看到了我,对我说“明天我不来这里, ”然后他调皮地说“修士,再见”。# \# p" H2 \* F/ }

/ f1 m) I$ ~$ ?/ L5 @- V4 D* k  我注视他的麻布口袋以及,他衣服上的十字架。好羡慕他,他看出我的心情,两手合一地说“只要你继续流汗,流到身体发臭,你就和我们在一起”。% b* I# n5 k4 d( Y2 \. G" C4 ]
) J3 K; T0 H' F! f9 M* ~# C
  我也两手合一地说“天主保佑你,我们下次见面,恐怕是在天堂了 ”。我看到他拿起袖子来偷偷地擦眼泪。' w4 S4 ?- y  G( k* ~% ]# [4 d

: P. X; v$ i( C, j: E% ], w  第二天,我坐计程车去机场,又看到一位修士和一位日本义工在照顾一位躺在街上的垂死老人,今天清晨,老人的家人将他抬来,遗弃在街头。修士在叫计程车,日本义工跪下来握住老人的手。他是医学院的学生,看到我,他说,“绝无希望了”。虽然也许真的没有希望,可是这位老人至少知道,世上仍有关怀他的。
* M$ X" i: q4 h. R7 Q) }
6 M" J4 R2 e6 \
  我当时恨不得不再走回计程车,留下来永远地服务。
( w& p9 }6 i% Z' |5 a" l2 W
. o6 ?) }1 y: t+ G
  虽然只有两天,垂死之家的经验使我永生难忘。
  W% C! \2 [# M8 P
; s3 {* D) S& ^1 L" `! S
  我忘不了加尔各答街上无家可归的人。# l, K4 o$ ~2 S, n

4 q/ T& E% I- Z/ s$ P  我忘不了一个小男孩用杯子在阴沟里盛水喝。& s. V- |7 {5 p; G0 v

) t0 m0 ^! o3 Q2 `8 @; W* ~  我忘不了二个小孩每晚都睡在我住的旅馆门口,只有他们两人,最大的顶多四岁。
* i6 {' Z- d* D9 a

/ ?. y9 p5 d$ g9 r6 _% q. i9 Z$ N& s  我忘不了垂死之家里面骨瘦如柴的病人。
; C& S. S6 }# S6 v3 e' Y

1 D% a$ `+ @" j* H- q$ L1 e8 }  我忘不了那位年青的病人,一有机会就希望我能握住他的手。9 m' z2 Y, I4 M% o
& V; b4 D$ p& `
  我忘不了人的遗体被放在一堆露天的煤渣上,野狗和乌鸦随时会来吃他们,暴风雨也会随时来淋湿他们。他们的眼睛望着天。
2 J, K, v8 i" V
# C2 S9 d) }# I) d
  我忘不了垃圾场附近衣不敝体的穷人,他们和野狗和乌鸦没有什么不同,没有人类应有的任何一丝尊严。& o# I5 L: w6 p& n; e# _/ N, k! I- U
1 s! b& Z1 A. V5 ^2 u
  可是我也忘不了德蕾莎修女两手合一的祝福,和她慈祥的微笑。3 X3 c" U% R* D( q, i+ i
7 ~8 A  h: a3 v* }% M: \9 o  m5 D) b) _0 q2 C
  我更忘不了修士修女们无限的爱心和耐心。
( I7 N- H9 d& T3 V
! r! J3 s3 q; {" V0 E
  我忘不了修士修女们过着贫穷生活时心安理得的神情。
! c0 h$ u' G2 v9 c* ^5 E

* L" v6 u: }/ }% W  我忘不了那么多的义工,什么工作都肯做。  F7 {* u0 f* ~. w
6 x' N9 J# ~% o. V' Z% M
  我忘不了那位日本义工单腿跪下握住乞丐手的姿态。
. {. g0 B- T9 B4 N9 ?
0 t+ p' ^" Q! k' D/ H  w: Z
  虽然我看见了人类悲惨的一面,我从来没有见过如此多善良的人。德蕾莎修女最大的贡献是她将关怀和爱带到人类最黑暗的角落,我们更应该感谢的是她们感动多少人,多少人因此变得更加善良,我应该就是其中的一个。
6 g3 K+ p$ N1 h4 m8 `/ C
回复 支持 反对

使用道具 举报

11#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:12 | 只看该作者
(五) 让高墙倒下吧8 i$ W# P1 y' V+ B/ d

" D) W1 k( U) ~" O8 f  德蕾莎修女当年并不一定要走出高墙的。+ R# T" s. D  {$ @( V5 U; {5 Q
2 F+ m  D( L$ z* t5 J/ Z' r  D
  她可以成立一个基金会,雇用一些职员,利用电脑和媒体,替穷人募款,然后找人将钱“施舍”给穷人。/ l+ r1 @  R$ G' W2 D0 Z9 V
( _. S2 B. D' V( U
  她也可以只是白天去看看穷人,晚上仍回来过欧洲式舒适的生活。, G% {3 z9 g/ n
6 d/ C# D# \  |  S9 {7 H  H
  甚至她只要每周有一天去服务穷人一下,其他的日子都替富人服务。
4 K- s; z1 O( t0 s
- N; \' q  V  ?2 s6 h
  可是她自己变成了穷人,因为她要亲手握住贫穷人的手,伴他们步向死亡,再也不会逃避世上有穷人的残酷事实,她不仅照顾印度的穷人,也照顾艾滋病患者,最近,高棉很多人被地雷炸成了残废,没有轮椅可坐,德蕾莎修女已亲自去面对这个事实。2 Q2 o6 I4 R5 @' h8 ?; C7 S

% d$ u7 w% W+ n  她单枪匹马走入贫民窟,勇敢地将世人的悲惨背在自己身上。
, `4 A& D# P. k

: \7 P1 @( c3 H: n  她完全走出了高墙。% f# b$ m5 P1 V! |. J, N$ D

4 r' k9 k$ c9 k3 @+ T8 z; [# ^' ?# t  我们每个人都在我们心里筑了一道高墙,我们要在高墙内过着天堂般的生活,而将地狱推到高墙之外。这样,我们可以心安理得的假装人间没有悲惨。尽管有人饿死,我们仍可以大吃大喝。1 x. D! x+ w  u. H6 P$ p, Q3 Y5 E
1 k3 E9 z0 I: Q
  让高墙倒下吧,只要高墙倒下,我们就可以有一颗宽广的心。
/ s& C, f! c( s
$ L: J! [$ b1 s# r
  有了宽广的心,我们会看见世上不幸的人,也会听到他们的哀求“我渴”。
+ B) N# ~' I/ I  w* E

/ T1 d% T' w; Q; }/ H- k9 X% r2 ^  看见了人类的不幸,我们会有炽热的爱。
: X7 C- y# f! ~0 z1 F

7 L* ?, Z' T/ v) }8 T  有了炽热的爱,我们会开始替不幸的人服务。. U/ U$ I* w, p) u
  V" j+ _. l. Q: j/ X, T# v
  替不幸的人服务,一定会带来我们心灵上的创伤,; m- R1 y1 B6 L6 _# C& H! x6 m

! z& h: d# G! o; a% K  可是心灵上的创伤一定会最后带来心灵上的平安。
4 f2 c9 X- I/ k- W' D5 p! g6 A

$ E, ?1 `* V' X1 Z$ x* |. r+ L  如果你是基督徒,容我再加一句话。
# d: ]  `+ ^: y. m$ j' W
9 Z; l6 M5 D' r8 E/ i. Z3 e4 u
  只有经过这个过程,我们才能进入永生。
回复 支持 反对

使用道具 举报

12#
 楼主| 发表于 2009-7-3 21:15 | 只看该作者
德蕾莎修女的格言2 `! ], I8 a+ b
我不但要归主,而且要尊行-我要参与事奉。2 M% H2 n1 g- {* B
: m7 U1 I$ W" v( K
& a( J  B9 `4 k. p, Y5 {
  我不但要信仰,而且要实践-我要身体力行。; H; x$ _( t- Q! m; J6 {
" n+ H: _, q5 Q, V
' G0 X7 E8 i$ l
  我不但要宽恕,而且要爱人-我要忘却得失。
0 t" G6 q/ ]8 m* Z
# |* p' O- s) R' A0 ~* R# @
8 D4 X* E1 R$ Y6 _- ]* @
  我不但要言传,而且要身教-我要感化众人。9 S; G+ ^- {. x* G/ J
+ I* Y8 h+ W* s. M
- m( X& \; r* l  S4 Z, B' T* I
  我不但要关怀,而且要挽救-我要助人为乐。/ D& M) {# z1 s+ p6 K7 ~2 |
8 r5 F2 a6 c# g% w/ [( @- H  F
8 g2 o5 P7 N7 g0 r2 k! f
  我不但要梦想,而且要实干-我要广施善行。
" c- |% f/ ~' Q6 w7 V7 U
4 F8 \6 {: P0 C6 r9 p0 i

0 }" ?& y- u4 \1 Y6 x  我不但要施予,而且要效力-我要服务终生。$ H( \, ^( ~8 {( y. N  k+ V

0 ~& T$ W1 D7 V$ C' g' ]$ Y/ ^
0 y; O9 Q6 x9 @% s1 ?人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
$ D7 {) r7 q8 Q: ^- ~
" Q: b0 h9 u- N, U

) t$ C2 q2 f5 [3 S+ s  不管怎样,你要原谅他们# i$ N0 a0 b  `: D/ V- i! z) }

. M+ H6 J& _/ w! ~9 k # D4 n% L5 k9 {& s
当你功成名就,你会有一些虚假的朋友
) V* t8 Q! x8 ^7 f

/ [2 H- W4 i% d+ d7 @3 z4 L9 w9 e0 I& W
  和一些真实的敌人
3 s( @$ |3 Y+ Z  I

0 t6 j' D1 A2 K
$ P( B0 K' H4 Z3 Z# s0 I  不管怎样,你还是要取得成功
, q  r# p0 O- a! p0 |0 H# j" m- @
' T) N% ~' S# |" S5 U5 Y* f$ T
  R# s7 ?9 v* j/ `% ]3 Q% p' ?5 C
0 j. z  z: m& a1 Y/ S* E
即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你
8 I6 h8 n  I) q- ~9 t; n

7 B3 t. Q& A6 p5 R# K, w1 F) i+ @3 }& L+ d3 J( D7 w5 e
  不管怎样,你还是要诚实和率直( y/ S, |+ @0 \' q- u

) @, O+ T& v, O( x. j
1 U. X, f; d# m$ `
* a: ^6 K! a3 @! F+ I& W你多年来营造的东西
0 f& C' u  g9 q3 o$ A' ]/ y' l1 P

' B& F3 g( t0 h8 F) F+ k
' G; ~0 p% |9 f3 t  有人在一夜之间把它摧毁! G! ~+ ?  S' H4 N5 _

* w7 K% t2 Z) F9 W* D1 {
" a4 X7 O6 V" r( W0 e0 I  不管怎样,你还是要去营造
7 t0 e4 i1 w; E! V" }# [0 ~

3 ~3 V1 C$ T6 V) a) S5 B7 L/ A* b   W: E5 g' y' o9 |9 d
如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你8 q& _$ L3 h& v0 `( t

) |+ s  W5 O; m0 t2 o* D3 p, X) ^3 N6 j! s5 C# g0 M9 [
  不管怎样,你还是要快乐
9 z) f/ k% n3 e) H7 [2 B# a3 e1 y

# Q% h: U  K; f! K
' i! H4 w) G1 j$ m2 f  
! O1 q" F7 V: @1 n4 ?* j) p
/ U( G3 {# n, }8 w+ L& n. [* a  你今天做的善事,人们往往明天就会忘记
, Q- d8 Q- S/ n  Q  r" W

/ M6 P7 o( n( k# O0 }9 @, d3 F5 Y' r
  不管怎样,你还是要做善事1 L; F+ Z5 y4 c2 q1 V6 j' {$ y
4 N* U$ _5 F- L4 q* k+ M

' ~3 G. `" ~7 r7 P; j3 H  - g+ p% m; }; S& _

9 f+ H1 ^, Q; ?, G- P* E% t  u  即使把你最好的东西给了这个世界
% C7 m- z8 U! {- @+ V6 y9 e: @

6 m% G% j' O' p8 V4 b4 G& E2 H. W0 [' H
  也许这些东西永远都不够
5 R% {3 k; w) g/ P- Q

0 ?7 @' U8 [, g8 @! B  o: w3 e
6 l/ i5 v. P" I8 c; c2 D+ P  不管怎样,把你最好的东西给这个世界
* f8 K$ s3 s8 _8 e8 C2 D* f
. d6 E) |" n0 b' f: o) f

7 F( ]! h4 Y% T* ?2 J$ k* P6 m    D/ t' p# T$ V5 o  z
7 ^4 `; W4 w* b4 Y1 s) |
  你看,说到底,它是你和上帝之间的事
! r7 z! D- W- P- y. G' v% X4 T
4 m2 {3 T# r  H! D2 o; |0 w

' K2 Z0 r5 w5 e) v/ Q  而决不是你和他人之间的事
! T) t. s2 q$ L

: k- i# I8 }# j$ A$ o6 H
% B' t" q7 q' t& ]  
- z+ x# C  h% {4 k6 A, @. N  s1 |
, q9 Z: R% y/ U  {/ o7 k1 _  特蕾莎修女成立了一百多个替穷人服务的处所,每个处所都有耶稣被钉在十字架上的苦像;而且在十字架上旁边,都有"我渴"这两个字。她要提醒大家,任何一个人在痛苦中,我们就应在他的身上看到基督的影子;任何替这位不幸的人所做的,都是替基督所做。 ; U: z: Z0 t4 s, W0 U
; w! o. O: X. q; @+ x. U! a

. d3 g8 ?* r' b& a$ @9 k, Q  特蕾莎的默想祷文这样说的:
% j6 {  B8 o, Z( g3 t: L
6 H" X* W# A& G) h
( M: l8 r& ^: n+ ]
  一颗纯洁的心,很容易看到基督 1 w$ F' Z/ H5 }

  q) ~. ]7 m% t5 q/ L, }; e6 e7 ?; U: E  h% ~6 t# A
  在饥饿的人中 2 o8 u- f' N$ N6 N- Z

4 {5 |) K  H' F3 Y: D! {5 J; h+ V1 y; D: d
  在赤身露体的人中
; y: E- k0 e/ e( v  |* ~
0 v: F" Y* v; Q

7 l- K7 d& v, i. Q  在无家可归的人中
+ A" i3 b2 b* y, W/ C
# v  f# _! c# M
- ^. V; c! e- P( x8 f* @
  在寂寞的人中
% |( {1 N2 U' o& M% W) f% F9 N- M! F, Z

, ]+ e. V4 I. }5 L6 i% Q
% l$ h2 M. U2 {# w' q  在没有人要的人中
0 q' p7 U( F. u& W1 H0 I
2 O1 ~- m7 u6 G  Z  ~
9 T. }) F9 V8 W5 ]
  在没有人爱的人中
  T) q! E5 S' a: `5 l) \
+ Y5 U7 Y  _7 n8 @7 y

9 D9 ?) m8 o9 H; ]; m  在麻疯病人当中 $ T0 i# X3 u! t
' ]0 j! h! v) r8 Q

# \3 o. b  W1 `  在酗酒的人中 : S. S/ ?" y/ h7 j4 x8 n! |4 K

5 H+ @5 T" R( h5 H  k# v& x' ^) e* y5 v4 h
  在躺在街上的乞丐中
, R6 W% @. H/ R" ~

5 u9 c) i$ z/ j, K' Y
0 k& |6 Y7 }/ S3 a/ s  穷人饿了,不只是希望一块面包而已,更希望有人爱他。穷人赤身露体,不仅希望有人给他一块布,更希望有人能给他人应有的尊严。 & B0 n& m% i& c7 B
  \! X& g: p6 m6 N' N* Q" P! {
# N9 d7 t5 l- b% w( l' S9 t
  穷人无家可回,不仅希望有一间小屋可以栖身,而且也希望再也没有人遗弃他,忘了他,对他漠不关心。 + q0 h  ^4 X. i2 e& S

% e" |* g/ {' C; i9 H; I: G
) w) L8 n4 ^) u6 X  特蕾莎修女不只是一位社会工作者而已,为了要服务最穷的人,她的修士修女们都要变成穷人,修士们连手表都不准戴。只有如此,被修士修女们服务的穷人才会感到有一些尊严。
" Q3 J0 U4 T2 q2 k; C
8 K2 d7 I4 c2 `  y0 e" v% s
* L5 T: E- \: U, E9 J4 d( _
  只有亲眼看到,才可以体会到这种替穷人服务的精神;他们不只是在"服务"穷人。他们几乎是在"侍奉"穷人。
- j% p# j! d7 h" {

' |( u( d2 M; @6 Y$ O# \, f- R' i, s& o$ E) P- v
  特蕾莎修女说,她知道她不能解决人类的贫困问题。这个问题,必须留给政治家、科学家和经济学家慢慢地解决。可是她等不了,她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活,她必须先照顾他们。 ( o* c( h( }0 g  l. ]
, }; ~" Y5 X# @2 v. [" N

0 m6 R9 \+ }, H  因为修士修女们过着穷人的生活,特蕾莎修女不需大量的金钱。她从不募款,以她的声望,只要她肯办一次慈善晚会,全世界的大公司都会捐钱,可是她永远不肯。她不愿做这类的事情,以确保她的修士修女们的纯洁。她们没有公关单位,显然也是这个原因。
. \6 X2 \0 R# ~' X# `: [

* d. ]6 v2 i  R9 k3 N  {
  u" f" C. M* e3 \# x  事实上特蕾莎修女最喜欢的不仅仅是有人捐钱给她,她更希望有人肯做义工。
7 k( G7 M' H# V$ w1 @8 [% t

9 {. P% a* K7 [% T% f. |6 q# s; O  {7 L1 X- v% ~2 [
  在特蕾莎修女的默想文中,有一句话我一直不能了解: 5 G0 P# P) ]  q' r6 p5 |
* m7 o1 b* t* I( m6 o: y

1 w; s7 O/ F$ v" t4 o  i: {  一颗纯洁的心 ! k, }! E6 g* [: I! p0 x

, x- _5 r% b5 [0 N: |" l
3 T2 N. E3 e& n9 n  会自由地给予 & K6 V6 I+ H7 ~, S- c2 [! N

0 o2 A# ^1 g* t$ M3 |  [; O. H+ k4 i6 y5 Z8 f
  自由地爱 + j/ p0 {% n" ?( K
! z  w( V1 S: g
( s. G# O1 s. e* |. m. |$ b7 b2 W
  直至它受到创伤
$ N8 F. z" U7 V; S& ~* s

% n2 D" w- Q- ?9 @, Y
5 B2 c5 G" D  D" z" |. ?  说实话,我一直不懂,何谓"心灵受伤"。这次去见了特蕾莎修女的工作场所,参加修士修女们的工作,才真正了解所谓"心灵受伤"和爱的关系。 $ N5 Q% c, w9 {9 {0 E0 W5 I& h

) M  d, e7 ]0 P* n4 o+ k' M4 Y4 S2 X* ~5 j/ Y, t) K% A4 E
  德蕾莎修女 在出殡的时候, 印度总理跪在地下,印度阁员跪在地下,德蕾莎修女的遗体走到印度大街上的时候 两边高楼山的印度人都统统下来跪在地下,没有人敢站的比她高。她的坟墓上写的是 伟大的印度圣母德蕾莎- W# H% f( A- t5 R7 I9 G7 B. p
回复 支持 反对

使用道具 举报

13#
发表于 2009-7-4 00:13 | 只看该作者
震撼!一个平凡而伟大、纯洁、高尚的人!
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|- ( ICP12013697-2 ) 11010802026271

GMT+8, 2025-8-2 12:12 , Processed in 0.063769 second(s), 11 queries , Gzip On, File On.

Powered by Discuz! X3.3

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表