【小凤凰转帖】囊中羞涩的恐龙

小凤凰

转火凤凰的帖子：在2008年的12月5日晚上恐龙从四川回到了被暴风雪覆盖了一整天的家——烟台。在结束了单位领导安排的晚宴后，恐龙习惯了要自己开车回家，车已经被厚厚的积雪覆盖了。在整了一个小时后，车上的雪没了再一看路也没有了，当时恐龙就想放弃开车打的回家，这时恐龙看到从兜里摸钱得手时是苦笑不得了——兜里只剩了几个零散的毛票了。要想回家只有继续“工作”了，三个多小时后恐龙才回家了。后来知道这事我好奇的问：为什么？恐龙漫不经意的说:"都给孩子们买礼物了"。 .........

东斗星

毛主席教导我们说:做一件好事并不难，难的事一辈子做好事........
我希望冬泳网的同仁，向恐龙先生学习，为灾区的孩子尽一份自己的力量！

[ 本帖最后由 东斗星 于 2008-12-31 13:49 编辑 ]

麒麟

[ 本帖最后由 麒麟 于 2008-12-31 13:51 编辑 ]

笑口常开笑

祝恐龙先生新年快乐！

龙王

祝好心的恐龙新年发财！

ZF仙女

原帖由 龙王 于 2008-12-31 16:02 发表
祝好心的恐龙新年发财！

祝大家都发财呀！

ZF仙女

原帖由 龙王 于 2008-12-31 16:02 发表
祝好心的恐龙新年发财！

恐龙发财了要以龙王的名字，捐献灾区呀！（最好是龙王发点奖金兑现是最快的 ）

龙王

  我看可以！

恐龙

警告楼主：你已涉嫌严重泄露国家机密！本龙保留追究你民事责任的权利！

龙王

原帖由 恐龙 于 2008-12-31 22:13 发表
警告楼主：你已涉嫌严重泄露国家机密！本龙保留追究你民事责任的权利！

什么时候把你自己泄露出来呀！

ZF仙女

哈，恐龙快现身吧，省的龙王发奖金找不到人呀！

恐龙

原帖由 ZF仙女 于 2008-12-31 22:25 发表
哈，恐龙快现身吧，省的龙王发奖金找不到人呀！

我不喜欢钱，给台机器就行啊！

奥巴马

哈哈胃口还真不小，小心明天龙王要考古了！

大海行舟

透漏一下恐龙姓氏

[ 本帖最后由 大海行舟 于 2008-12-31 23:04 编辑 ]

东斗星

呵呵，回楼上听大家说恐龙个子有点高啊。

海蛰

原帖由 麒麟 于 2008-12-31 13:46 发表
10180

向恐龙学习，向恐龙致敬。今天可以恐龙一睹风采。

一一

龙江博浪

引用:

原帖由 龙王 于 2008-12-31 16:02 发表

祝好心的恐龙新年发财！

祝大家都发财呀！

一一

呵呵大家发财了，别忘喝点冬泳缘啊！

有风吹过

不少人认为人体是美的，但也有人不敢正视人体艺术的存在，把人体与邪恶、淫秽和性联系起来。那么，应如何欣赏人体艺术呢？

一、 首先要明确人体是美的，不是邪恶的。

早在古希腊人就相信，人体是应该引以为自豪之物，并应使它保持完美的状态。伟大的德国诗人歌德说：“不断升华的、自然的最后创造物就是美丽的人。”有人还说：“人类最漂亮的服装就是自己的肌肤。”因为人体是在适应大自然的演变而造就出的，是由合理科学的骨骼、肌肉、皮肤及各部位器官的巧妙组合而成的一个完美的、均衡和谐调的整体。人体艺术是以人体作为传达艺术家感情的载体，艺术家通过艺术创造，赋予人体以千种色彩，万般体态。

从事艺术活动合理的利用人体模特，也是很正常的，因为人体是美好的，正常的，所谓的‘邪恶’是传统观念和人为误导、暗示的结果。”
二、人体艺术是高尚的，神圣的，不是淫秽的。

人之所以喜爱人体艺术，是由于艺术家借用人体语言来崇拜生命、赞美自然、歌颂青春、讴歌爱情、追求自由，这种创作表现是产生优秀人体艺术作品的内在动因，它不会把人引入想入非非、邪念丛生的歧途。如米开朗基罗的《大卫》就是以男性阳刚之美的力度感动人，而罗丹的以性爱为主题的雕塑，则使人远离肉欲，而感受到青春美丽和生机活力，确定了艺术与实物、欣赏和欲望的关系。人体艺术印刻着不同时代与不同作者的审美情趣，思想感情及不断变化的社会思潮。古希腊的人体反映着朴素、庄严、圣洁；文艺复兴时期的人体和雕刻体现人体的躁动，是精细的；印象主义的人体，是实在而华丽的；美国风格的人体是幽默感的；日本风格的人体是柔美动人的……。人类对自身的认识是随着时代文明的进步而逐渐深刻和升华的，历代的艺术家在人体艺术领域中不断探索，而给世界艺术宝库增添了大批绚丽多彩的人体艺术品。如维纳斯的人体塑像，安格尔的《泉》，罗丹的《思想者》都是家喻户晓的传世杰作。

由于历史和文化的原因，中国人和日本人从未将赤裸的人体本身作为一种可供沉思观照的严肃题材，这种情况至今仍造成一些误解，导致了我们面对人体艺术时产生了惶恐和困惑。人体艺术是神圣的，高尚的，和淫秽有着本质上的不同。

三、学会用艺术的眼光去欣赏人体美，学会辨别伪艺术。

温克尔曼断言：最高的美应该摆脱一切风味，就像纯洁的水一样完美。艺术是神圣的，她是对生活的归纳总结和高层次的再现，是生活的升华。她常常给人以启迪、想象、思索、审美……，所以人们才去欣赏艺术并接受艺术的熏陶，以丰富自己的精神生活，汲取艺术的养分。

不容否认，当下好多人打着人体艺术的幌子，以追求商业利益、出名或是其他的不可告人的目的，不顾艺术规律，标新立异，追求轰动效应，有的甚至以展示丑陋、色情、死亡为时尚。这种践踏艺术规律的行为，不是对美的赞颂，而是对传统艺术理念和艺术本体的全面颠覆。

作为一个正常人，面对这样的“人体艺术”，我们无疑会嗤之以鼻。因为，与正常的艺术相比，它们最缺乏的就是创造，没有艺术所具有的灵气，有的只是胡闹和荒唐。除了给他人以猎奇的心理和满足一些人甚至包括其本人的低级趣味之外，基本与艺术无关。我们不难发现，这些“艺术家”们已经完全远离甚至脱离了正常生活，他们不是从百姓生活中吸取创作源泉，而是以艺术的名义去“随心所欲，为所欲为”，他们不仅失去了艺术创作的根基，甚至连人类的一些基本的道德规范都丧失了，体现的是一种歇斯底里乃至疯狂与变态。

人的行为或艺术行为，还是应该趋向人道主义的真善美，趋向人性的健康和阳光。那种认为只有心理变态、行为反常的怪异追求，才能再现人性的深度，才是新美学新艺术的未来发展方向，是一种现代蒙昧主义。

感谢上苍赐予世界所有的美好，更感谢上苍予以人类双倍的恩赐：如诗的人体造型与能感受所有美好的灵魂触角，虽然在第一种赐予并不慷慨，但任何人却都拥有这样的权利：感受美好！请你用艺术的眼光来欣赏人体之美。