[转贴]李宁万岁！——奥运会开幕式随笔

乐水嘉州

李宁万岁！——奥运会开幕式随笔

 

一个能让李宁“飞翔”的文化是有希望的

一个能让李宁享有机会点燃辉煌的时代，才是有希望的！

我相信这些变化便是希望，感谢奥林匹克，感谢李宁！

      我的心灵充满激动，是李宁，是他，作为主火炬手，点燃了圣火塔，在那一刻，他成为中华民族的英雄！
      我的心灵也迸发着感慨，是李宁，这个与众不同的中国人，如果说奥林匹克能给我们“改变”的话，我想李宁就是“改变”的一个缩影和象征！李宁，作为中国的体育英雄，现在又是中国服装制造业的私企企业家，他是当代中国在世界舞台上最典型的一个标志：MADE IN CHINA+劳动密集型企业+民营企业家+创业英雄+上市公司老板，当李宁点燃了火炬的一刹那，我以为中国人的价值观真的在“变化”了！
      长久以来的传统文化，按照“士农工商”来划分社会地位，商居最末，地位之低，人格之贱，数千年来莫不如此，而30年前，“商”更是无从谈起。“尊商”是不是一个文化传统呢？很多人以为不可能的，我们的民族能“尊商”吗？
      其实，中华民族的文化传统并不是我们现在思考的这般狭隘，在四五百年前的明代，“尊商”是我们的一个文化传统，明末清初的知识分子张履祥提出了“商士”概念，就是商有士行，甚至为一般士人所不及，“商士”的内容是追求儒家伦理，讲道德，求教化，不是自学儒学伦理，就是征引儒士，让他们教诲自己的子弟，举两个例子，一个是大学问家史六丈，是个大商人，在南方经商，老年潜心儒学，学习儒家经典，数年之间，寒暑不废，以致成为“乡之达尊”。另一位是中国较早的大慈善家唐默，看破钱财，认为钱财物产都是一场空，最后将私人资产物产全部散去，成为轰动一时的大事！

明代思想家李贽，主张尊商，反对鄙商

      中华文化在四五百年前，是开放的，是客观的，是博大的，对于史六丈和唐默这样的商人，就不是简单的“儒商”所能概括，于是，历史就出现了“商士”，中国的商士们，不仅要掌握“贾道”，拥有物产和资财，还要通“学问”，在精神上充满追求，喜看戏曲，品读文学，醉心古玩，舞文弄墨，研习诗词，大思想家李贽说：“商贾何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。”这里，李贽就主张商贾不鄙，而是辛勤万状，所得者末。主张尊商的人，不仅有李贽，还有郭子章，他说“儒生讳言富，则孔子足食，《大学》生财，非矣。讳言强，则孔子足兵，《周易》除戎，非矣。立国以仁义为干，富强为枝，舍富强，专谈仁义，犹木有干而枝叶不附也，槁且立见。”郭子章说得到了极致，有的人不愿意谈论富有，那孔孟之道就能当饭吃，当钱化？非矣，是不可能的。没有富强，国家就“槁且立见”，马上就枯萎死亡。
      中国曾经有过“尊商”这个传统，所以，有一代明商成为“商士”。“商士”概念在今天看来，无论有多么高远，但它毕竟是历史存在过的事实，有一批明代的商人，是“商士”，在文化和思想方面超越了其时的部分知识分子，我们今天，在奥运会这样的历史舞台上，一个非士非农非学即商的李宁，飞跃万丈，如做奔跑，在最受关注的位置上，点燃了一个辉煌，一个能让李宁“飞翔”的文化是有希望的，一个能让李宁“奔跑”的社会是有希望的，一个能让李宁享有机会点燃辉煌的时代，才是有希望的！这里的“李宁”，并非一个姓名，而是文化意义上的“李宁”，我曾经撰文讲，19世纪的中国知识分子，主张“睁开眼睛看世界”，从迷迷顿顿的自大狂中冷静下来，睁开双眼放眼世界，如今，20世纪末，21世纪初，我们不仅依然要“睁开眼睛”，还要“掏出心来”，用真实、纯粹和温暖的人文主义态度和文化情怀来融入世界，从睁开眼睛，到掏出心来，这才是中国文化最本质的开放。开幕式的李宁，就是一个价值观多元化的因素，非官非农非军非工，奥运会会给中国带来一些变化，我想我是看到了，我们都会珍惜这些“变化”，我相信这些变化便是希望，感谢奥林匹克，感谢李宁！

双飞雁

李宁好样的！

水湄子

为李宁喝彩！为中国喝彩！

［此帖子已被 水湄子 在 2008-8-12 9:22:40 编辑过］