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仓央嘉措:我不怕心如乱麻就怕空空荡荡

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发表于 2013-9-30 02:06 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 02:21 编辑
4 t' `; l- e. r0 R7 `1 c: p1 ]( n/ A( J+ z

; s; E; C: X, H" @* y' _
, x5 M9 m4 h4 s5 O+ A布达拉宫睡不着/ d0 D7 L/ l( M5 Y
, k# O  w* k' K  J! G
拉萨睡不着,因为你醒着,
# b: B5 K2 i( [$ N& v* U9 I* c! z- c  [0 K: L% E3 Y
你睡不着,因为布达拉宫醒着,; Z; T' m3 N" {+ G& R7 _8 z

( ]( j% p+ q4 {( h; v5 I) ?4 I  V布达拉宫睡不着,因为酥油灯醒着,
) f! g1 G5 a- f+ l; i2 n% x; o# Z4 b# p) u! _
酥油灯睡不着,因为我醒着,) H: S9 R$ V& |- c: Z! M" K- o
& y! f! o  w% K7 L
我睡不着,在圣殿里走来走去,
* s2 B: d( I& ?$ S6 Q) p5 W& ]6 N! p7 `6 [9 t) L
因为佛像醒着。 佛像不是睡不着,2 R+ C' R1 E4 _6 Q% p
/ g- g; y1 c$ v, C8 Z8 f+ W
不是眼睁睁地看着我愁眉苦脸,
. ]9 W( c* \+ h/ f6 |9 B+ I
  a3 f$ \4 L  x) o+ y而是在思考:这睡不着的人,  T* b8 q# s( R/ c
( b: F& Z1 U! U1 L! U& ]: F
学会了和痛苦拥抱,为什么没学会忘掉?
5 L+ Y6 K1 f$ l$ u1 U4 F$ Y
3 z' G8 _' `+ E6 ^0 Y9 \. X宁愿忍受一盏酥油灯的煎熬,
" `# L3 q$ d+ J# Q( I" }" [1 G
* j2 h8 M7 n* X7 w# I" X  U% j也不愿落荒而逃?
# M* e+ y7 A( J  i3 d/ U" p( ^  ~$ Y" B0 ]- Z; O6 {8 E
只有你知道我怎么想的:毕竟还有痛苦啊!/ s: Q: E4 O( Q

& e0 V  i+ W) t9 w7 l1 f0 i如果真的忘掉,就什么也没有了,
" C% ]9 H$ f. M; z7 v( k  _% ^' K+ d- U
我不怕心如乱麻,就怕空空荡荡,
* w7 J" G- [% \2 f& {" o
- w1 i8 i) U& O6 r1 b虽然佛每天都跟我说:空是多么好!
  n6 x0 m+ }  D( c  D1 O* m3 p  _2 U7 o

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21#
发表于 2014-4-17 19:08 | 只看该作者
三湖人 发表于 2013-10-2 09:12
  g/ O3 I/ H8 v) a4 [9 E0 e去年环青海湖后游览塔尔寺时,曾看见供奉在那里的六世达赖,其文采尚记片语颇有印象,借此转其生平简介与 ...

6 A; j4 _6 d5 j! n/ U$ p8 `! b1 L% K
传说也罢,真实也罢。留下悬念就给人们留下美好的空间,也留下无限遐想的空间!1 }5 `8 ?9 l4 c$ D! F
即色不异空,空不异色。  m2 S+ B7 D4 c
色即是空,空即是色。
* M8 P4 h  m6 X受想行识,亦復如是。

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20#
 楼主| 发表于 2014-4-17 14:51 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2014-4-17 15:19 编辑 / Z1 i" l0 Y; s
谛仙 发表于 2014-4-17 12:59
, U* E, Z( y- H+ H3 X) y可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好。若要好,须是了。只有彻底的了,才是永远的好!:hands ...

& Z3 n& w" `, R- s5 k6 D& D

点评

中医观点:寒为阴邪,常伤阳气  发表于 2014-5-5 11:20
神仙也不好,孤独寂寞难熬!  发表于 2014-4-17 18:49
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19#
发表于 2014-4-17 13:07 | 只看该作者
沉舟侧畔千帆过,
! L1 Q! N5 e8 U& K7 H9 F0 H8 Q- i病树前头万木春!
! u0 I/ k4 y# y6 D4 T& D) c+ o

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18#
发表于 2014-4-17 12:59 | 只看该作者
可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好。若要好,须是了。只有彻底的了,才是永远的好!

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17#
 楼主| 发表于 2014-4-17 07:14 | 只看该作者

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16#
 楼主| 发表于 2013-10-14 16:08 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-12-21 23:13 编辑
2 Y0 `9 X2 i" ]& S1 |
姜子牙 发表于 2013-10-11 23:53 # I4 _" ]8 U1 q. S/ i3 r7 ^
水中草应该是信仰耶和华的吧,难道现在又信仰起佛教了;

9 j1 N- N5 y+ V" v% }
  i" e% P6 g7 I! J+ c& k      多才多艺的子牙兄言之有理,水中草崇尚科学,也尊重博大精深佛学文化,学习借鉴并取百家之所长。+ f( m6 M5 _0 W) ~
佛曰:缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了 。$ I3 D" ^. |" x4 L' W  \4 q
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。: G' T( ^" y8 S/ h
/ N1 C8 ^( H; I7 s
. P4 w: U+ \) E" K, J

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15#
发表于 2013-10-11 23:53 | 只看该作者
本帖最后由 姜子牙 于 2013-10-11 23:54 编辑
" I& F) e+ z: A# U1 f1 I% m" m
& Z9 ]- r% K; M       水中草应该是信仰耶和华的吧,难道现在又信仰起佛教了;

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14#
发表于 2013-10-8 15:24 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2014-5-20 04:40 编辑 7 @% J  n7 j2 O
7 `/ O6 o* U5 O9 l
最能代表仓央嘉措境遇的一首诗; r* E( G# O% }
曾虑多情损梵行, 入山又恐误倾城,  世间安得双全法,不负如来不负卿。

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谛仙 + 4 呵呵!做神仙就不能思凡!现在和尚带美女,.
水中草 + 10 好难读懂啊!
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13#
发表于 2013-10-7 10:57 | 只看该作者
查了你的积分,是41675分,应该晋升黑铁了。

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水中草 + 10 呵呵
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12#
 楼主| 发表于 2013-10-2 15:58 | 只看该作者
仓央嘉措悲泣的爱情故事1 ]. [; G% p: n+ B9 {
       1697年的秋天,对于14岁的门巴族少年仓央嘉措来说,是一个萧杀的秋天。这个秋天,他将远离他的家乡,远离他青梅竹马的仁增旺姆,到千山万水外的布达拉宫去。3岁那年,他被定为五世达赖喇嘛的转世灵童,冥冥中,他的命运,已不掌控在他的手里了。; y; B" j) s$ B
   秋叶纷纷的飘落,像他纷乱的心。前路看不见,而身边最真实的那个人,就要与她永别了。他在树梢上,为她挂上祈求平安与福祉的经幡,他把他的魂,系在上面了。一步一回头,别了,我亲爱的山。别了,我亲爱的水。别了,我亲爱的人。美丽的姑娘仁增旺姆,眼睁睁看着她的少年一步一步走远,她多想拽住他的衣襟啊!泪水长流中,她铭记着他临行前的一句承诺:等着我,我们会相见的。
) j( w8 t1 b# l; Y$ Q+ p$ a  一年,又一年很快就过去了。星空下,布达拉宫红色屋顶平台上,已是普惠罗桑仁钦的仓央嘉措,眼光越过一座座灵塔金顶,眺望着他遥远的故乡,心中千呼万唤是他心爱的姑娘,他望瘦了风,望瘦了月,望瘦了人。而隔着千重山万重水的故乡,仁增旺姆也在日夜思念着他,她天天跑去那挂着经幡的树下,眺望着天边的布达拉宫。
  ?* ~- l; W( g5 M2 L. Q; d# R' u8 E 三年后的一天,无法抑制思念之情的仓央嘉措,偷偷派亲信来到家乡,暗中约见了仁增旺姆,捎来他的口信。仁增旺姆一刻也不曾停留,风餐露宿,跋山涉水,飞到她的爱人身边。他们在布达拉宫重逢了!他是高高在上的活佛,而她是万千膜拜信徒中的一个。穿过那些膜拜的头顶,他们纠结的眼神,再也无法分离。/ r3 J0 v6 q' M+ Y' y9 q
  从此,仓央嘉措有了双重身份,白天,他是住在布达拉宫里的活佛六世达赖喇嘛,坐在无畏狮子大法宝座上,威仪天下。而夜晚,他则还原成俗人,甘愿被爱情灌醉。这期间,他为他的仁增旺姆,写出大量的爱情诗篇,其中有一首这样写道:“那一天,闭目在经殿香雾中/蓦然听见/你颂经的真言//那一月,我拨动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖//那一年,磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖//那一世,转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见。”4 c, G  q: O; D/ x
  当然他们都清楚,这样的爱情注定没有指望。自从三岁那年,他被确定为五世达赖喇嘛的转世灵童后,他就失去追求自由和爱情的权力。他们的相爱,无异于赤裸着双脚,在荆棘上跳舞。
+ @* X( M5 M4 \8 T5 N3 i4 }4 }3 l  风雨终于来了。当时西藏的情形错综复杂,掌控了他,就掌控了整个西藏。他过度的“放浪形骸”,无疑是授人以柄。这对苦命的恋人,已感到乌云压顶的沉重。她躺在他的怀里,他搂紧她的人,不知什么时候一松手,就可能再见不着了。他问她,是否愿意这样终生相守?她毫不犹豫地答,除非死别,决不生离!9 O4 _% V, ~) N% C
  还有什么比这句承诺,更能穿心入肺呢?他脱下身上的僧衣,毫不可惜地扔到辅佐他走上佛路的第巴桑结嘉措的脚下。他决心放弃他的达赖喇嘛的权位,放弃布达拉宫的辉煌,他不要做活佛,他要做人,他要和他的仁增旺姆,一起回他们的故乡,结婚,生子,过寻常的日子。( @2 z# @7 i- c+ h* S
  然而他天真了!这个时候,做不做活佛,已由不得他了。终于有一天,他再也没有见到他的仁增旺姆了。他疯了似地,对着远处的群山叫喊,他豆花似的爱人,却再没有回来。% g5 b+ G* W& V) P) J* l$ u& {
  他的心,滴着血。身边的权力之争,这时,却越演越烈。一直护着他的第巴桑结嘉措,在一次纷争中被杀了。1706年,在权力之争中获胜的拉藏汗,把仓央嘉措从无畏狮子大法宝座上拉下来。康熙皇帝一纸诏书,他踏上了被押解去北京的路。
1 F8 S2 V& s# i! s. H  1707年的冬天,仓央嘉措在青海湖畔神秘地失踪了,这一年,他年仅25岁。
$ n. j$ U2 {* ]( v  300多年过去了,布达拉宫门前的转经筒,转过一世再一世。多少人事,都被历史的风尘,淹没得严严实实,再无痕迹可寻。然而,仓央嘉措和他的爱情,却如漫山遍野的格桑花,世世代代,盛开在青藏高原上,盛开在人们的心里。3 [6 K; ]2 H, z$ i

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11#
发表于 2013-10-2 09:12 | 只看该作者
  去年环青海湖后游览塔尔寺时,曾看见供奉在那里的六世达赖,其文采尚记片语颇有印象,借此转其生平简介与大家分享:+ ?% J" A1 M# h4 X* B8 |

! h; |6 e2 |' k/ P. g个人简介

  

  六世达赖仓央嘉措(一六八三——一七四五)(?),是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增,信仰红教;母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉措的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》 。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里,他是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“世间最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌。

编辑本段生平经历

  1682年2月25日,五世达赖喇嘛罗桑嘉措(被清政府册封为“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”)在刚刚重建好的布达拉宫与世长辞了。五世达赖的亲信弟子桑结嘉措,根据罗桑嘉措的心愿和当时西藏的局势,密不发丧,隐瞒了广大僧侣大众和当时中央的康熙皇帝,时间之长达15年之久。并且在保管秘密的同时,也开始了秘密查访五世达赖的转世灵童的工作。8 r) |( Z& S& o# m
  1683年(藏历水猪年),西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的家农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆,预示着这是一个不同凡响的孩子,然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运伴会随着他短促的一生。 这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(1683-1706),一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛。
: s0 o- [4 O# w# T% @! [0 k  1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知五世达赖已死多年,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误,一面找到多年前寻到隐藏起来的转世灵童。/ Y4 J: a' ~5 E5 B; C% \, [
  1697年(藏历火兔年),仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,此时仓央嘉措已14岁。是年9月,自藏南迎到拉萨,途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。此时的西藏,政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。7 D& o' @; i4 Y) P& v3 k
  1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。
+ L6 M: h1 R$ `8 X" e  1705年(藏历木鸡年),桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军战败,桑结嘉措被处死。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃了。 事发后,拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规,是假达赖,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。
  Y, q: V9 p# F; n  1706年(藏历火狗年),仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时染病去世,按照传统实行天葬。正史就记载到这里。关于他的去向,有着各种各样的版本。
$ e  O& \$ Y* h8 R# D  关于仓央嘉措被黜后的命运大致有两种说法:在解送京师的途中,行至青海湖(位于青海省海西藏族自治州)湖畔圆寂。一说病死,一说被杀,没留下尸体,时年仅23岁。另一种说法则是,他是舍弃名位,决然遁去,在行至青海湖后,于一个风雪夜失踪。后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处,继续宏扬佛法,后来在阿拉善去世,终年64岁。9 o+ S) L' l1 |" a
  此外还另有一新的说法:六世达赖解送至内地后,软禁于五台山,并在五台山圆寂。

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10#
发表于 2013-10-1 20:29 | 只看该作者
白龙黑马 发表于 2013-10-1 17:46 ( M" C3 f. _! D: P* E
经典!!!

3 L+ N1 ?  f: i3 F哈哈哈......
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9#
发表于 2013-10-1 17:46 | 只看该作者
苗姐 发表于 2013-10-1 16:30 ! R. `7 ]" f+ l) }* |0 q
人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧! 只要你自己真正撑起来了,无论什么都压不垮你的 ...
9 ]  _$ z- X$ U
经典!!!

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8#
发表于 2013-10-1 16:30 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-10-1 17:19 编辑 ( \# q1 z# V5 A  i  N
8 J' @; a( i; k8 c  E9 A0 `

8 u) h4 y1 k8 V; s     人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧! 只要你自己真正撑起来了,无论什么都压不垮你的,内心的强大那才是真正的强大,寻找快乐吧!
  k! V6 D: I7 `2 f& J% `

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7#
发表于 2013-9-30 17:43 | 只看该作者

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6#
发表于 2013-9-30 15:51 | 只看该作者
草草:别多情善感了,面对现实吧!冬泳嘉鱼专区离不开你,冬泳骑行队不能缺少你,我们不能没有你~我的好伙伴!!!
1 y, B4 n6 `( I. t/ Y2 w
3 r/ S: i* t3 N3 ~6 c9 g  |# x( m6 |! O  h" p6 V" }* {

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5#
发表于 2013-9-30 15:10 | 只看该作者
修身养性,沉寂心灵,少纷争,多空净,勿扰,心静!
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4#
发表于 2013-9-30 14:46 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 22:32 编辑 ' u- r7 z2 [1 @5 V3 ^

5 ^$ N* K; V! A) _6 g; G水中草的诗一流,但我觉得无时无刻不与情感和忧伤联系在一起,触景生情、浮想联翩,见什么都能表述一番诗情画意来,也许正是诗人之情怀。
3 t+ Z* z& }/ K/ @但我还是要说,虽说我们都将下来,单位有失落可群体有回报,领导只是一时,朋友才是一生!当回归自然,寻找自我,这时才发现,自己仍是离不开冬泳人队伍中的一分子。雷厉风行,意志挑战,正是充实自己的好时机,说奔放豪迈也好,说激情四射也好,离不开忘我执热的氛围,这才是我们热情忙碌步入老龄的正常生活!

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3#
发表于 2013-9-30 14:21 | 只看该作者
水中草 发表于 2013-9-30 02:11 9 x9 z. [4 _/ k4 c3 w  `2 z
六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华 ...
5 g! g6 M' N6 z, e6 w
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2#
发表于 2013-9-30 10:18 | 只看该作者
又坐沙发了

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