习总书记现身说法 怎样才能做个好官

姚克明

           习总书记现身说法  怎样才能做个好官
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    博主按：党建网8月4日刊发了习近平总书记的《为官四要》：即，一是为官之本；二是为官之理；三是为官之德；四是为官之义。对怎样才能当一个共产党的好官？从理论与实践、历史与现实、经验与教训，做了全面的论证与阐述，为我们党的干部做一个清正廉洁、忠于人民、造福百姓的好干部，谈了自己的切身体会，立了做人做事的标准。为全党干部修身养性、健康成长，指明了方向。
    全党所有干部若能照此践行，我们党的干部的面貌必将会焕然一新，我们两个一百年的战略任务、振兴中华的中国梦就必将实现，崛起的中国将永远屹立在世界的东方！
    建议我们党的现职干部，也包括我们退休人员，已及负有监督领导干部责任的平民百姓，都能挤时间一同好好学习领悟习总书记的现身说法和为官之道， 其转化为自己的智慧和行为准则！

    习总书记写道：凡事都有其要领，为官当领导作为治理社会事务的一种社会职业，也是如此。自古以来，为官之要领或称之为官之道一直受到人们的重视。战国时的荀况说，执政者手中握有很大的权力，但仅凭权力并不能使天下自行安定，“安之者必将有道也”。为官之道，对于我们党的领导干部来说，我体会到最重要的有四点：
     一是为官之本。
    为官之本在于为官一场，造福一方。造福一方就是造福于人民，这与我们党的为人民服务的宗旨同一个意思。现在社会上有一种偏激心理，认为清高者不屑于为官从政，不屑于与官为伍；认为官场多龌龊，为官多不廉。我想，“官”作为一种社会职业，同医生、清洁工等社会职业一样，都是社会的需要。“官”作为一种社会职业，并无好坏可言。但为官是有好坏之分的。因此，从做官的第一天起，就要思考为什么要当官和当什么官这两个问题。有些人致仕数十年，终为名利所困，或一事无成，或身败名裂。究其原因，是没有树立正确的当官宗旨。旧社会，有的人十年寒窗潜心致仕是为了光宗耀祖，青史留名；有的人钻营官场，是为了鱼肉百姓，大发横财。在中国几千年的文明史上，帝王将相何其多，但在百姓头脑中留下记忆的也不过百来号人。李白、杜甫官不过五品，修建都江堰的李冰父子、设计赵州桥的李春，也非大官，鲁班、黄道婆等更是与官无缘，可见，青史留名与官阶并无本质联系，而是与做事相联系。如果当官只是为了图个人私利，那么，在政治上就会结党营私，行为上就会违背道德施欺骗邪恶之术，终难逃脱声败名裂的下场。当官，当共产党的“官”，只有一个宗旨，就是造福于民。这是共产党的“官”与旧社会的官的本质区别。造福于民要大公无私。只有无私才能无弊，无弊才能为政公平，使民安居乐业。造福于民，还要与民相知心，这就要切实改进领导作风，深入群众，密切党同人民群众的联系。只有这样，才能想群众之所想，急群众之所急，主动、及时地为人民群众排忧解难。造福于民，最重要的是做人民公仆，为民办实事。
     二是为官之理。
    为官之理在于讲奉献。当共产党的“官”要造福于民，就得讲奉献，做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是由党的性质和宗旨决定的。毛泽东同志说，共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。如果想当官又想发财，那是十分危险的。有些人当了官，就以权谋私，结果是一失足成千古恨。陈毅同志不是早就说过“手莫伸，伸手必被捉”吗？想通过当共产党的“官”来发财，党纪不容，国法不容。古时候说“无官一身轻”。想当官又想图清福也是办不到的。当官要负责任，任务没有完成要找你，有困难要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨气，想骂人也是骂当官的。我认为认认真真地当好共产党的“官”是很辛苦的。我也没有听到哪一个称职的领导人说过当官真舒服。既然这样，为什么还有人要当官呢？从社会角度讲，官是一种职业，必须有人去做。从个人角度讲，当官是服从党的事业的需要。一个不图私利，不图清福，只图为社会、为人民多做贡献，为共产主义理想而奋斗的人，在领导岗位上，即使工作苦些、累些，他的心里也是充实的，这种充实感对他来说就是一种无穷的乐趣。
     三是为官之德。
    为官之德在于清廉。为官一场最起码应留个清名。持身必须以清廉为准则，凡利禄名誉“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。当官做领导，手中握有一定的权力，因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。如果平时不刻意“慎独”，不注意防范“找上门来”的错误，老是怀着侥幸心理去为不可为之事，非栽跟斗不可。当领导要以德服人。恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》中分析原始社会酋长在氏族内部的权力特征时说，“酋长在氏族内部的权力，是父亲般的、纯粹道德性质的”，它“以自己的榜样来影响别人”。道德榜样的影响力不能忽视，现代领导人应更懂得这个道理。如果共产党的领导干部在艰苦奋斗、廉洁奉公上不成为榜样，就无法在人民群众中树立威信。
     四是为官之义。
    为官之义在于明法。这里讲的义，不是指江湖义气，而是指维护公正，申张道义。无明法不足以正纪纲，无纪纲就不能护公正，张道义。北宋包拯认为：“法令既行，纪律自至，则无不治之国，无不化之民。”现在有些领导干部事事老好人主义。老好人主义从本质上说，就是没有为官之义。没有为官之义，使法度变得模糊不清，纪纲变得松懈无力。没有为官之义的原因在于私蔽心窍。因此，只有为官者“寸心不昧”，方能使“万法皆明”。法度明，纪纲正，大治之势必成。事实证明，哪里的领导秉公办事，不畏权贵，执法严明，那里的正气就上升，事情就好办。
                                                                 2015-8-5 15:27

姚克明

国标
好帖子！赞一个！
2015-8-5 17:07

博主回复
谢谢您的认同！

姚克明

快乐海洋
跟着习大大走一起奔向中国梦----------百姓好日子在后面健健康康的活吧
2015-8-5 18:50

博主回复
说得对！好好活着吧！

青岛腊梅

习大大说得好！得民心！点赞！

巴迪尼

“当官就不要想发财、想发财就不要去做官。”当官是当人民的官，是要为人民谋利益，而不是为个人谋私利。

姚克明

青岛腊梅 发表于 2015-8-5 22:24
习大大说得好！得民心！点赞！

谢谢！所言极是！

姚克明

青岛腊梅 发表于 2015-8-5 22:24
习大大说得好！得民心！点赞！

谢谢！所言极是！

姚克明

巴迪尼 发表于 2015-8-6 07:08
“当官就不要想发财、想发财就不要去做官。”当官是当人民的官，是要为人民谋利益，而不是为个人谋私利。

谢谢您的赞同!