善者不辩，辩者不善......

悟昇午影

“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是：“信言不美，美言不信。
+ D& Y+ G% K( x5 I# i/ l0 f! i 善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。”
/ M; b4 f- w7 `- m# T# P6 W意思是说：
; G1 q2 a2 i( d9 m- M诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。真理是不可言说的，能说的就不是真理。更没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修、体悟，才能真正领悟。
+ Z1 w: ?+ ?6 O

悟昇午影

  孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
# R4 N$ a9 ^  h3 G* k# ~由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。
* g+ Y: Q9 ?( t# f# ^

悟昇午影

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修道人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

刀锋

一方冬泳俱乐部

善者不辨，，，，，，，，，

悟昇午影

一方冬泳俱乐部 发表于 2012-2-4 11:44
( I0 p! j: L1 E" g0 w" h; V% ]善者不辨，，，，，，，，，

* _) e. d% `4 d9 J！！！

沙流河

刘娃娃

好！我们一起慢慢的悟吧！

一石击水

做人的道理！很经典！

海豚大侠