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各国酒文化
, m8 `: P/ S! b0 M( F; w中评社北京8月16日电/“在中国,有一件事能让两个陌生人很快成为朋友,那就是喝酒 2 @, p; f# C+ t" f* S) i' M7 q. |7 h
。”听到英国著名音乐经纪人西蒙?纳贝尔发出这番感叹时,《环球时报》记者有一点意
% {( {) b, W& t$ h3 b/ e( \外———一个“老外”竟如此明白中国“人情世故”里的门道。纳贝尔曾将英国摇滚乐
4 s- Y% C Y9 h5 J队“威猛”引入中国,他回忆起30多年前的那段历史时说,第一次到北京,他不知道该
8 o6 n3 H2 E/ _* g跟哪个部门讨论演出问题,于是就给每个部门打电话,约官员吃饭。最后他联系到了一 + q ~9 w# ?/ R$ S" c8 p
位分管煤炭的部长助理,两人把酒寒暄后,这位“不对口”的官员把他介绍给相关部门
, Y8 N" P, p6 z8 G负责人,终于促成了改革开放后第一支西方乐队来华演出。纳贝尔说:“在中国,酒是
1 r) f. Q0 W2 d: U x+ }3 a# E G非常有效的沟通方式。”如今,越来越多的外国人了解了中国从北到南,从商场到官场 , Q6 P( L* b; v$ b1 Y, E1 H
的“酒桌社交”,甚至明白了汉语语境下“关系”一词的含义。但他们除了依旧不能适
3 E! ~$ [" O" d/ U( h应中国的酒桌文化外,还认为这背后隐藏着制度、体制问题。英国《金融时报》形容说 6 K% k) u3 Y5 @" a- A3 s0 G% I
,在中国,“关系”是一个迷宫般的网络,外人很难窥得其中的奥秘,维护这个迷宫需 7 B# |/ A, ?1 ^4 P) U9 k: R- J/ _' i
要昂贵的成本,而酒是其中一项。
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中国人一年“喝掉”300亿公斤粮食 : `4 l- F4 D2 n( R; A: v
2 ` H* T' i9 q; I8 t2 Z 《环球时报》记者居住的日本小城伊丹是中国广东某市的友好城市,双方人员往来
, `, ~' D4 M( V, ]密切。市长藤原提起中国的酒桌文化是又赞叹,又苦恼,“中国真是文明古国,喝酒居 3 R# Y, L. y- O1 a2 J
然有那么多名堂。”第一次访华,藤原出发前特意把中国的祝酒辞研究了一遍,不料在 6 X9 Z. f7 f3 Q7 j; r' ]
酒桌上却一句话也没用上。中方没说任何祝酒辞,只是客气地端上一个大盘子,上面有 9 f! U$ Z2 F# \
几十个小酒盅,里面的酒五颜六色。主人解释说,这叫“航空母舰”,每个酒盅里都是 ' a! ~: w4 K+ M/ A$ n3 s& p
当地一种名酒———“请随意”。这位日本市长盛情难却,结果没喝到一半就壮烈退场 ! ^' g) u% m5 f0 k
了。第二次访华,他又接到一大杯啤酒,里面扣着一个小酒盅。主人把小酒盅拿开,啤
9 ?) s8 p; ~5 i& V0 l# }- u& P酒里就出现了一个奇怪的液体球———原来小酒盅里扣的是白酒,主人说,这叫“潜水
+ R* A! l: P- K% |艇”———“请随意”。藤原一饮而尽,然后便人事不知。藤原说,他一直无法适应中
5 z9 X- v% b) W0 F1 c' B& S国人的劝酒方式,因此一到中国赴宴就两股战战。
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. d' v& R E) U4 o+ v: N4 z& V 擅长豪饮的俄罗斯人也不习惯中国人的敬酒方式。曾在中国工作的俄专家康斯坦丁
% h4 o2 K2 N& q0 A) R j3 S d" p对中国人行酒令时“罚酒”的做法很不理解,“酒应该奖励赢的人,怎么反倒让输的人
; a& \) H1 _( z. T喝呢?”他还说,俄罗斯人的祝酒辞言简意赅,如果是军人,只大吼三声“乌拉(万岁 0 F; e' C- W' s# l0 ^* Q7 A
)”便一饮而尽,可中国人却喜欢长篇大论,喝酒时的讲究也多。康斯坦丁说,俄语中 3 _3 g" l& b9 [* d$ X; q9 o
有一个习惯说法———“中国仪式”,就是用来形容日常生活中的“繁文缛节”。另一 ; G3 w2 B/ f# Z6 F7 p% N
位莫斯科的新闻工作者玛利亚则对记者抱怨说,她本来滴酒不沾,但中国朋友一听说她 1 _2 c5 X* c. s# {
来自俄罗斯,就会来劝酒,而且不相信她不喝酒,结果总是很尴尬。一位美国人近日在
0 e9 x# D3 F9 q/ l1 I4 a5 M; m6 h“企业社会责任”网站上撰文说,他几年前在青岛学习时搞懂了三件事:一是很难让中
9 Z e# [4 W% Y) G1 e; k国人相信你不喝酒;二是更难做到让青岛人相信不喝青岛啤酒并非怠慢这座城市;三是 , A# |, O, B: |6 g5 t3 f
啤酒不被看成酒精饮料。他说,每个外国人一到中国就学会了干杯,但还是不明白,为 4 D* g X" S8 |! M& t
什么在中国做生意,喝酒是必需的。
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上个月,中国两名官员在酒桌上倒下,其中一人死亡,另外一人昏迷,引起了国外 6 S$ ]3 K' [$ y8 K
媒体的注意。《华尔街日报》称,在中国的公款酒席上,鱼翅、鲍鱼、海参等价格不菲
' ~6 m0 r5 T6 n- x2 y的佳肴是菜单上的主角,人们拿着酒力强劲的中国白酒敬完一轮又一轮,晚上的活动可 4 P% m& S4 c, X7 l1 p. b
能会以去卡拉OK厅或按摩院告终。报道称,中国人每年要“喝掉”300亿公斤粮食,用在 % H2 {' \ S& p+ w: A" G+ [3 \
公款吃喝的费用每年高达5000亿元人民币。印度《每日新闻与分析报》称,毛泽东曾说 + _7 Z. T2 C! Y
,“革命不是请客吃饭”,但现在中国官场派对上,白酒四处流动。 3 y3 Z% Z, O4 w X: y* u, \5 _
9 \1 P9 ^; S$ L( d* \2 q西方人学着用喝酒与中国人“搞关系” ( ?; x3 n% y/ O& M/ J. U
' @8 K$ l, {# O 韩国《朝鲜日报》认为,中国官宴、私宴上“逢酒必醉”,是因为中国人认为喝酒
& s$ ]$ w3 {. U. G7 t$ u1 b1 l关系到礼节、面子和人际关系。在中国这个传统的“关系型社会”,很多人只要办事, " x+ B9 F, i( A7 V- N6 u. Y
先想到有没有关系,而只要求人,几乎必以请客喝酒开场。以至于不少西方国家向将要
0 Q' Z1 R% A5 o* @1 E5 W1 K: Y* y9 {+ d前往中国公干的本国人提出忠告,要懂得用吃喝维持人际关系。
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- W+ g# q. a5 n& t/ e7 j( B" X6 U 英国政论性杂志《TABLET》题为“建立‘关系’的秘诀”的文章说,如果你想与中
1 _: ~; P3 k3 y$ i, z* J/ ^3 W# r国人做生意,低估“关系”将会带来风险,几乎所有中国商人都把“关系”视作重要资
8 p, P0 X9 v' y0 C' ~# a产。文章列举了10个建立“关系”的秘诀,其中有3项与喝酒有关。包括参加宴会敬酒时 ! v) D' c; r: B
一定要学会说“干杯”;要努力寻求在酒桌上达成理解和共识;喝白酒时切记:中国人 O. i9 x9 F, [: a% g( U7 L# M
欣赏你的“开放性”。 9 L5 {6 W( c2 C% e
5 y9 ]/ ^1 T' p% z% e 在法国,工商经贸专业杂志常会出版一些商务指南,提醒商务人员注重礼貌礼节。 2 S% I& u. |) y. |) @* z
经济杂志《扩展》编印的《商务行为指南》介绍说,在商务宴请中,敬酒应该在用餐正
2 x2 M* S. C4 D, w q式结束时进行,喝酒时嘴里不能有食物,喝完后要抹嘴唇,酒杯里应当剩一口酒,不能 $ l5 A. d+ n% B2 g5 Y* F& ~! `
见底,此外,不要强行向他人敬酒。但《指南》也特意说明:在中国例外,中国人喜欢
1 J9 F4 T% ^# k* \* s3 E6 @敬酒,法国的商务人员应该了解这一点。 , S1 Q9 O. {# {
% Y) x2 Y. m& J$ R( `1 P “中国有个词汇,叫关系。大到开办公司,谋取职位,小到孩子入托上学,都要有
+ P, _9 c5 Y& G( A6 Q1 l& K; i5 {关系,”英国《金融时报》这样写道,“那是一个迷宫般的网络,外人很难窥得其中的 $ S9 ~/ W+ |" b6 y( H2 Y
奥秘。维护‘关系’这个迷宫,需要昂贵的成本,烟酒就是其中的一项。”美国《波士 . T M, w% _# u/ L
顿环球报》说,作为一位跨国公司的管理者,如果想在中国获得成功必须有“关系”, : X% [4 C0 I# x4 _) ^) o
“这种相互影响在中国很重要。”但对于一些西方人认定,“中国的关系等同于腐败” ; b6 v7 G+ p% [( n# Q1 d. v' L4 p
以及“酒桌下暗藏幕后交易”的说法,该报称,专家并不认为搞关系不道德,在中国, " y! L3 P+ \: {! v7 m
“关系”并不意味着在达成交易后就可以任意妄为,它只表示,商业伙伴需要发展比西
: k! ], e, o) \方标准更深厚、密切的往来联系。
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# g' h6 w1 H+ Q: W5 _! G6 s* P多国严控酒桌社交成本
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一位美国商人曾在中国媒体撰文说,对于想在中国开拓业务的外国公司来说,美欧 ( S6 q9 f) f* k3 a5 t0 e7 z
公司不如日韩企业具有优势,“因为韩国和日本的生意习俗跟中国的饮酒标准有相似性 ( Q3 L8 t+ g# [! @4 \
:他们也喜欢把自己喝得晕头转向,以向中国同行表明他们的真诚和勇气。” 0 U W% T( x' [" n
" ~7 i+ p4 H, H3 }' m7 E 日本和中国一样,自古以来就把喝酒当作沟通感情、解决问题的重要手段。即便是
( ~% y3 O- X, V' x日本最普通的职员,每周也至少有一两次酒局。而且在日本,拒绝饭局邀请的风险更大
# x+ s7 `( g* ?,可能有被排挤、甚至丢饭碗的危险。但日本人在酒桌上绝不劝酒,大家心照不宣,自
$ x% V [" v: Y' _9 ~* A# t1 Q9 k我控制,而且原则上都是自掏腰包。大多数日本员工的每月工资,都会预留固定比例作 8 j& V4 Z( U! \( J7 J$ i
为应酬用款,高级管理层的比例更高。也许正因为如此,日本酒局虽多,却很少衍生出 0 @5 S4 e+ X4 V6 T) b4 M e
挥霍公款、腐败等问题。 8 c' X' s: l3 x2 g( e5 j, L
1 k! m& k' b& G) w 在韩国,人们正试图抛弃喝酒陋习。韩国媒体去年说,该国一半以上的上班族,无
. o* L' f) h. `9 @论男女,“一喝酒就暴饮”,每年有20万亿韩元浪费在饮酒上。一位在韩国工作多年的 9 C4 p( I% v0 P& o$ Z9 B
中国人告诉记者,韩国人喝酒的习惯正在发生变化,以前他们喜欢晚上请人吃饭,吃饭 * A2 l, k% r; b* d, a6 ~
时一般都喝“炸弹酒”,喝到很晚后还要再换地方喝啤酒。但现在越来越多的韩国人开 1 p+ i7 a. Y; J8 F' p
始在中午请人吃饭,尤其是正式的商务宴请,一般只喝一点红酒或一杯啤酒。现在韩国 ' Z* V" a/ v- `3 W7 i3 x/ k) s
一些公交车内的显着位置上还贴有“拒绝喝酒并不失礼”的公益广告。在朝鲜,2005年 ; Y4 I- V- L0 {7 |3 I- A
初曾刊发居民教养材料《根除侵蚀社会主义的“酒风”》,批评人情往来以送酒为美的 ; }7 h& n3 z, X" N8 a; c; H
现象以及不分场合时间动辄大摆酒宴的现象。2007年,朝鲜还出现过针对军队士兵的演 9 [" w( H# j% @9 K- b. G$ e
讲材料《军队沉迷酒风则社会主义就会灭亡》,里面提到,前苏联解体的原因之一就是
% l$ P# P5 ^+ S: |3 e饮酒成风,而军人泡在酒里就无法保卫社会主义,因此助长“酒风”是叛逆国家的行为
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西方国家对公务宴请中饮酒成本的控制非常严格。托比尔斯是英国在野党保守党的铁杆
% n4 Q+ t# P# w党员,常要参加英国政坛的各类酒会。他告诉记者,尽管英国人很爱喝,但想在公务场
: Q! [- T1 D4 d1 y- c, f合“喝个够”的机会却几乎没有。如果是政府部门或政党组织的酒会,每位登记参加活 ' G, Y0 M3 Q8 Z. p$ e
动的人只能分到一杯酒,因为主办方对财政开支严格把关。托比尔斯还经常往返中英两
- s+ ?6 M4 v( k3 R% m( Z地,他说,多数英国朋友在听了他对中国酒桌文化的介绍后,都为这种铺张浪费感到可 ; `3 D+ Y/ z$ C3 R( w7 I& t
惜。一些朋友认为,如果是个人行为就是道德问题,但要是政府行为就涉及法律了。不
: o8 O! R* U; S5 B4 t/ @: Z% J& y过托比尔斯常告诉他的朋友们:“想让中国人把五千年的酒文化一下子来个大改变,就 / K5 E: N( J) G8 O; m* q& O* J
像英国人把女王赶下台一样,不那么容易。”
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在“啤酒之国”德国,布伦瑞克市的官员丹尼尔向记者介绍说,德国政府部门和企 - k% N& C9 n/ z4 n; m$ e; z
业有非常繁杂、严格的报销程序,首先要在请客前填写一份“请客计划”,详细列出宴 ' H; ^" P m3 ^! [3 ~ W# w
请地点、菜品、酒品标准以及请客目的,经批准后才能实施;吃完饭要在发票上标明每
0 u& k+ T8 z7 }7 v& G3 E$ u道菜和酒的价格,还要汇报请客效果如何。丹尼尔说,德国公务宴请中酒的标准一般是
4 [* e9 M0 |- H$ l1 m& x9 A. ^每人一杯,不超过2欧元。如果违反规定,除了议会的专门委员会可以提出质疑,各联邦 4 `. S0 J1 n8 Q/ _
州的腐败案件处理中心还可协同联邦审计署专案小组对其进行调查。
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# \: Y5 I: c) G2 j* |; Y% a, Y中国该培养公私分明的酒文化
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“酒桌社交在中国地位如此特殊,是因为中国人不像西方人那样把公、私观念分得
9 B9 w. S* `6 m6 m+ s5 L$ V, a很清。”法国历史学教授伏维尔对《环球时报》记者说,西方人如果在办事过程中相互 " H- j, q8 B9 X! f
欣赏,也会相约吃饭,但吃饭只是办事后派生出的私人交往成果;而在中国,吃饭却是 . {7 q) X( I+ n) |+ ]
办事的工具,私交也可能成为办事的基础。另一位巴黎大学的教授则认为,中国的酒桌 # c! A; i0 C& e v! L* W6 w
文化与中国人官本位及权威崇拜的思想有关,在劝酒、敬酒习俗的背后,可能是公权私 8 K8 _1 w+ l1 t' n: Q2 Z: |& T
有以及人身依附的问题。 |
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