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本帖最后由 罗大海 于 2015-7-16 21:19 编辑
罗大海学《易经》写《泳经》心得笔记——之十四
如何用“易经卦的象数理”认识“冬泳的象数理 ”
我对《易经》才疏学浅，又不是《易经》学者专家，对冬泳与《易经》的认识是很肤浅的。对六十四卦每卦与冬泳的结合，不可能一一论述深刻，只能就自己暂且的粗浅理解，谈点认识体会，真真的“抛砖引玉”了。待更有《易经》学识的泳友给予分解。
《易经》六十四卦，每一卦都有一个卦像，一个卦名，不同的卦象和卦名代表不同的意思。这就是要根据卦象和卦名，有点“理论联系冬泳实际”来理解分析了。
这一点，我们学习《易经》，应掌握卦的象、数、理这三个方面是互为一体的。
看《易经》，第一眼看到的是已画出来的卦象，其实，每个卦象的背后，都有一个“数”存在。《易经》的理，是“象跟数”合起来所得到的一个规律，象和数都离不开理。
一、《易经》的像。
象有现象，有真相。而《易经》所指的象，是虚实合起来的。如大过卦和小过卦。
大过卦，像就像一口棺材。中间四个阳爻像一个死人躺在棺材里，两头各有一个阴爻，就像四颗钉子一样钉下去，盖棺论定。这个卦就是个棺材象。
同样是这个卦象，可以不把它想象成棺材，而想象成是一座桥梁——它的底下是大河，两边的阴爻都是钉子，一条条的阳爻是木板，我们踩着它就可以过河了。就像大渡河的铁索桥。
这样一来，一个卦象，会有不同的想象结果，所以我们才需要卦名。卦名就是给一个范围，只能在这个范围内来想象，而不能是看到一个卦象，就乱想一气。
这个卦名所以叫做大过卦，原因很简单，就是卦里有四个阳、两个阴，就表示大的多、小的少，是大过于小，所以叫大过。
小过卦，就是中间有两个阳爻，两边各有两个阴爻，总共四个阴爻、两个阳爻，即小过于大。小过的象就是一只小鸟，中间两个阳爻是鸟身，旁边两对阴爻是翅膀，它的意思是飞过去就没有痕迹了，所以我们不会太注意它。
当看到一副棺材时，就会很在意，而当你看到一只小鸟时，也许根本不会在意。人之所以会小过不断，就是因为不在意。孔子说“不二过”，就是说，你不要犯大过，也不要犯小过。
如冬泳大江大河。就要运用《易经》的思维，从正反两个方面来考虑问题。能游泳过去，就是胜利，就是“胜利大过”了。如果游不过去，被淹没了，就是“死亡大过”了。因此，能不高度重视每一次游泳吗？
所以看到大过就觉得是不好的卦。《易经》里没有好卦和坏卦之分。
二、《易经》的数。
冬泳人的年龄、身体、血压在冬泳中发生着各种数的变化。
如：要游过水流湍急的江河，就要有数，自己游泳速度的数。我的蛙泳最快可以达到50米50秒游完，即每秒1米。800米9分钟33秒游完。有这个数，才敢横渡武汉长江，青海循化黄河。如果没有这个数，是很难度过这些激流的江河的。
再比如人的年龄也要有数。人一天比一天老，血压也在升高，气力也骑不住激流了。过了60岁，一般比赛都不准参加了。
三、《易经》的理
看到大过卦就明白了一个理：事物都是一分为二的，高度冒险的事，要么是棺材，要么是桥梁。桥梁就成功，棺材就成仁。老子曾说“不敢为天下先”，一个人如果下定决心要为天下先，就要有种，有担当、有责任，做好充分准备——成功了不见得有自己的份，失败了就要死。
这是一个思路，《易经》的每卦都包含着象、数、理，可从这个思路中去探索易经每卦与冬泳的奥妙。
（2015年7月8日晚上21:30——22:25罗大海于烟台）|
《泳经》再版回放，时光多快！