看这个裸体男人的背部,有两道阴影,胳膊上和拐肘处有疤痕,臀部有两红印,脊梁弯曲,背部的斜纹具有苍伤感,相互辉影,就象一张老树皮,的确有被辱的味道,按我的看法应该取名叫"忍辱负重的背",可能过俗,不如<屈辱>来得雅. 裸体是最直白的语言.雕塑家罗丹曾说过:“在他们(希腊人)眼中,最理想的不是善于思索的头脑或者说敏锐的心灵,而是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的裸体。”众所周知长期以来裸体的表达和裸体的审美在我国是被扼杀的. 最近《百家讲坛》在播“马未都说收藏”,这位老教授谈到审美的四个层次:它呈金字塔状。最底下这层叫艳俗。如农村的大花布床单,流行歌曲,这些都叫艳俗,它最具有广大的群众基础。第二个层次叫含蓄。唐诗宋词最为典型。你需要去慢慢地体会它的美,不是直接的。如李白的诗,“此地一为别,孤蓬万里征”,说的很简单,在这里一分手,坐着船就走了。听着没什么美,但从诗歌的角度上讲它是一个著名的流水对,对仗,所以它含蓄。第三个层次人就更少一点了,叫矫情,当代艺术都限于这个状态。比如典型的毕加索的画,你说他画的这叫什么我怎么都看不懂啊?连英国女王都说我实在看不出来他这个画的人脸冲哪边。这就叫矫情,是审美的第三个层次。第四个,是金字塔的塔尖的层次,是病态。病态的审美很有意思,当审美走到金字塔塔尖的时候,只要进入到病态这个层次,在中国会呈倒金字塔突然释放,就变成所有普及的事了。病态的审美首推缠足,清代以前的人以缠足为美。病态的审美还有对金鱼,哈巴狗之类。哈巴狗是宫廷狗,是近亲交配的产物,眼距很大,牙齿稀疏,都是病态的。古代文人欣赏梅花,干枝梅就是病态的,不是常态的。文人喜欢有点病的梅花,喜欢它半开不开的状态。这种审美到达金字塔的最高点就开始突然释放,大致上这就是中国审美的四个层次. 雕塑家罗丹当初只是为了雕塑一位诗人,后人取名为<思想者>赋予了极深的含义,达.芬奇只是画了<蒙娜丽莎>,后人却赋予了它神秘的微笑.享受生活,品味生活,让我们品出味道来吧.要是象我们徐老这样的大师发起脾气来,把琴弦给扯断了,我们可就没什么可品的了.
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