一种说法|薛仁明：人的生命成就取决于他听的音乐

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一种说法|薛仁明：人的生命成就取决于他听的音乐

2019年03月26日

编者按：我们的民族性里面，为什么温柔敦厚的部分常常不见了？在没有读书之前，一个人应该做到什么？你对生命状态与生活方式的看法是否通透？当我们在生活中经受不同的困惑与迷茫，面对生命里或宏大或细碎的命题，儒学可以成为我们赖以汲取力量与信念的重要源泉吗？耕读传家久，诗书继世长，我们在现代社会寒耕暑耘，反刍古代中国的传统经典与思想，又能否在绵长的时间里得到一份安身立命的生活态度和正见思维呢？

凤凰网国学联合台湾大爱电视台，特约推出《一种说法》系列短视频专栏。薛仁明、马叔礼、黄俊杰三位知名台湾学者将课堂讲台搬出象牙塔，在平凡百姓的食衣住行中、在台湾清丽的人文风景间开讲，用睿智的言语、平实的记录，从庶民生活里开启一种解读儒学的新视角。

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一种说法|薛仁明：音乐的力量





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我自己过了三十几岁之后，常常在外面突然听到人家在演奏北管，然后就突然感觉特别亲切。亲切的原因在哪里？这个东西是你骨子里面的东西，也就是说，你是被教育了，你被教化了，他到了某一个时候，那个东西它就产生能量了。

《论语˙泰伯篇》　

子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。

那个成其实是什么？是成就。你一个人，最后你的生命，是在音乐里面成就，这是什么意思？就是我刚才讲，音乐是对人的教育和熏陶最奇特的一种方式。怎么样奇特呢？就是你被一个音乐给教育的时候，你自己是没有感觉的。我们被别的东西教育的时候，我们自己是自觉我们被教育，可是你被一个音乐给感染，常常是什么？是不知不觉，可是这个不知不觉的过程里面，他更多是什么？是润物细无声。然后他是慢慢、不知不觉的，把你给改变了。然后把你的整个生命的能量，然后你整个生命的那个素质，给提升了之后，当那个音乐，进入到你骨子里面去的时候，你的整个生命大概就差不多就确定了。

所以我常常在讲一件事情，就是说，礼跟乐这两个东西，有一个很重要的差别。就是＂礼＂是可以造假的，＂礼＂是可以虚伪的。人可以外表上彬彬有礼，

可是回到自己真实的面貌，它变成那个男盗女娼。可是＂乐＂这个东西，他们很难造假。

＂乐＂就是什么人，就会听什么音乐，什么人就会唱什么歌，那个几乎骗不了人。你今天叫一个很俗的人，唱那个很雅的音乐，他很难受的；你今天叫很雅的人，唱很俗的歌，他会很想撞墙。就是说，音乐跟一个人生命质地的联系是最直接的，然后几乎没有什么太多造假空间。所以到最后，你的生命成就确定下来，基本上就是在音乐这个里面。

茄萣赐福宫这个＂四馆＂，其实在以前，台湾很多的庙宇都会设置这样的四馆。只不过在这几十年，整个台湾社会的变迁，包括一定程度整个中国文化的衰微，在这样一个氛围里面，茄萣这个赐福宫算是极少数把四馆传统还延续下来的。然后它的意义，可能不仅仅是在整个台湾的文化，可能是放在整个华人文化圈里来看，它都做了一个特别好的活体保存。

这样子的＂四馆＂，我们粗略的讲，它就是分成两个系统。一个是比较带着北方音乐色彩的那个北管系统，一个叫做就是＂北管＂。另外一个就是京剧，或者是叫国剧，或者叫平剧，或者西皮都可以，总而言之呢，它就是一个北方音乐的系统。另外一个部分，他们有两个馆是南方音乐的系统，所谓南方，主要就是在福建，那福建泉州那附近的发源的＂南管＂，然后还有一个跟南管很接近的太平歌乐。

那这样子的四馆，以前就是说，附设在这样一个庙宇里面，然后变成一个庙宇的一个常设的一个社团。然后变成整个庙宇，它只要每次有最严肃、最高规格的活动的时候，这个四馆他一定要演出。然后就我所知道，到现在赐福宫这边，它保持一个传统，就是每年大年初一，所有在庙埕的演出，就是以这四馆为主。

它可以在这边为神明，等于是拜年，以这种方式过这样一个重要的节日。

这是因为四馆它有一种非常重要的一个文化位阶。这个文化位阶是在于什么？在于说在整个中华文化圈里面，庙宇作为华人世界很重要的一个信仰中心，同时它也扮演着一个很重要的教化的一个中心。

在这个教化里面，从孔子那时候就开始讲，所谓教化，无非就两个东西，一个就是＂礼＂，一个就是＂乐＂。那我们其实在庙宇里面看到，很多人的祭拜，很多人对很多事情的那一份虔诚，那个可能更接近＂礼＂。至于这个四馆，就让我们特别清晰地看到，孔子在所说的礼乐教化里面那个＂乐＂的部分，在民间这样子的庙宇，他怎么把它体现出来。

然后在这样的四馆里面，我们会看到有两个很重要的重点，就第一个，它是＂南北兼得＂。就是刚刚讲说，四馆里面它有福建，比较当地的，然后比较清雅的那种南管系统；但是它同时也有北方，比较明亮，那比较刚烈的那一种北管系统。而这样子的南北的，整个我们音乐的一种比较重要的这样一个成分，他都在这样子庙宇里面，把他体现出来。那某种程度就是什么？我们以前的庶民百姓，他就在庙里面，他们每年重要的节日，这样子的四馆，这样子的唱奏里面，我们很多的老百姓，他就在不知不觉里面，获得一种熏陶跟教养。

我自己过了三十几岁之后，常常在外面，走着走着突然听到人家在演奏北管，然后就突然感觉特别亲切。那特别亲切的原因在哪里？后来我回头想到在我十几岁的时候，在茄萣的庙里面，常常过年过节的时候，就会从那个扩音系统，放那个放北管。小时候听，没感觉，可是你到了三十几岁，一听就觉得，这个东西是你骨子里面的东西，然后这个东西，它会跟你起共鸣。也就是说，你十几岁的时候，你是被教育了，你被教化了，你那时候你自己没自觉，可是他到了某一个时候，那个东西它就产生能量了。

主讲人简介：薛仁明，1968年生于高雄茄萣，台大历史系、佛光大学艺术研究所毕业，台湾知名文化学者林谷芳先生学生。1993年起长居台东池上，关注生命修行与思想实践，以自身经历开启解读国学既熟悉又新鲜的视角。

868584

哦.说的有一定道理!

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868584 发表于 2019-3-26 17:02
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天中华姐 发表于 2019-3-29 14:53
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