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0803鱼象鱼说【菩提花叶】

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发表于 2017-8-3 13:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 汇泉湾泳客 于 2017-8-3 14:19 编辑



手握利刃,心怀慈悲,才是军人最该有的样子


战场上,中国军人,激情万丈。一寸山河一寸血,十万青年十万军。
7月30日,
一场沙场阅兵,
神兵天将,我军威武,
让多少热血男儿激情澎湃,心生向往。
在这样的日子里,
我想起了一位老人,
准确的说,是一位抗美援朝的老兵。
他是我爱人的外祖父,
曾因奋勇杀敌,立下过战功。
01
“生时,不懂珍惜。
死后,时常想起。”
生时,不懂珍惜。
死后,时常想起。
初见老兵,
正和爱人相恋,即将结婚。
按照南方的习俗,结婚前要认门
就是提前把女方的亲戚都走一遍,
老兵那时不到80岁,
精神头特别好,
戴一顶老式军帽,吧唧着一支烟。
他是抚州人,带着很重的地方口音。
第一次“认门”,
我多少还是有些羞涩,话不多。
但老兵却不管那些,
搬个小矮的凳子,
就和我说起了他的峥嵘岁月:
“当时我有两把驳壳枪,左边一把,右边一把”
“两三米的沟,我一下就跳过去了”
一边说,一边指着前方,做着动作。
“我偷偷的绕在山的后面,一枪过去,把他打死,得了个二等功。”
说到这里,他还准备起身去拿勋章给我瞅瞅,
“毛主席来庐山,和我握手,太激动了。”
“退伍前,领导让我学文化,我一看字就头痛,就转业了”
……
爽朗、健谈,
老兵给我留下的第一印象。
我深刻的感受到,
在他的世界里,
那段军旅生涯,是他一生最弥足珍贵的记忆。
他每年过年都会买一份老式的“五好家庭”日历,
上面有他的偶像——毛主席。
02
“人,其实是盛着感情的机器,
用久了,感情渐浓,身体渐坏。”
人,
其实是盛着感情的机器,
用久了,感情渐浓,身体渐坏。
80多岁的老兵,
身体一日不如一日,
低血糖、糖尿病都来找他。
前些年,他还能扛着一袋米,
一步两台阶的,
一口气上五楼。
没过两年,
能管自己上下楼,就已经很不错了。
停下来,
对他而言,
似乎是一种煎熬,
所以他选择四处走动。
有时,
他步行几公里路,
到司马庙立交桥去转转。
一回,走在路上,低血糖犯了,
一下就扑倒在街边,
所幸一位邻居路过,救了他。
那以后,
家人们就不允许他走远,
但他每天还在小区里转转,
累了,
就找一处有阳光的地方,
一坐就是好几个小时。
每次见到他,
他依然笑得很开心,常说:
国家政策好啊,退休金又涨了。
他还常叮嘱我们:
多学习,天天向上。
虽然,我们已经离开学校多年。
或许,
每位老兵,都时刻给自己上紧了发条,
有点力气,
就要到处走走,看看这个新的时代。
或许,
每位老兵,都是崇拜知识的,
因为他们吃过亏,不希望我们再吃亏。
03
“慢慢的,
老兵离开了我们。
剩下的路,
我们慢慢的走。”
再后面一两年,
老兵真的老了。
一年三节,
我和爱人都要去看他。
只是
他的思维已经开始有些混乱了,
几次都把我当成了他的亲外孙。
不过,他还是搬个小凳子,
和我们聊他的峥嵘岁月:
两把驳壳枪,
一步跨过三米的沟,
和毛主席握手……
他还是那么的自信,
他还是会买“五好家庭”的老日历,
他还是爽朗的抽着烟。
只是身形瘦削了许多。
慢慢的,
老兵离开了我们。
剩下的路,
我们慢慢的走。
04
“战争,是暴力的;
佛教,是慈悲的。”
后来,我遇见了佛教。
一次探访庐山栖贤寺时,
我问祥浩法师:
大家都说,佛教是普渡众生的,
要发慈悲心。
那当佛教遇到了战争,
将如何选择?
法师略加思索说:
战争,是暴力的;
佛教,是慈悲的。
但这两者并不冲突,
在抗战时期,
众多出家人放下木鱼,脱下僧袍,
走出佛堂,穿起戎装,奋勇抗击侵略者。
因为,
他是佛弟子的同时,
首先是中国人。
曹山宝积寺的养立法师,
和我们说“受恶不让”:
恶来的时候不要害怕,更不要回避。
内心没有恶,
外在制止恶的行为,
这是佛教的慈悲。
05
“手握利刃,心怀慈悲”
战场上,
中国军人,激情万丈。
一寸山河一寸血,
十万青年十万军。
战场外,
中国军人是什么样的?
从老兵的经历中,
我看到了自信、坚强、信仰,
还有对下一代的呵护。
中国近代佛教领袖圆瑛法师说:
军人胸怀慈悲精神,
更有利于建功立业。
联想到网络上的一句话:
手握利刃,心怀慈悲,才是一位母亲最应该有的样子。
我却认为,这句话更适合军人:
手握利刃,心怀慈悲,才是军人最该有的样子。
文 | 亦尘


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