玄学论坛0731

鱼象鱼

常见善人得善果，今生福报多。常见恶人遭恶果，今生恶报多。常见善人遭恶果，前世罪业多。常见恶人得善果，前世积德多。 L秒拍视频 .

没有谁不需要善良，也没有谁，不被善良感化。

即便是自私的人，尽管自己不愿为别人拿出善和爱来，却也希望在交往中，得到别人的善的呵护与抚慰。

即便是一颗坚硬如铁的心，坚船利炮攻不破，打不败，有时候，一丝善良，就可以把它温柔地感化。

磨砖成镜——砖头打磨出来的宗师O网页链接
……马祖说：“打坐为了要成佛。”

老和尚笑了，笑得很开心。马祖被他笑得莫名其妙，瞪着眼睛看老和尚。
老和尚说：“你既然说磨砖不能做镜，那么打坐怎么可以成佛呢？”

马祖迷惘了！便很恭敬地问老和尚：“那么，怎样才对呢？”
老和尚说：“譬如一辆牛车，要走要停的时候，你说应该打牛，应该打车？”
这一棒，打醒了年轻马祖的迷梦。

身子等于是一部车，心里的思想等于是拖车的牛。
打坐不动，好像车子是刹住了，可是牛还是不就范地在心中乱跳。那坐死了有什么用？收起全文d

今日教言
现在的有些人，稍微有一点钱、一点地位、一点才华，就高高在上，觉得自己非常了不起，四威仪也显出一种傲慢相。这不是真正的佛教徒！如果自己认为修行不错，就趾高气扬，怎么能真正利益众生呢？
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...

#平常語，甘露味# 我们经常说『打得妄想死，许汝法身活。』念佛、参禅，你见闻觉知的心专注一境，没一切分别，而这个境界也不现前了。人家说对境生心，境若亡时，心也没有了。心亡境寂，这就进入“真空”。真空不空，到你开悟，能明白一切事物。【夢参老和尚開示】

学佛不是纯粹的搞学问，就算佛学知识丰富，知道去除烦恼的整套方法，但自己若没有实践、亲证，是很难指导、帮助别人的，就像一个不会游泳的人下河救人，人救不了，自己还需要救援，因为不谙水性，甚至可能把别人往深水里拖。O流转轮回，并不是我们想象那样

要得到解脱涅槃的话，必须要有般若。要有般若的话，非要静虑不可。要静虑的话，非要持戒不可。所以最根本的还是戒律方面。反过来，你没有净戒的话，戒没有的话，决定得不到定。即使得到也是邪定，或者是世间的有漏定——不能出生死的，不能产生般若的。


我们为什么要做这么多宝瓶？原因有二。第一，今年是莲师的本命年，非常吉祥。莲师是阿弥陀佛的化身，通过广弘密法的方式度化末法时期的众生，我们应该忆念他的恩德。第二，地球上地震、水灾、战争等灾害越来越多，我们通过做宝瓶、埋宝瓶的方式祈祷，愿世界和平，众生安乐，这也是我们的责任和义务。

怨恨和恐惧是与人相伴的两大心魔。修行的核心在于：摆脱对过去的怨恨、和对将来的恐惧。没有一件事情会无缘无故的发生在你身上，没有一个人会无缘无故的出现在你生命里，世间的每次相遇，都是久别重逢；人生的所有际遇，都是命中注定；生命中的所有经历，都是最好安排。

世间诸苦源于贪，所谓贪既是不知足和执着。世间之乐如同刃上蜜，充满诱惑，舔而割舌。鱼儿上钩，老鼠被夹，猛兽被擒，无不因为贪念与执着才要送命。人亦如此，不节欲制贪，必被轮回之笼牢牢锁住，故应放下贪执。对于世间之繁华，得之为善用，失之以坦然，得而复失一笑置之，便能离苦。

执着与坚持是两件事。该做的事情、该承担的责任，都应该毫不犹豫的坚持；坚持的同时，心却不能粘在事情上，否则便成为了执着。譬如走路，步步行，步步舍，不舍前一步，就不能迈开后一步，便是既坚持又不执着的好例子。执着便如同泥地行走，粘滞沉重、拖泥带水。

修行人也会遇到疾病、灾祸或不如意的事情，这些都是因缘和合的果报。修行，是要修正我们的心、修正我们的行，是从自己内心开始改变，让它越来越清净、智慧、慈悲，从而让自己的果报越来越清净圆满。学佛不等于“变身”，立刻就无病无灾、诸事顺遂，这是误解佛法，不明白什么是修行。

#佛教资讯#【拉萨上空惊现极罕见祥瑞佛光天象 适逢班禅法会】7月25日傍晚和7月26日中午，佛教圣地拉萨沐浴在一片吉祥的佛光里，犹如披上了一层神圣袈裟，熠熠生辉。就在拉萨城出现佛光的前一天，班禅额尔德尼•确吉杰布首次时轮金刚灌顶法会在西藏自治区日喀则市德庆格桑颇彰顺利圆满。详细：...展开全文c

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汇泉湾泳客