玄学论坛0509

鱼象鱼

修行的核心，就在于「开发」我们这本具的良善特质。因此，修行并不是变成另外一个、和现在的你不一样的人，不是变成一个奇怪的人。修行，也并不是脱离现实的，另外的一种生活方式。修行，就是在自己现有的生活当中去实践，在自己的心性上去修持。——大宝法王噶玛巴（德国课程：O网页链接）

如果某人对我做了某事，造成我的痛苦，这一切也都是自己的缘故。我们必须认识问题的核心。固然我们不应对发生的事自责，但我们更不能只责备他人。如果我不曾伤害任何人，那么也就不会有任何人曾经伤害我们。别人如此对待我，一定与我自己有关。——广定大司徒仁波切

一切众生皆是我们的母亲。善待我们的，我们要感恩；对我们不好的人也需要感恩，也许目前对我们没有任何帮助，但未来中，他们一定会对我们有帮助的。若有人对我们不好或伤害我们，其实都是在消除我们的业障。——大宝法王噶玛巴（全文：O网页链接）

看到他人不好，实际上是自己的心不清净。就像一块脏兮兮的镜子，上面污点斑斑，显出来的东西肯定是面目全非。同样，我们心的镜面上，如果粘满了种种习气的垢染，那么无论看到谁，也都会觉得有很多毛病，怎么看都不合自己的意。——索达吉堪布《苦才是人生》

一般而言，我们非常抗拒“改变”的想法，尤其抗拒所重视的事件产生变化。生命之所以不尽人意，那是因为它一直在改变，它没有我们总是希望去执取的这个坚实核心。——丹津.葩默

当你心善了，体现于外的行为自然会越来越好。同时记得不要自私，总是要祝福别人、回向众生、利益众生。能够这样做到，生活中的任何事情都是菩提道，都能帮助我们成就，都是在利益众生。这样的修行才很容易，不是吗？以后也就不会再有「我要如何利他」之类的问题出现了——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》

由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是抓靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执著。O整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处

对“他”的悲心不论是对其他的人、对动物、花草树木以及地球本身，它都是最终能够拯救我们人类的唯一发心。——大宝法王噶玛巴 #周一请吃素# （周一请吃素，环保新理念）

只有把心量打开、心态放下，你的人生才会完美，你所做的一切才会圆满。之前，即使你再怎样努力、再怎样选择，也不可能有轻松自在的心灵，抑或圆满幸福的人生。

在我们父辈的时代，雪山、树木与河流都被视为神圣的，任何的染污都被认为是不道德的行为。但现在时代变了，很多人认为我们祖先的信仰是毫无意义的迷信。这种态度是一个问题，也是我们对环境肆无忌惮掠夺的原因之一。——大宝法王噶玛巴（本站恭译自法王官方FB）#周一请吃素#（周一请吃素，环保新理念）

所谓母亲，有三种定义：第一是指生育之母，第二是养育之母，第三是利益之母，对我有益者；因此，我们就算不能认同一切众生是生育之母，也可思维一切众生为我们的利益之母。——大宝法王噶玛巴（全文：O网页链接）

慈悲心的培养有很大益处。一个充满慈悲心的人到处都受欢迎，不管在任何社会或与任何人相处都能十分融洽；不论任何压力或逆境下，都应保持慈悲的心，如同母亲对孩子一样，无论任何情况，母亲对孩子的爱不会改变。这样的慈悲是到处受欢迎的，每个人都喜欢善良的人，没人喜欢自私的人。——堪布卡塔仁波切

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汇泉湾泳客