玄学论坛0418

鱼象鱼

我们以往误解了，以为无常、改变就是「失去」了什么。并不是这样的。「无常」其实代表了一个崭新的机会，一个新的决定。观修无常是为了帮助我们了解到，生命中每一刻的改变，都是一次崭新的机会，因此，人生的机会是无穷无尽的，我们要把握这每一个机会，好好地做抉择。——大宝法王噶玛巴《四共加行》...展开全文c

一个人可能注定碰到厄运，但是如果他行善，他可以改变命运，诚实、真诚及有爱心是改变命运的基本重要修持。身为佛教徒，我们相信转世及业力，你在这一世所做的将决定你的下一世。今天的你是前世所做的结果。明天的你则取决于你今天所做...佛教认为只要你努力，一切都可以改变——苏曼噶旺仁波切

“成佛”的意思就是“醒来”，从无明烦恼中觉醒，我们不可以再昏睡了。我们要忆持佛陀是如何醒觉的传记，要提起勇气，才不浪费此生。要随时记得：将心转向善、转向成佛。你终于给自己的心一个改变的机会，大家要好好把握。——大宝法王噶玛巴《密勒日巴尊者传》

如果没有这个世界的存在，我们就不能达到开悟，因而就不会有道旅。因此在某种意义上，所有世界各地正发生的事情，所有的烦扰和一切问题是至关重要的。换句话，我们可说若禅坐时没有外头噪音，就不能发展专注正念。如果我们没有身上的疼痛，即不能臻至注念之果；我们将不能真正禅修。——秋阳创巴仁波切

尽管你强烈地想要帮助他人，但你是一个初入佛门的修行者，仍然缺乏协助众生的能力。因此，要能够真正地利益他人，所需采取的第一个步骤，即是透过修心和转化你的心来让自己臻至圆满。——顶果钦哲仁波切《你可以更慈悲》

很多人皈依佛门后还要继续扮演自己在社会、家庭中的角色，但不论你在世间做什么，都一定要把从轮回中获得解脱作为人生的最终目标。没有这份出离心是无法摆脱痛苦的。O在家修行如何做功课

「善心」不只在世间法是一切的基础，以佛教修持来说也是如此，因为修心的修持基础也就是具备善心。——大宝法王噶玛巴《如何籍由利他之心，让自己成为一个好人》

【愛護生命的人，安享天年，臨終安樂、得佛接引】／海濤法師　2016.04.17  喜歡救護、放生的人，臨命終的時候，你所救護的所有生命，在你臨命終的時候全部圍過來，保護你、引導你去極樂世界。但是如果你是喜歡殺生的人，牠們就把你拉去地獄，牠不要讓你往生極樂世界。 L秒拍视频 .

不论是气候变迁、自然资源的过度汲取、林木的砍伐或是野生动物的交易等，我们都无法仅就政治或是科学的角度来解决问题，而必须同时唤醒人类的价值与推行悲心，从社会与文化方面来解决问题。我们成为环境保护者的动机便是为了利益其他众生——大宝法王噶玛巴《以悲心与空性行环保佛教之道》#周一请吃素#

#星雲大师《人间佛教语录》# 一塘池水，平静无波，池底的东西就能看清；一颗禅心，湛然不动，宇宙万有就会现前。不动、寂静，是进入禅门的快捷方式。

尊重众生，利益众生，这样自己的功德自然而然就会圆满。

佛教的核心部分就是“‘觉醒”。 因为人类缺乏这种觉醒，所以致使上百万，很多很多的生物面临生存的挑战。...... 缺乏觉醒，在更究竟的层面来讲实际上是：摧毁我们自己。——宗萨钦哲仁波切#周一请吃素# （周一请吃素，环保新理念）

会影响我们咒语非常深的就是：妄语、说谎！当说谎或打妄语的时候，会影响我们的咒力非常深远，特别是对金刚上师、喇嘛、师兄弟说谎，更是深远久远的。当然我们也不可以对众生说忿怒的语言，这样的话也会影响我们的咒力；还有我们不可用嘴巴去吹灭火种，会丧失我们一些咒力。——苏曼噶旺仁波切

我们每天无论做什么事情，都不要忘记念佛。持咒念佛不一定要正襟危坐，最主要强调的是心要保持觉察的状态，不散乱、不放逸。——太桥旦曾堪布O太桥旦曾堪布

一个人若有利他的菩提心，一切的功德日日夜夜增长。若没有这一颗心，闻思的时间再多，举办的法会再隆重，跟解脱没有任何关系。所以，外相并不重要，最重要的是心态，一定要把心态摆正好。——洛卓尼玛仁波切O洛卓尼玛仁波切

一盏灯的寿命是有限度的，所以需要点燃新的一盏灯延续光明，愿我们都是诸佛法身慧命的传灯者，薪火相传，传灯无尽。

修行学到的法，不在于它的数量，而在于它的质量。意思是说，你学到一个法，也要将它好好放在自己的心上，用来对治你的烦恼，这才是最重要的。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》课程笔录

我們應該要用愛的力量來帮助眾生、感動眾生，釋迦牟尼佛觀世音菩薩等諸佛菩薩，他們是用慈悲感化了我們，我們也要懂得運用愛的力量慈悲的力量來服務眾生利益眾生－－海涛師父 师父明天就要来无锡弘法了，我想师父最想看到的就是弟子们慈悲六道众生。无锡墓地点灯供水甘露施食药供烟供火施

菩提心，如果想远离敌人，必须具备无上殊胜菩提。——达桑仁波切

“即使当人们认为某些事物是不净的，也应该生起净观或虔敬心。不要让自己堕落，如此，他人的过失将不会对你造成伤害。在修行伦常和世俗伦常之中，没有比找出他人的过失并加以毁谤、中伤更为严重的过患了。”那不是他人的过失，而是你的过失——就如同镜面所现出的反影。——《遇见·巴楚仁波切》

观世音菩萨：无论遇到任何危险、急难，一心专念“南无观世音菩萨”，可逢凶化吉、遇难成祥。——索达吉堪布《苦才是人生》

不管醒来或是梦中，本质都是一场虚幻。所以，做一个噩梦没什么关系，醒来后另一种梦就开始了 ；做一个好梦没什么意义，醒来后另一种梦又继续了。梦中忆梦，梦里说梦，何时才能彻底清醒？

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