扎兰屯采风纪实——鄂伦春民族篝火节（8）

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篝火定情——演绎着纯真爱情！
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4 l% J( l2 T& G/ ~今生今世我们爱到永远！

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& x8 e( I$ Y# e: l夜幕降临，篝火节在林间一片空地开场。

领导嘉宾席

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鄂伦春族人席座会场
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盛装鄂伦春妇女


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喜悦之情溢于言表
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) ~( n7 J# d# h+ l+ f! _3 v猎民装束的鄂伦春人

山水游

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鄂伦春盛装妇女舞蹈入场
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鄂伦春猎民入场


3 T& N/ W1 b" V$ O8 _大家围着桦木篝火桩欢快的舞起来

这是一场集鄂伦春历史文化、民俗的荟萃演出！
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3 A0 T# W- Y4 W" m鄂伦春人独具匠心，创造了极富民族特色的狍皮服饰文化。


鄂伦春族的服装以袍式为主，主要有皮袍，最具特色的是狍头皮帽，
这种帽子不仅保暖御寒，而且还是狩猎的极好伪装。



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鄂伦春族能歌善舞，他们边歌边舞，表现劳动生活的丰富内容。《依哈赖舞》等都是表现猎人对野兽、飞禽的观察以及生产过程的模仿。

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我心向佛

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8 y3 M, c( f$ U鄂伦春壮汉开始点燃篝火

鄂伦春族在长期游猎生活中与火结下了不解之缘。他们敬火为神，在节日里举行敬火仪式。

进餐时向篝火里扔食物，以示对火神的供奉；打猎归来时，更是围着篝火跳起欢快的舞蹈。

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原始狩猎时代，火对于鄂伦春族人来说，是狩猎者生存的一个重要条件。

火不但可以煮食取暖，还可抵御野兽。因此，古代鄂伦春人信奉火和火神。

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2 w0 v/ c4 w+ m$ b5 ^鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的萨满教。
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这种宗教与该民族特有的原始观念是紧密地结合在一起的。
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& Z, O" J# U0 W- a; X表现为自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜，
“萨满”(巫师)是沟通神与人之间的使者。


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鄂伦春人今天过上了幸福生活!
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鄂伦春人身穿鲜艳靓丽的服装

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" D6 U: G+ }7 ]! \$ @6 q# @7 k- s向人们展示的是自信和幸福！
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$ i2 `7 A6 V! d, a2 T. ]鄂伦春族的“扎恩达勒”(民歌)，
+ w- ^  h- Z5 i6 H7 B多以固定的曲调即兴编词歌唱，种类繁多，风格多样。
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尤其是新民歌，内容更为丰富，是后期发展起来的文学形式，是生产劳动的反映，是生活经验的总结和智慧的结晶。这些口头文学丰富了中华民族文学艺术的宝库。


5 \  ?8 q6 i" W3 v8 T. }5 ^! w歌手在为新生孩子唱歌祝福！
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鄂伦春族能歌善舞
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, H$ D) O5 n6 V! `他们边歌边舞，表现劳动生活的丰富内容。

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: h6 q6 d4 [  l《熊舞》等都是表现猎人对野兽、飞禽的观察以及生产过程的模仿。
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- D4 \( d0 F7 Y4 Q& B& l鄂伦春族舞蹈生动活泼、惟妙惟肖！
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生动活泼欢快的舞蹈
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3 p# m) i5 c5 f+ I0 B; F1 }: n0 A熊熊篝火直冲夜空
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篝火映红了宾客的脸庞
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应刘国华书记盛邀，那仁朝克图来到扎兰屯南木乡
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- S; _3 z, u: c/ `* r北纬48度、那仁朝克图、刘国华。


傍晚，雨过天晴，南木乡空气清新。


乡村街道被雨水冲刷过后格外清洁。