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霜降

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1#
发表于 2007-10-24 20:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

霜降霜降,露水成霜;

冬泳健儿照常渡江!

要得嘛!

2#
发表于 2007-10-24 21:12 | 只看该作者

谢谢楼主和楼上的几位,学习了!

3#
发表于 2007-10-24 21:02 | 只看该作者

霜降霜降,露水成霜;

冬泳健儿照常渡江!

要得嘛!


4#
 楼主| 发表于 2007-10-24 21:07 | 只看该作者

霜降为二十四节气之一,霜降节气含有天气渐冷,开始降霜的意思.

天文学家提醒说,霜降这一时节,正是处于秋冬过渡期,天气变化幅度较大,患有肠胃疾病,高血压及脑血管硬化的患者要特别注意!

5#
发表于 2007-10-24 21:08 | 只看该作者
“霜降”时节话养生

 
  霜降二十四节气之一,霜降节气含有天气渐冷、开始降的意思。此时天气渐冷、开始降霜。《月令七十二候集解》中记载:“九月中,气肃而凝,结为霜矣。”

  每当霜降时,我国南方地区就进入了秋收秋种的大忙季节,而黄河流域一般多出现初霜。民间常有“霜降无霜,主来岁饥荒”,在我国少数民族居集地
云南更有“霜降无霜,碓头无糠”的说法。从中我们不难看出,人们在长期的劳动实践中总结了气候对生活的影响,以及人们在不同的季节又该如何使自身这一有机的整体适应自然界的变化,从而使人与自然界之间保持着一种动态平衡。 

  这种动态平衡从中医养生学的角度看,不外乎有二点。其一,指机体自身各部分间的正常生理功能的平衡;其二,指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。而协调平衡是中医养生学的重要理论之一。我国古代的五行学认为,世界上的一切物质都由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化而生成。在这五种物质之间存在着相生相克的“生克制化”关系,由此维持着自然界的生态平衡和人体生理的协调平衡。 

  霜降之时乃深秋之季,在五行中属金,五时中(春、夏、长夏、秋、冬)为秋,在人体五脏中(肝、心、脾、肺、肾)属肺,根据中医养生学的观点,在
四季五补(春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补)的相互关系上,则应以平补为原则,在饮食进补中当以食物的性味、归经加以区别。
6#
发表于 2007-10-24 22:09 | 只看该作者
原文由 [B]牧羊犬[/B] 发表:

霜降霜降,露水成霜;

冬泳健儿照常渡江!

要得嘛!

7#
发表于 2007-10-24 22:12 | 只看该作者
原文由 [B]江猪[/B] 发表:
“霜降”时节话养生

 
  霜降二十四节气之一,霜降节气含有天气渐冷、开始降的意思。此时天气渐冷、开始降霜。《月令七十二候集解》中记载:“九月中,气肃而凝,结为霜矣。”

  每当霜降时,我国南方地区就进入了秋收秋种的大忙季节,而黄河流域一般多出现初霜。民间常有“霜降无霜,主来岁饥荒”,在我国少数民族居集地
云南更有“霜降无霜,碓头无糠”的说法。从中我们不难看出,人们在长期的劳动实践中总结了气候对生活的影响,以及人们在不同的季节又该如何使自身这一有机的整体适应自然界的变化,从而使人与自然界之间保持着一种动态平衡。 

  这种动态平衡从中医养生学的角度看,不外乎有二点。其一,指机体自身各部分间的正常生理功能的平衡;其二,指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。而协调平衡是中医养生学的重要理论之一。我国古代的五行学认为,世界上的一切物质都由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化而生成。在这五种物质之间存在着相生相克的“生克制化”关系,由此维持着自然界的生态平衡和人体生理的协调平衡。 

  霜降之时乃深秋之季,在五行中属金,五时中(春、夏、长夏、秋、冬)为秋,在人体五脏中(肝、心、脾、肺、肾)属肺,根据中医养生学的观点,在
四季五补(春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补)的相互关系上,则应以平补为原则,在饮食进补中当以食物的性味、归经加以区别。
不说不清楚,谢谢两位老师,霜降及养生一课!!
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